堅(jiān)凈居是啟功先生的齊名,先生是一位成就卓著的學(xué)者,也是名揚(yáng)海內(nèi)外的書(shū)法大師。他獨(dú)樹(shù)高標(biāo)的書(shū)法成就,來(lái)自他的天分,更來(lái)自他的勤奮。先生對(duì)書(shū)法的勤奮主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是廣泛的搜索歷代法書(shū)資料,二是對(duì)資料進(jìn)行深入的研究,三是堅(jiān)持不懈的臨習(xí)前賢法書(shū)。稱生對(duì)法書(shū)資料的搜求可謂不遺余力,在經(jīng)濟(jì)極其困難的時(shí)期,或節(jié)衣縮食購(gòu)
堅(jiān)凈居是啟功先生的齊名,先生是一位成就卓著的學(xué)者,也是名揚(yáng)海內(nèi)外的書(shū)法大師,他獨(dú)樹(shù)高標(biāo)的書(shū)法成就,來(lái)自他的天分,更來(lái)自他的勤奮。先生對(duì)書(shū)法的勤奮主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是廣泛的搜集歷史法書(shū)資料,二是對(duì)資料進(jìn)行深入的研究,三是堅(jiān)持不懈的熙和習(xí)前賢法書(shū)。先生對(duì)法書(shū)資料的搜求可謂不遺余力。 《堅(jiān)浄居叢帖》分臨賞輯是將先
英語(yǔ)手寫體的斜體是介于印刷體和草寫體之間的一種書(shū)寫形式,也是目前我國(guó)國(guó)內(nèi)外英文書(shū)寫中,使用最為廣泛的一種字體。而英文的斜體不同于印刷體,主要特點(diǎn)是書(shū)寫時(shí)字體保持一定的傾斜。而且,字母間大多為連寫,即單詞中各字母之間要求盡可能地連著書(shū)寫。這樣一來(lái),弧形筆畫有了明顯的增多,尤其表現(xiàn)在小寫字母的最后一筆上,這樣寫出來(lái)的英文字
本字典主要收錄我國(guó)歷代各種質(zhì)地璽印上的文字,亦有少量封泥、陶片、貨幣文字。時(shí)間跨度上自先秦古璽、漢印,下至明清以降各流派名家印,及部分近現(xiàn)代篆刻名家的印蛻。本字典共收錄近三千三百個(gè)常用漢字作字頭,印蛻四萬(wàn)余枚。正反字同步同欄印刷,增強(qiáng)字典的實(shí)用性。字典收錄的印蛻涉及篆刻家三百余位,基本按其活動(dòng)年代先后為序排列,并將其姓
《故宮博物院藏文物珍品大系》分成六十卷出版,將那些*典型和代表性的文物集中起來(lái),約有一萬(wàn)二千余件,采取按文物分類的方法進(jìn)行編排,但是不囿于這一方法。例如其中一些與宮廷歷史、典章制度及日常生活有直接關(guān)系的文物,則采用特定主題的編輯方法。這部分是*有宮廷特色的文物,以往常被人們所忽視,而在學(xué)術(shù)研究深入發(fā)展的今天,卻越來(lái)越顯
本卷自北京故宮博物院院名碑十品中選出各時(shí)代的珍品上百件(套),按照時(shí)代與類別編纂成書(shū),成為目前較完整的一部中國(guó)名碑十品史。這百余件文玩,不僅是中國(guó)名碑十品文化悠久歷史的見(jiàn)證,同時(shí)也是可供研究的重要資料和足資鑒賞的藝術(shù)珍品,本文結(jié)合所錄文物,就中國(guó)名碑十品的產(chǎn)生、應(yīng)用和發(fā)展,試作扼要說(shuō)明。
《故宮博物院藏文物珍品大系》分成六十卷出版,將那些**典型和代表性的文物集中起來(lái),約有一萬(wàn)二千余件,采取按文物分類的方法進(jìn)行編排,但是不囿于這一方法。例如其中一些與宮廷歷史、典章制度及日常生活有直接關(guān)系的文物,則采用特定主題的編輯方法。這部分是**有宮廷特色的文物,以往常被人們所忽視,而在學(xué)術(shù)研究深入發(fā)展的今天,卻越來(lái)
于右任先生的精神和藝術(shù)永放光芒,永啟迪后人!今天出版的這本心經(jīng)是陜西任氏(任漢平)釋草符號(hào)書(shū)法研究會(huì)藏品之一,亦為佳品,以饗書(shū)法愛(ài)好者。學(xué)習(xí)書(shū)法我認(rèn)為首先要真心去愛(ài),,全心投入靜心練習(xí),穩(wěn)心感悟,書(shū)體之間不是爺爺孫子之排序,不是必須先習(xí)楷書(shū)才能習(xí)行書(shū)與草書(shū)。書(shū)體之間是平行的。兄弟姊妹關(guān)系,你喜歡那種書(shū)體或者那本字帖你就
中國(guó)古代書(shū)法理論研究,是中國(guó)古代藝術(shù)理論研究的一個(gè)方面。本叢書(shū)的編撰,旨在為古代書(shū)論的研究,提供一些新的成果。本書(shū)選擇了朱長(zhǎng)文有代表性的名篇,從著者介紹、版本源流考述,正文注釋、白話文翻譯、書(shū)學(xué)思想評(píng)述等方面作立體的研究。
譚延闖(一八八○-一九三○)字組安、組庵,號(hào)無(wú)畏、切齋。湖南茶陵人(生于杭州)。父譚鐘麟(清進(jìn)士,官至陜甘、閔浙、兩廣總督)。 五歲起讀書(shū)寫字。十一歲時(shí)遇翁同?,被稱為“奇才”。一八九三年(十四歲)考中秀才,一九○四年參加清很后一次科考,中試會(huì)元,賜進(jìn)士出身。 一九○九年任湖南諮議局議長(zhǎng),湖南省長(zhǎng)兼督軍。一九二二年