通過(guò)本教材高級(jí)階段的學(xué)習(xí)，婚姻家庭咨詢師將更清楚地洞察影響婚姻家庭幸福的方方面面，構(gòu)建更完整和科學(xué)的認(rèn)知體系，認(rèn)清社會(huì)轉(zhuǎn)型與婚姻家庭行為以及個(gè)人選擇之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展幫助處于婚姻家庭困境中的人擺脫困境、過(guò)上幸福生活的專業(yè)技能和方法。

通過(guò)本教材中級(jí)階段的學(xué)習(xí)，婚姻家庭咨詢師將更清楚地洞察影響婚姻家庭幸福的方方面面，構(gòu)建更完整和科學(xué)的認(rèn)知體系，認(rèn)清社會(huì)轉(zhuǎn)型與婚姻家庭行為以及個(gè)人選擇之間的內(nèi)在聯(lián)系，發(fā)展幫助處于婚姻家庭困境中的人擺脫困境、過(guò)上幸福生活的專業(yè)技能和方法。

本書(shū)內(nèi)容包括：概論；中國(guó)婚姻家庭形式的歷史和現(xiàn)狀；家庭與社會(huì)的關(guān)系；家庭中兩性關(guān)系的發(fā)展與變化；家庭中子女的發(fā)展與變化；新變革下婚姻家庭倫理；性與婚姻；婚姻中的教育問(wèn)題；婚姻家庭中的法律問(wèn)題；傾聽(tīng)力的心理訓(xùn)練。

本書(shū)通過(guò)對(duì)“市民社會(huì)”這一在馬克思唯物史觀生成前的著作中，屢屢出現(xiàn)的一個(gè)專有概念的尋根探源，概述了從青年馬克思的政治理想，到對(duì)他產(chǎn)生深刻影響的費(fèi)爾巴哈與黑格爾思想的批判，再到唯物史觀的正式確立這一發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了基于市民社會(huì)概念的唯物史觀，對(duì)馬克思尋求人的解放的政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的重大意義。本書(shū)還從不同的視角挖掘唯物史觀的

與上世紀(jì)相比，人類的預(yù)期壽命得到了極大的延長(zhǎng)，但是生命的最后幾年常常有如一場(chǎng)酷刑，飽受疾病與衰老的折磨。洛倫茨·瓦格納走訪了多位研究衰老問(wèn)題的專家，認(rèn)識(shí)了多種延緩衰老的“神奇化合物”，但這卻不是最打動(dòng)他的。不知不覺(jué)，瓦格納發(fā)現(xiàn)，延緩衰老的奧秘并不在實(shí)驗(yàn)室里，而是在他的家里——在那個(gè)四世同堂的、溫暖的家里。

沒(méi)有人是一座孤島，我們都生活在一段段或近或遠(yuǎn)的關(guān)系中。但并非每一段關(guān)系都會(huì)持續(xù)一生。那些親密關(guān)系的喪失，不論是與至交好友、親密愛(ài)人還是血脈至親，都會(huì)讓我們感情受創(chuàng)，甚至自尊受到傷害，自我價(jià)值感降低。此時(shí)，你內(nèi)心可能不斷地糾結(jié)：到底出了什么問(wèn)題？ 《如何結(jié)束一段關(guān)系》陪你走過(guò)這段傷心之旅，陪你面對(duì)其間的憤怒、內(nèi)疚、焦慮

本書(shū)圍繞溝通與團(tuán)隊(duì)兩大主題做了系統(tǒng)的講解，全書(shū)共8章。溝通篇4章，包含初識(shí)溝通、溝通技巧、求職溝通和職場(chǎng)溝通。團(tuán)隊(duì)篇4章，包含團(tuán)隊(duì)基礎(chǔ)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)執(zhí)行力和團(tuán)隊(duì)沖突。 本書(shū)具有實(shí)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，在理論介紹中突出實(shí)際應(yīng)用的情景，在實(shí)操訓(xùn)練項(xiàng)目中突出職場(chǎng)特點(diǎn)，有助于理論向?qū)嶋H應(yīng)用能力的轉(zhuǎn)化。 本書(shū)既可以作為普通高校各專業(yè)溝

本書(shū)是一部帶著知行合一的追求對(duì)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)進(jìn)行哲學(xué)觀察和思考的著作，對(duì)工業(yè)社會(huì)中的普遍主義必然性和形式化進(jìn)行了反思，揭示這三個(gè)方面的追求造成的社會(huì)割裂，以及最終將人類領(lǐng)進(jìn)了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)。 全書(shū)對(duì)人類陷入風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)后出現(xiàn)的去等級(jí)化非中心化和個(gè)體性解構(gòu)的趨勢(shì)作出解讀，認(rèn)為其中包含人類社會(huì)根本性變革的隱喻，即工業(yè)社會(huì)在整體上正在遭到否

本書(shū)是一部闡釋百年未有之大變局的著作，在全球化、后工業(yè)化和風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的生成兩條軸線上展開(kāi)分析和論述，描述了新時(shí)代的基本特征和社會(huì)治理的基本依據(jù)，提出了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中的合作行動(dòng)構(gòu)想。在全球化、后工業(yè)化的軸線上，展開(kāi)社會(huì)治理模式構(gòu)想；在風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)生成的軸線上，確立了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的使命。 全書(shū)在宏觀的意義上對(duì)工業(yè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)、運(yùn)

本書(shū)以“知識(shí)人”為研究對(duì)象,以角色演變?yōu)榫�索,以文化知識(shí)系統(tǒng)為背景,深入剖析了知識(shí)人的類別、行動(dòng)模式以及其所創(chuàng)造的知識(shí)形態(tài),對(duì)“知識(shí)人”可能扮演的不同社會(huì)角色做了詳細(xì)的分類,并追溯了知識(shí)人與不同社會(huì)角色之間的關(guān)系�！吨�識(shí)人的社會(huì)角色》一書(shū)對(duì)于我們認(rèn)識(shí)社會(huì)變革時(shí)期的各種“知識(shí)人”和“行動(dòng)人”的社會(huì)作用肯定大有裨益。因此,