這本書收錄了從先秦到明代的各種智慧故事，分為上智、明智、察智、膽智、術(shù)智、捷智、語智、兵智、閨智、雜智十個類型，共二十八個小類。。本書內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)文化知識，旨在對讀者進行傳統(tǒng)文化啟蒙，培養(yǎng)民族認同感和自豪感，同時讓讀者在閑暇之余，增長讀者的傳統(tǒng)文化知識。

《世說新語》是南朝宋時期由劉義慶編撰的一部筆記小說集，主要記載了魏晉時期名士的言行軼事和玄言清談。這部作品分為三十六門，包括德行、言語、政事、文學等類別，共收錄了一千多則故事。它是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，也是我國早的一部文言志人小說集。

本套書是一套口袋書，全套書共10冊，分別是《山海經(jīng)》《詩經(jīng)》《楚辭》《老子》《顏氏家訓(xùn)》《智慧背囊》《笑林廣記》《世說新語》《人間詞話》《文心雕龍》。本套書采用144開的小開本設(shè)計，同時采用線裝+特種紙封面的形式，并配以精美的中國結(jié)，裝幀精美。本套書內(nèi)容涉及中華傳統(tǒng)文化知識，旨在對讀者進行傳統(tǒng)文化啟蒙，培養(yǎng)民族認同感和

劉半農(nóng)是中國新文化運動的先驅(qū)，著名的文學家、語言學家和教育家。本書計劃列入江陰文庫。主要收集整理匯編劉氏親屬、社會媒介留存下來的有關(guān)劉半農(nóng)詩歌、民謠等資料之集大成，具體分為詩歌、民謠兩部分內(nèi)容，努力為中國現(xiàn)代文化史研究(尤其是詩歌、民謠方面)提供一份厚重的寶貴資料。我們相信，本書的編輯出版，必將為中國現(xiàn)代文化史研究寶庫

本書是近年少見的親情散文力作，感人至深，記錄了共同生活多年，卻沒有血緣關(guān)系的外婆和外孫女日常生活中獨特而又平常的點點滴滴。連綿無盡的日常片段，構(gòu)成了一望無際的愛。30余篇平靜而有力的散文，多幅動人且入心的照片，背后是兇猛殘酷卻也處處花開的人生。七十歲姥姥收養(yǎng)四歲孤女，徒步三千余里，自中原歸于草原，自此在清貧而豐足的日常

本書改編自中國古典四大名著之一的《西游記》，主要講述了美猴王孫悟空龍宮借寶、官封弼馬溫、勇斗天兵天將、闖禍蟠桃會、大戰(zhàn)二郎神、被燒煉丹爐、殺上凌霄殿等一系列精彩紛呈、引人入勝的故事，并且塑造了多個鮮活的藝術(shù)形象。本書語言生動活潑，畫面創(chuàng)意十足，通過這種圖文呼應(yīng)的閱讀方式幫助小讀者更直觀地了解中國傳統(tǒng)故事，培養(yǎng)他們的浪漫

鄭觀應(yīng)(1842—1921)廣東香山(今中山)人，近代實業(yè)家，改良主義思想家，他與唐廷樞等人并稱為晚清“四大買辦”。著有《易言》《盛世危言》等，今輯有《鄭觀應(yīng)集》。本書從“詩史互證”“詩文互證”角度，通過定量統(tǒng)計方法，對鄭觀應(yīng)的詩歌進行分析、研究。鄭觀應(yīng)詩歌展現(xiàn)出近代中國國內(nèi)的政治現(xiàn)實、經(jīng)濟現(xiàn)實和社會現(xiàn)實，并對近代中國

本書以跨界交叉視角，融合后殖民理論和文化創(chuàng)傷理論，提出原型化創(chuàng)傷理論，在文學批評領(lǐng)域具有一定的理論拓展意義。本書以康拉德的小說(包括《黑暗的心》、《吉姆爺》、《諾斯托羅莫》等)為實證分析對象，探討小說所再現(xiàn)的殖民地理空間中的人物，研究其所遭逢的原型化創(chuàng)傷，深入發(fā)掘殖民人物從原型化身份認同到男子氣概的女性氣質(zhì)化再到殖民憂

本書以倫理學和敘事學的相關(guān)理論分析了20世紀初美國杰出女作家伊迪絲·華頓的六部經(jīng)典小說，在作品中，華頓描述了六種形態(tài)的家——《歡樂之家》中的遭喪之家、《伊坦·弗洛美》中的病態(tài)之家、《國家風俗》中的拜金之家、《純真年代》中的隱忍之家、《元旦》中的有愛之家和《海盜》中的理想之家。通過對個體在不同家庭倫理環(huán)境中個體倫理狀態(tài)的

在經(jīng)歷了多年的、醫(yī)學無法解釋的健康問題后，波莉·阿特金對自己身體的認知一直是不穩(wěn)定的、不連貫的。當她在30多歲時被診斷出患有兩種慢性疾病時，她開始拼湊出自己身上發(fā)生的事情。為了尋找歸屬感，她試圖在世界上找到自己的位置，盡管她的身體似乎在與她作對。本書結(jié)合了回憶錄、病跡學和自然寫作。它描繪了一段迷人的旅程，從波莉在諾丁漢