本書(shū)從考察馬克思主義時(shí)代化進(jìn)程、現(xiàn)階段主題，探索超越資本主義、開(kāi)創(chuàng)人類文明新形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系切入，著重探討和闡明了全球化下資本主義世界體系的矛盾變化為超越資本主義的人類新文明成長(zhǎng)提供了條件，馬克思主義關(guān)于超越資本主義的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的理論在當(dāng)前面臨的新課題、新發(fā)展，以及全球化條件下中國(guó)探索新文明發(fā)展道路的規(guī)律與啟示。不

馬克思世界歷史理論與人類命運(yùn)共同體構(gòu)建

本書(shū)旨在以馬克思、恩格斯等經(jīng)典作家的思想觀點(diǎn)來(lái)匡正平等理論研究中存在的問(wèn)題和不足，從而確立平等理論研究上的馬克思主義理論坐標(biāo)和立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法。著作首先對(duì)平等研究的迷失進(jìn)行了分析，以此為問(wèn)題導(dǎo)向，對(duì)平等概念、平等與相關(guān)范疇的關(guān)系、平等的尺度、平等觀念的歷史等作了學(xué)理回答。在對(duì)平等理論一般分析的基礎(chǔ)上，本書(shū)重點(diǎn)歸納了馬克

本書(shū)為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金的結(jié)項(xiàng)成果。書(shū)稿圍繞理論研究與實(shí)踐探索兩個(gè)維度，旨在對(duì)馬克思恩格斯德育觀展開(kāi)系統(tǒng)而全面的梳理與研究，為進(jìn)一步強(qiáng)化馬克思恩格斯德育觀的指導(dǎo)作用與實(shí)踐應(yīng)用提供學(xué)術(shù)支撐，具有鮮明的時(shí)代意義與重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。本專著著力在對(duì)馬克思恩格斯德育觀產(chǎn)生的背景與基礎(chǔ)展開(kāi)分析的基礎(chǔ)上，著重從馬克思恩格斯德育觀的發(fā)展過(guò)

馬克思人類解放思想的新時(shí)代意蘊(yùn)不僅體現(xiàn)在馬克思對(duì)現(xiàn)代人的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的深刻反思，而且體現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)在理論與實(shí)踐上對(duì)馬克思人類解放思想的繼承與發(fā)展。本書(shū)以“馬克思人類解放思想的新時(shí)代意蘊(yùn)”為主題，試圖分析“現(xiàn)代性解放邏輯悖論及其后果”，探析“馬克思人類解放思想如何克服現(xiàn)代性解放悖論”，挖掘“人類解放思想的新時(shí)代中國(guó)意蘊(yùn)”

致力于全面、認(rèn)真考據(jù)馬克思和恩格斯所著述的經(jīng)典軍事著作文本,在繼承馬克思恩格斯軍事理論基本原理和方法的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)發(fā)掘那些頗具時(shí)代氣息和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的思想內(nèi)容,注重使其重大理論判斷與時(shí)俱進(jìn),著眼變化和發(fā)展的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和軍事理論,充實(shí)反映新的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐的理論內(nèi)容,揭示新的軍事運(yùn)動(dòng)規(guī)律。內(nèi)容布局上,該專著在繼承傳統(tǒng)馬克思恩格斯

這是一本目前學(xué)術(shù)市場(chǎng)上比較少見(jiàn)的專門研究拉美激進(jìn)左派的著作。書(shū)中以委內(nèi)瑞拉、玻利維亞、厄瓜多爾、尼加拉瓜、薩爾瓦多和古巴這六個(gè)國(guó)家為重要樣本，探討拉美左派政權(quán)遭遇的各種困難和挑戰(zhàn)，并從學(xué)術(shù)角度解釋，為什么在21世紀(jì)出現(xiàn)的這股新的左派潮流不同于前一個(gè)世紀(jì)出現(xiàn)的共產(chǎn)主義和社會(huì)民主主義等思潮。書(shū)中著重探討了左派政府上臺(tái)后推動(dòng)

本書(shū)是關(guān)于馬克思“技術(shù)與現(xiàn)代性”思想的學(xué)術(shù)著作。本書(shū)立足于文化哲學(xué)的理論視閾，運(yùn)用文本研究、宏觀考察與微觀分析結(jié)合、認(rèn)知與評(píng)價(jià)統(tǒng)一等方法，沿著“本質(zhì)”與“實(shí)存”的雙重進(jìn)路進(jìn)行分析。一方面，分析馬克思“技術(shù)與現(xiàn)代性”批判思想的“本質(zhì)”，揭示其思想來(lái)源、邏輯進(jìn)程及內(nèi)在機(jī)制；另一方面，考察馬克思“技術(shù)與現(xiàn)代性”批判的“實(shí)存”

治國(guó)理政現(xiàn)代化研究系列 馬克思主義發(fā)生史探源——基于文本的研究

關(guān)于文化資本的最初論述，源于馬克思的著作《資本論》中有關(guān)勞動(dòng)力商品的價(jià)值構(gòu)成理論，認(rèn)為勞動(dòng)力價(jià)值的文化投入使得文化成為資本要素�！拔幕�資本”作為學(xué)術(shù)范疇，首先是由法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾?布迪厄于20世紀(jì)70年代初創(chuàng)立。英國(guó)的文化研究思潮、法蘭克福學(xué)派以及二十世紀(jì)八十年代后中國(guó)的文化研究，從教育資本、政治資本以及產(chǎn)業(yè)資本的角