唐宋詞是我國光輝燦爛的文學遺產之一，為了進行研究和批判繼承，就必須了解它的格律。龍榆生先生的遺著《唐宋詞格律》，是一本專講唐宋詞體制格律的書。本書共收詞牌百余調，其中大多數是唐宋詞中常見的。每一詞牌都說明它的產生來歷和演變情況，間或指出適宜表達何種情感及其中某些特定的句法和字聲。每一詞牌附有“定格”“變格”等詞格，標明

《緬想與徜徉：跨世紀鄉(xiāng)土小說研究》是張懿紅博士近年來專注于中國當代鄉(xiāng)土小說研究的重要收獲，連同發(fā)表的幾十篇相關論文，顯示了她在這一領域的研究已經達到了相當的深廣度，產生了較大影響。中國鄉(xiāng)土，承載著世界上四分之一的人口，也承載著世界上最古老的文明；它曾演繹過滯緩而壯觀的歷史活劇，也演繹著時時發(fā)生的最生動的人生悲喜劇。因此

《野地里的百合花：論新時期以來的中國基督教文學》就是在如此的人文語境和批評語境之下，第一次全面地展現新時期以來中國基督教文學的真實面貌，對其書寫形態(tài)、精神價值及其人學內質進行系統(tǒng)深入的研究，拓展了中國當代文學研究的空間，具有重要的學術價值和現實意義。作為中國文學言說方式和精神世界的一種補充，新時期以來的中國基督教文學試

第一講概說古文的文學性、藝術美和鑒賞方法，其他各講則依次選取中國散文史上各個時段具有代表性的十余種著述散文和數十位重要的散文家（或古文家）的作品作為研究對象，深入、細致論述其藝術特色。論藝術特色，多言及其藝術精神、藝術風格、藝術表現方法，力圖揭示其修辭策略和藝術構思的匠心之所在。論作家、作品，必言及作家所處時代的散文創(chuàng)

《中西比較詩學》是我國學界第一部以“中西比較詩學”命名的著作，更是中國“比較詩學”領域的奠基之作�！吨形鞅容^詩學（修訂版）》運用比較方法，分別從文化背景、藝術本質、藝術起源、藝術思維、藝術風格、藝術鑒賞六個方面對中西古典文論的異同進行了理論上的對比研究；不但具體論述了中西

本書記錄了作者讀《詩經》64篇的感悟、懷想以及感受。

陶淵明的詩，突出的特點便是平淡自然與深厚醇美的統(tǒng)一。他的田園詩寫的是平淡的田園風光和農村生活，反映的是歸隱后恬淡的心境與情趣。 陶淵明的詩，多用白描手法，語言樸素自然，但這并不意味著平淡無味。在田園詩平淡的描寫中蘊含著對生活和自然的熱愛，表現出他美好的人格和崇高的理想。詩還富有意境，所選的景物多具有鮮明的特征。他的

本書收錄獨得環(huán)中物外情、肺腑歌吟汩汩流、哲學家的浪漫詩情、大愛有詩情學問譽官聲、偉文翰墨賦詩篇、獻出自己的無邊大愛、惟有愛詩心未歇、和熙春風之象等作品。

作為中國古代隨筆小品的一種，詩話具有很強的閱讀價值，現代文人豐子愷先生就說過，詩話是“一種輕松的，短小的，能引人到別一世界的讀物”。詩話所表現的是文人的興會、名士的隨意和智者的頓悟，是以閱讀為基礎的感性的斷想。全書分為詩思感悟、風流詩情、詩外人生、談詩品趣、慧眼識詩五部分。

本書介紹了婉約詞的發(fā)展歷程及其特質、形成的背景、創(chuàng)作特色和婉約派的代表作家及其作品賞析。