本書是一部給少兒看的《史記》成語(yǔ)故事選。《史記》為二十四史之一，最初稱為《太史公書》或《太史公記》《太史記》，是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作品中撰寫了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間近3000年的歷史。本書選取了《史記》中108個(gè)成語(yǔ)故事。每一個(gè)成語(yǔ)故事都包含成語(yǔ)釋義

本書以漢字“內(nèi)部研究”的視角，揭示漢字的系統(tǒng)品格，分析了漢字起源的譜系化生成特征，總結(jié)了漢字形體的體系化演變規(guī)律以及漢字音意的系統(tǒng)化傳播路徑，探討了“象形與指事”“會(huì)意與形聲”“轉(zhuǎn)注與假借”等漢字形態(tài)學(xué)"內(nèi)涵。

本書內(nèi)容主要是對(duì)佛典字詞的注音釋義。唐五代時(shí)期的敦煌處于東西方文化傳播和發(fā)揚(yáng)的重要地區(qū)，境內(nèi)許多寺廟都收有從中原地區(qū)流傳而來(lái)的佛經(jīng)典籍，而于唐五代興盛的佛經(jīng)音義亦在這里得到了廣泛收集和傳抄。敦煌出土佛經(jīng)音義共九十余卷，經(jīng)前輩學(xué)者收集整理成眾經(jīng)音義、單經(jīng)音義、音注單經(jīng)三類。對(duì)敦煌佛經(jīng)音義的整理和研究有利于研究傳世音義著作

本書共八章：應(yīng)用文寫作基礎(chǔ)知識(shí)、公務(wù)文書、事務(wù)文書、宣傳應(yīng)用文、學(xué)業(yè)應(yīng)用文、財(cái)經(jīng)應(yīng)用文、社交禮儀應(yīng)用文、法律應(yīng)用文。

教材取材于中國(guó)優(yōu)秀情景喜劇《家有兒女》，是一套適合中高級(jí)漢語(yǔ)水平學(xué)習(xí)者的對(duì)外漢語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)教材。教材分上下兩冊(cè)，每?jī)?cè)由6個(gè)獨(dú)立單元組成，考慮到教學(xué)時(shí)間的限制和生詞的呈現(xiàn)密度，將每單元分為6課，每課視頻長(zhǎng)約3~4分鐘。每課通過(guò)“熱身問(wèn)題”幫助學(xué)習(xí)者盡快進(jìn)入劇情；“課文”部分為實(shí)錄臺(tái)詞，突出真實(shí)鮮活的語(yǔ)言；“文化點(diǎn)滴”選取與劇

本書分為語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)、漢語(yǔ)與周邊語(yǔ)言、隨筆、詩(shī)六部分。具體內(nèi)容包括：南北朝詩(shī)人用韻考；上古韻母系統(tǒng)研究；上古漢語(yǔ)入聲和陰聲的分野及其收音；古韻脂微質(zhì)物月五部的分野；先秦古韻擬測(cè)問(wèn)題；黃侃古音學(xué)述評(píng)等。

本書為開(kāi)放教育教材，包括黨政機(jī)關(guān)公文，職場(chǎng)應(yīng)用文，事務(wù)管理，調(diào)查研究等方面的寫作培訓(xùn)，采用情景導(dǎo)入，知識(shí)聚焦，范文借鑒，病文診斷，相關(guān)鏈接的編寫體例。

本書共六章，內(nèi)容包括：漢語(yǔ)語(yǔ)法概述、語(yǔ)法單位及語(yǔ)法成分、語(yǔ)法教學(xué)的原則、語(yǔ)法教學(xué)的方法與技巧、基于“三一語(yǔ)法”的漢語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)、國(guó)際中文教育語(yǔ)法教學(xué)。

本書是作者從自己撰寫的有關(guān)漢語(yǔ)言文字學(xué)和古典文獻(xiàn)學(xué)等方面的專題論文中挑選出的文稿編成的論文集，共收論文四十一篇。所收文章內(nèi)容，有的涉及《馬氏文通》產(chǎn)生的背景、意義以及《文通》理論體系中的各種關(guān)系與矛盾，有的對(duì)前人《文通》研究的觀點(diǎn)進(jìn)行商榷；有的涉及漢語(yǔ)復(fù)音詞的形成和演進(jìn)、漢語(yǔ)史上詞匯要素的更替；也有的論述漢語(yǔ)典故詞語(yǔ)的

本書分道篇、法篇、術(shù)篇、器篇、勢(shì)篇五個(gè)部分來(lái)講述公文寫作的要義。本書不是把公文寫作作為一類特殊的法定文體來(lái)研究和傳授，而是把它置于職場(chǎng)這樣一個(gè)生態(tài)環(huán)境中，讓公文寫作回歸本性，以提升職場(chǎng)人的職場(chǎng)格局，使之成為職場(chǎng)人開(kāi)疆辟土的一把利器，而不是僅僅用來(lái)培養(yǎng)出色的“寫字匠”或批量生產(chǎn)的“寫字機(jī)器”。因此，這是一部會(huì)呼吸的、有生