這是鄭淵潔的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品。某汽車銷售公司技師苗我白的妻子崔文然是出租車司機(jī)，一次意外慘遭歹徒殺害，而兇手肇事逃逸，警察至今搜查不出兇手。苗我白在快要淡忘妻子的離世之苦，準(zhǔn)備重新來(lái)過(guò)正常生活后的某一天夜間開(kāi)始，他總是能聽(tīng)到汽車報(bào)警器的鳴叫，但是第二天詢問(wèn)其他人并聽(tīng)不到。苗我白在一天又一次聽(tīng)到報(bào)警器鳴叫后，決定下樓察看究竟

這是鄭淵潔的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。故事主角孔若君的父母在他高考之前離婚了，他受到了很大打擊，高考名落孫山。繼父帶來(lái)一個(gè)漂亮的女兒殷青，可她各種看不上孔若君。孔因?yàn)閷W(xué)歷太低找工作到處碰壁，媽媽和繼父也經(jīng)常數(shù)落他不如妹妹，孔若君把所有造成的不順情緒歸咎于殷青。于是他想了個(gè)惡作劇用《鬼斧神工》軟件在電腦上給殷青換個(gè)狗頭。沒(méi)料到，當(dāng)晚

本書(shū)是鄭淵潔的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品。故事講的是曠達(dá)集團(tuán)總工程師祝置城突然被解職展開(kāi)，身懷絕技的祝置城一念之差，將家中的保姆肖慧勤轉(zhuǎn)化為生化機(jī)器人，引起了日本一家跨國(guó)公司的注意，想要將生化成果轉(zhuǎn)換為生化武器。G公司總裁三島武夫在川端次郎的協(xié)助下，將祝置城一家騙到日本，逼迫祝置城大規(guī)模將人類成員轉(zhuǎn)化為生化機(jī)器人，達(dá)成自己的野心計(jì)劃

《魂器》是一部深刻探討人性、生死、記憶與靈魂的小說(shuō)集，由三個(gè)中篇小說(shuō)組成，分別是《魂器》《歸息》和《多普勒效應(yīng)》。每個(gè)故事都有其獨(dú)特的敘事側(cè)重點(diǎn)，共同構(gòu)成了一個(gè)探討人類存在和情感的凝重整體�！痘昶鳌分v述了一個(gè)物理學(xué)講師在妻子去世后，陷入孤獨(dú)與迷茫的生活。他在一次偶然中發(fā)現(xiàn)了一名死去的年輕女子，由于某種情感的共鳴，他錯(cuò)誤

謝景聿一輩子都不會(huì)忘記和林粟初次見(jiàn)面的那個(gè)場(chǎng)景深山野嶺，杳無(wú)人跡，她在陷阱上方探頭，讓他誤以為是山靈精怪。她救了他，也被他拯救。她是一切生機(jī)勃勃的植物，對(duì)他有致命的吸引力。從此他落入了名為林粟的陷阱，并且心甘情愿。 他知道她受困于生活的窘迫，她看過(guò)他光鮮下的不堪，他們保有共同的秘密。過(guò)往的苦和難都是成長(zhǎng)的基石，他們一起

★中國(guó)人首次駕駛國(guó)產(chǎn)飛機(jī)完成環(huán)球飛行的故事�！镉行┦虑橹档糜蒙�命去做。★過(guò)去二十年，深受觀眾喜愛(ài)的旅行探險(xiǎn)節(jié)目侶行，回歸之作�！锸珍浗�百幅作者二人在環(huán)球飛行過(guò)程中拍攝的精美照片�！镏袊�(guó)新格調(diào)：愛(ài)到極致，行到極端★看普通人追求極致的精神，看作者如何在旅途中不斷尋找自己的生活方式。本書(shū)是一本散文集，內(nèi)容是張昕宇和梁紅二人在

生活能治愈的，都是熱愛(ài)生活之人。 《人間秀麗萬(wàn)物有靈》是百歲老人季羨林給年輕人的生活哲學(xué)，甄選48篇書(shū)寫(xiě)草木、生靈、四季、旅行、風(fēng)物、日常等主題的經(jīng)典散文。其中，《清塘荷韻》《神奇的絲瓜》等名篇入選中小學(xué)語(yǔ)文教材及中高考語(yǔ)文真題、模擬題，清新雋永，助力學(xué)生拓展閱讀視野、提升寫(xiě)作能力、增進(jìn)文學(xué)素養(yǎng)；《聽(tīng)雨》《月是故鄉(xiāng)明

22個(gè)故事，22場(chǎng)生命與疾病的正面較量！第四個(gè)故事：19歲的我，確診為腺樣囊性癌高二那年，我被確認(rèn)得了腺樣囊性癌這種罕見(jiàn)病，主治醫(yī)生甚至說(shuō)他們收治過(guò)的，最長(zhǎng)生命周期只有兩年……高頻的復(fù)發(fā)、病灶的轉(zhuǎn)移、令人痛苦的手術(shù)與化療，這一切似乎都預(yù)示了我的生命終將走到終點(diǎn)，但即便如此，我依然期待，明天的

論著一方面對(duì)民國(guó)時(shí)期的重要詞社漚社作微觀研究，梳理漚社的社集情況，對(duì)漚社成員的詞學(xué)理論、詞作加以探討，另一方面考察漚社與二十世紀(jì)詞學(xué)的傳承與新變的關(guān)系。

組織作為一個(gè)古老的詞匯在近現(xiàn)代中國(guó)被賦予新的意涵，在政黨政治、社會(huì)革命、經(jīng)濟(jì)建設(shè)等重大議題中都能看到它的身影。1943年，毛澤東在勞動(dòng)英雄大會(huì)上發(fā)表的《組織起來(lái)》講話，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域的組織化提供了理論支撐，并預(yù)示著合作化運(yùn)動(dòng)的展開(kāi)。在19401950年代的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)中，勞動(dòng)英雄轉(zhuǎn)化為組織者，經(jīng)由典型示范思想教育和動(dòng)