本書內(nèi)容分三個項目:項目一紋樣的表現(xiàn)技法、項目二單體紋樣的表現(xiàn)與運用、項目三抱枕紋樣的設計與繪制。教材內(nèi)容從手繪紋樣的基礎技法,到單體紋樣的表現(xiàn),以及抱枕的紋樣設計,始終圍繞紋樣的繪制和運用展開。
本書是一部迄今為止發(fā)現(xiàn)的用古老形態(tài)記錄民歌的歌曲,它集中了壯族民歌的精華。該書用剪紙的形式展示了“中國富寧壯族坡芽歌書”。用次語、壯文、英文出版后,將是重要的宣傳推廣地方民族文化圖書,是剪紙學習參考用書,并成為全國壯族文化研究者重要參考依據(jù),有利于壯族文化的傳承與發(fā)展,還為剪紙藝術研究提供生動的參照,是剪紙和國家級非物
本書以田野調(diào)研、美學鑒賞和傳承創(chuàng)新為研究基點,詳細闡述了五溪流域民用器物的形制、樣式、用途以及內(nèi)涵。同時,配以大量實用案例,從原發(fā)性、民俗性、工藝性、功利性、文化性等方面進行分析,探究民間器物背后蘊藏的豐富而深妙的意韻,佐證民用器物與少數(shù)民族或群體的歷史發(fā)展、倫理哲學、宗教信仰、思維方式、生活習俗息息相關。
本書由傳承人、民間故事、實用剪紙、剪紙的刺繡成品、剪紙作品五個部分組成。其中,民間故事部分講述了九保殺龍、蝴蝶媽媽、洪水滔天等故事,實用剪紙部分介紹了養(yǎng)門、革東、新民新合三種剪紙類型。本書的宗旨在于保護和傳承劍河苗族剪紙文化,讓廣大文化“失蹤者”從通俗易懂的圖文中,加深對劍河苗族剪紙的認識和理解,使他們“覺醒”起來,自
本書第一期共計介紹了六種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目,叢書包含四冊,內(nèi)容涵蓋項目歷史、特點、傳承情況、精品欣賞等,并設計富有趣味性的延伸互動豐富閱讀體驗。廣州傳統(tǒng)工藝美術歷史悠久、種類繁多,其中尤以“三雕一彩一繡”和通草畫最具代表性!叭褚徊室焕C”指的是牙雕、玉雕、木雕、廣彩、廣繡,它們分別于2006年、2008年相繼被收錄為
自然是永遠的故鄉(xiāng)。 裝飾生活空間的另一重含義是創(chuàng)造生活,更準確地說,是創(chuàng)造一種符合我們喜好的生活,給自己一片能夠自由延展精神世界、讓身心得到休息與放松的場所。這種裝飾本身是獨特的,甚至帶有一點夢幻感,諸多個性化的裝飾匯聚在一起,形成風尚與文化。從藝術史上看,百年前的新藝術運動突破了文藝復興以后的仿古傳統(tǒng),讓藝術創(chuàng)作煥發(fā)
本書共分為紙藝、泥面藝、布藝、綜合材質(zhì)、廢舊物品改造、幼兒園環(huán)境創(chuàng)設與節(jié)慶活動手工制作6個單元。本書落實教育教材改革根本任務,以美術核心素養(yǎng)為指導,根據(jù)學前教育專業(yè)學生認知規(guī)律和學習特點來安排教材內(nèi)容,為教育教學奠定良好的基礎。本書特別重視手工知識的內(nèi)化和實踐應用,從制作技能技巧到設計創(chuàng)作,從介紹基礎手工技法到幼兒園的
本書為藝術設計類專業(yè)基礎課教材。書稿從圖案的特征入手,通過分析裝飾造型諸要素,使學生掌握圖案的基本造型手段和方法,掌握基本的造型規(guī)律、美學原理、圖案的構(gòu)成形式及設計方法,培養(yǎng)學生的基礎造型能力和創(chuàng)造性思維。同時,本書將生活中常見的美學元素和傳承已久的中華民族傳統(tǒng)美學要點融入課堂,培養(yǎng)了學生對圖案的發(fā)散思維和聯(lián)想能力,讓
本書擺脫傳統(tǒng)折紙僅依靠平面疊加、具象且不能配合的面貌,另辟蹊徑,通過折疊和嵌套,做出駱駝、熱帶魚、粽子等各種不同的新奇造型,讓讀者感受到折紙能像樂高積木一樣變得立體、藝術、時尚而富有趣味。本書在文字和圖片的基礎上,特配30張原創(chuàng)模板,幫助小讀者跨越最初的學習障礙,在短時間內(nèi)完成創(chuàng)作的滿足感。立體折紙是一項思維力的挑戰(zhàn),
剪紙是我國民間盛行的民俗文化,人們在傳統(tǒng)的節(jié)日和迎親嫁娶、壽誕生日的喜慶場合,總會在一些場所張貼寓意吉祥如意、財源廣進的剪紙。本書匯集了上百種吉祥主題的剪紙樣式,以吉祥寓意剪紙體現(xiàn)中國剪紙裝飾紋樣的優(yōu)美,并且也體現(xiàn)我國傳統(tǒng)剪紙在技法上展現(xiàn)出細膩、造型生動,具有獨特的藝術感