該書重點(diǎn)聚焦人民治黃以來(lái)涌現(xiàn)出的不同歷史時(shí)期黃河水文先進(jìn)模范人物，講述他們堅(jiān)定信念、植根黃河、立足本職、拼搏奉獻(xiàn)的感人事跡和崇高精神，發(fā)揮黃河水文先進(jìn)典型示范引領(lǐng)作用，營(yíng)造以榜樣為尺、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)尚。第一篇《黃河之濱》，綜述黃河水文的過(guò)去和現(xiàn)在，概述水文站發(fā)展歷程、創(chuàng)業(yè)史，對(duì)黃河之美的貢獻(xiàn)。第二篇《勞模之光》，本章

《中國(guó)政治史》是目前國(guó)內(nèi)外學(xué)者經(jīng)常參閱和廣泛引用的經(jīng)典著作，該書在李劍農(nóng)1930年所著《最近三十年中國(guó)政治史》基礎(chǔ)上，因大學(xué)教學(xué)需要，將鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史補(bǔ)寫了三章，為了幫助西方讀者更好地理解內(nèi)容，體現(xiàn)原著學(xué)術(shù)價(jià)值，譯者在準(zhǔn)確理解和精心翻譯的同時(shí)，正文之外增加了五個(gè)輔助部分：譯者前言、參考書目、閱讀背景與注

該書稿由鄧嗣禹先生的五部作品組成：1950年出版、1966年再版的《太平天國(guó)史新論》(哈佛大學(xué)出版社出版)，1961年法國(guó)Mouton出版社版《捻軍及其游擊戰(zhàn)，1851-1868》，1962年哈佛大學(xué)出版社版《太平天國(guó)歷史學(xué)》，1971年牛津大學(xué)出版社版《太平天國(guó)與西方列強(qiáng)》，以及1944年芝加哥大學(xué)出版社版《張喜與1

本書是一本展示戰(zhàn)國(guó)中山國(guó)的珍貴國(guó)寶文物的圖文書，每個(gè)章節(jié)以一段文物自述開始，主體內(nèi)容以近百件文物串聯(lián)人物命運(yùn)、史實(shí)故事，古今對(duì)照，追尋兩千多年前的神秘王國(guó)——中山國(guó)鮮為人知的過(guò)往，以及其在世界文明中所呈現(xiàn)的文化魅力，發(fā)現(xiàn)古人隱含在文物背后的精神追求，輝映時(shí)代精神下傳統(tǒng)文化中所積淀的根脈，以及所呈現(xiàn)的當(dāng)代價(jià)值，使文物活在

本書是一本展示各大博物館知名館藏文物的圖文書，以“穿越千年的遇見”為主題，切分為燈具、弓劍、鼎、玉器、瓷枕、建筑、中醫(yī)、壁畫、體育、酒文化等15個(gè)專項(xiàng)內(nèi)容，走進(jìn)最有代表性、最具特色、最富時(shí)代特征的各類博物館，以文物切入，講述其背后的歷史故事。精美的歷史遺存，跨越千年，也依然在照亮我們的現(xiàn)實(shí)生活，讓沉睡于博物館中的器物得

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊(yùn)含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會(huì)觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性。圍繞科學(xué)社會(huì)主義