經(jīng)濟活動中的“過度金融化”現(xiàn)象，造成了金融活動脫離實體經(jīng)濟的需要與承載能力，加劇了金融運行與實體經(jīng)濟運行的矛盾，使社會資源得不到有效配置，金融風險劇增。雖然中國目前已有較為“龐大”的金融體系，但一個助推實體經(jīng)濟發(fā)展的高效金融服務(wù)體系尚未形成。因此，建立和完善助推實體經(jīng)濟發(fā)展的金融服務(wù)體系，將會在拓寬資金供給渠道、優(yōu)化資

量化投資一直被視為“高大上”的投資工具——需要高深的數(shù)學知識以及強大的計算機工具，而本書則打破了這種思維定式。作者通過自己十多年的努力與探索，找到了“小散”也可以使用的方法與工具——只要初級數(shù)學知識，借助Excel和現(xiàn)成的網(wǎng)絡(luò)量化投資平臺，就可以輕松做量化投資。而作者也用自己十年十倍的投資成果，證明了這一方法的可行性與

《新農(nóng)村金融知識問答》一書以通俗易懂的語言介紹了新農(nóng)村建設(shè)、農(nóng)村金融、貨幣政策、金融市場、金融業(yè)務(wù)、金融風險、金融機構(gòu)、儲蓄與貸款等方便的知識。同時，本書還以問答的形式，回答了農(nóng)民朋友關(guān)心的常見問題和熱點話題。

本書主要概述貨幣銀行與金融體系的基礎(chǔ)知識和基本理論，討論了貨幣與貨幣制度、信用與信用工具、利息與利率、金融市場、金融機構(gòu)體系、商業(yè)銀行、中央銀行、貨幣需求與供給、通貨膨脹與通貨緊縮、貨幣政策、金融與經(jīng)濟發(fā)展、金融風險與金融監(jiān)管等問題，內(nèi)容緊跟當前國際國內(nèi)經(jīng)濟金融的發(fā)動態(tài)，緊密聯(lián)系我國銀行業(yè)、證券業(yè)及保險業(yè)從業(yè)資格考試知

本書利用檔案和報刊資料，敘述廈門僑批業(yè)的百年發(fā)展演變歷程。廈門僑批局初期有三種形式。一種是由民營批館兼營，由靠前原有民營批館接受水客委托，兼營轉(zhuǎn)匯銀信業(yè)務(wù)。另一種是由僑棧兼營，即有條件的水客在廈門開設(shè)僑棧，專門接待新舊僑客進出口岸，同時兼辦或代理水客銀信業(yè)務(wù)。第三種是水客自設(shè)僑批局機構(gòu)，廈門早期水客自設(shè)機構(gòu)的有黃日興（

《商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新案例》由中國銀行業(yè)協(xié)會主持編撰�！渡虡I(yè)銀行中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新案例》立足于商業(yè)銀行中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)實背景，從國內(nèi)各家商業(yè)銀行近三年的中間業(yè)務(wù)管理和發(fā)展實踐中，搜集提煉、整理分析出能夠代表中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展前沿成果的實踐案例。全書共收編各類中間業(yè)務(wù)創(chuàng)新發(fā)展實踐案例60余個，并按照業(yè)務(wù)類型進行歸類整理，分為

為什么個人投資者在市場上總是輸多贏少？為什么投資大師都在談逆向思維？投資其實是一 件反人性的事，因為我們必須戰(zhàn)勝存在于天性中的種種謬誤，跳出常規(guī)的思路，跳出存在 于大腦中的思維騙局，對投資做不依賴于直覺的理性思考。我們希望《魔鬼金融學》能成為 一本投資反套路手冊，戒除那些每個人都可能犯的投資謬誤，以新的視角重構(gòu)

《社會信用體系運行機制研究/當代人文經(jīng)典書庫》主要學術(shù)價值，是根據(jù)市場經(jīng)濟的發(fā)展規(guī)律和社會信用體系建設(shè)的內(nèi)在要求，按照社會信用體系建設(shè)的目的和手段，對相關(guān)的概念、內(nèi)容進行分析和闡述，力求言之成理。本研究綜合運用了哲學、法學、政治學、經(jīng)濟學、管理學、社會學、金融學、統(tǒng)計學等學科基礎(chǔ)和科學方法，對社會信用體系建設(shè)所涉

日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，中國的金融中心上海為日軍所占領(lǐng)，中國金融業(yè)*集中的東中部地區(qū)大部分淪陷，中國金融現(xiàn)代化的進程被打斷。隨著國民政府西遷與抗日根據(jù)地陸續(xù)建立，中國現(xiàn)代化金融業(yè)從東部轉(zhuǎn)向了西部地區(qū)，開啟了中國西部金融業(yè)走向現(xiàn)代化的歷程。本書從現(xiàn)代化視角入手，展現(xiàn)全面抗戰(zhàn)時期大后方及抗

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