本書以純樸的文字，對《紅樓夢》中的人物的不同特點(diǎn)、性格、思想等加以評述，并與現(xiàn)實(shí)社會相結(jié)合，惟妙惟肖的表現(xiàn)出《紅樓夢》的精深。

本教程為普通高等教育“十一五”*教材規(guī)劃選題。這是一部為民俗學(xué)專業(yè)、文學(xué)專業(yè)本科生“民間文學(xué)”課程編寫的教材；同時(shí)也可以作為民俗學(xué)、民間文學(xué)、民間文化諸方向研究生必讀書目或參考教材。本教程在編寫中，立足于中國民間文學(xué)是多民族、多語言、多種語言文字記載的民間文學(xué)這樣一個(gè)基本前提來闡述民間文學(xué)的基本理論，強(qiáng)調(diào)中國民間文學(xué)是

《唐詩宋詞的江湖》以精要的文字條陳唐詩宋詞之淵源流變，并就唐詩與禪宗、音樂、商業(yè)、疾病之關(guān)系，宋詞與江南文化、城市生活、園林藝術(shù)、恢復(fù)情結(jié)之聯(lián)結(jié)，從社會、文化、心理諸層面作了深入淺出的解讀與闡釋，通識與獨(dú)見并存，學(xué)理與感悟俱現(xiàn)，脈絡(luò)明晰，文筆流暢，于眾多學(xué)術(shù)著作與游戲筆墨中別出蹊徑，洵可為高等學(xué)校人文教育之教材，亦可為

本書內(nèi)容包括《梁祝傳說》傳說的溯源、演變和發(fā)展、《梁祝傳說》的豐富內(nèi)涵、《梁祝傳說》傳播的文化空間等。

內(nèi)容上本書上半部論述德國浪漫派的思想和文學(xué)。首先綜述評介德國浪漫派的哲學(xué)、美學(xué)思想，介紹了德國早、中、晚期浪漫派各自的特點(diǎn)及其美學(xué)與思想上的共性，并指出其理論基礎(chǔ)建構(gòu)在康德、費(fèi)希特和謝林的哲學(xué)思想上。接著探討浪漫主義與德國18世紀(jì)各種思想運(yùn)動的關(guān)系，指出德國浪漫主義的延續(xù)性與創(chuàng)新性。作者又詳細(xì)介紹浪漫派的哲學(xué)思想和詩學(xué)

本書數(shù)量大，內(nèi)容廣泛而豐富多彩。涵蓋語言理論、語言本體、語言運(yùn)用和語言教學(xué)的范圍，涉及詞匯學(xué)、語義學(xué)、語法學(xué)、社會語言學(xué)、語用學(xué)、話語語言學(xué)、方言學(xué)、修辭學(xué)、語體學(xué)、語言風(fēng)格學(xué)、辭章學(xué)，以及港臺語言、網(wǎng)絡(luò)語言、廣告語言、導(dǎo)游語言、交際語言藝術(shù)、語用與文化、語用與教學(xué)的方方面面。其中有國家、省部級社科基金規(guī)劃項(xiàng)目成果，有

本教材由維吾爾十二木卡姆歌詞的現(xiàn)代維吾爾文轉(zhuǎn)寫，釋義，對歌詞特點(diǎn)的研究，歌詞釋義的比較研究以及詞匯集等共五個(gè)部分組成，系2006年度北京市高等學(xué)校精品課程評選中被評為市級精品課程的《察哈臺維吾爾語》課的配套教材之一。作為指定的對比研究教材，主要與中央民族大學(xué)維吾爾語言文學(xué)系本科生及碩士研究生、博士研究生的《察哈臺維吾爾

《圖解“納蘭詞”》選擇了納蘭容若有代表陛和富于藝術(shù)感染力的詞作，并配以圖畫，力圖讓讀者能更好地理解這些詞作和他的悲喜人生。希望《圖解納蘭詞》這本書能以一種新的詮釋手法讓詞這種文體煥發(fā)出它原本有著的那種生香活色，并得到更多讀者的喜愛。 納蘭性德被譽(yù)為“清初一詞人”。他的詞作亦哀婉，亦絕艷，直抒胸臆，真摯

《張愛玲一百句》是一部以張愛玲的多條名句雋語構(gòu)成的、從張氏典型語錄入手的研究張愛玲的思想情感的著作�！稄垚哿嵋话倬洹方沂玖藦垚哿岬乃枷刖辰缗c哲理思考，勾勒出了一個(gè)由張氏理解所形成的精神尺度，由此為讀者提供一種思考人生的視角。

一、在經(jīng)歷了以李夢陽、何景明為代表的“前七子”復(fù)古運(yùn)動之后，詩壇發(fā)生了怎樣的變化，復(fù)古思潮的發(fā)展趨勢如何，復(fù)古詩人是否仍占主導(dǎo)地位；二、既然復(fù)古思潮和復(fù)古詩人已成為嘉靖前期詩壇發(fā)展的次要力量，這一時(shí)期的詩壇，詩人結(jié)構(gòu)和群體風(fēng)尚又表現(xiàn)出哪些特征；三、嘉靖前期詩壇的主流思潮主要表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。以上三個(gè)方面，不僅體現(xiàn)了作者