來(lái)自楚國(guó)湘水、屈原故鄉(xiāng)的丹慧自己和她的詩(shī)、她的畫(huà)就是一只有著智者與情者共生的天資非凡的天堂神鳥(niǎo)，她正迎著燦爛的歲月陽(yáng)光，張開(kāi)美麗輕盈的翅翼，在人們心靈的天空飛翔……本集中的詩(shī)畫(huà)意象獨(dú)特，巧思靈動(dòng)，空靈脫俗。詩(shī)畫(huà)一體，自成一格。
《宋詞講讀（現(xiàn)代插圖版）》是一套通透而睿智、優(yōu)美而易懂、切實(shí)而有利今用的國(guó)學(xué)讀本，每一種皆為學(xué)術(shù)根底深厚并富有識(shí)見(jiàn)才情的學(xué)者原創(chuàng)，歷時(shí)四年，五易其稿，形式新穎，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，極便閱讀和教學(xué)，是目前國(guó)學(xué)普及讀本中不可多得的上乘佳作，在國(guó)學(xué)讀本汗牛充棟、精蕪并存的海洋中尤顯獨(dú)特與珍貴。其中主要作者黎孟德教授，是國(guó)學(xué)大
書(shū)籍，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)有著十分重要的影響，諸子百家、唐詩(shī)宋詞、幼學(xué)蒙讀，在歷經(jīng)千年之后依然散發(fā)著智慧的光芒，其意義便在于此。讓我們成為閱讀的主人，在快樂(lè)中增學(xué)問(wèn)、廣見(jiàn)識(shí)，這部浸潤(rùn)著中國(guó)千年文化道德傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)解讀叢書(shū)將會(huì)帶給你快樂(lè)和力量。
《元曲講讀（現(xiàn)代插圖版）》是一套通透而睿智、優(yōu)美而易懂、切實(shí)而有利今用的國(guó)學(xué)讀本，每一種皆為學(xué)術(shù)根底深厚并富有識(shí)見(jiàn)才情的學(xué)者原創(chuàng)，歷時(shí)四年，五易其稿，形式新穎，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，極便閱讀和教學(xué)，是目前國(guó)學(xué)普及讀本中不可多得的上乘佳作，在國(guó)。學(xué)讀本汗牛充棟、精蕪并存的海洋中尤顯獨(dú)特與珍貴。其中主要作者黎孟德教授，是國(guó)學(xué)
《國(guó)學(xué)講讀.現(xiàn)代插圖版：唐詩(shī)講讀》是一套通透而睿智、優(yōu)美而易懂、切實(shí)而有利今用的國(guó)學(xué)讀本，每一種皆為學(xué)術(shù)根底深厚并富有識(shí)見(jiàn)才情的學(xué)者原創(chuàng)，歷時(shí)四年，五易其稿，形式新穎，內(nèi)容豐富，針對(duì)性強(qiáng)，極便閱讀和教學(xué)，是目前國(guó)學(xué)普及讀本中不可多得的上乘佳作，在國(guó)。學(xué)讀本汗牛充棟、精蕪并存的海洋中尤顯獨(dú)特與珍貴。其中主要作者黎孟德教授
被比喻的花朵
《樵歌》為朱敦儒的詞集，作者早年以清高自許，不愿做官，詞作風(fēng)格瀟灑閑曠，清雅俊朗，意象空靈，被稱(chēng)為“天資曠逸，有神仙風(fēng)致”，《鷓鴣天》“我是清都山水郎”等名作膾炙人口。靖康之難后，朱敦儒感慨國(guó)事，創(chuàng)作了不少沉郁剛健的作品，同樣具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。朱敦儒詞集宋代以來(lái)僅以抄本形式流傳，直到清末民初才出現(xiàn)了王鵬運(yùn)四印齋等刻本
本套書(shū)收錄了王安石現(xiàn)存的全部詩(shī)歌。南宋學(xué)人李壁所作箋注，解釋字詞詩(shī)意，并點(diǎn)明了諸多相關(guān)典故，大大方便了讀者理解和研究。以朝鮮活字本為底本，校以嘉靖本、龍舒本、清琦齋本，則最大限度地還原了王集的原貌。同時(shí)，書(shū)前有王安石年譜，便于讀者了解王安石生平；書(shū)后帶有索引，便于搜索所需詩(shī)歌�？梢哉f(shuō)，此書(shū)必將成為研究王安石不可或缺的案
收錄了王安石現(xiàn)存的全部詩(shī)歌。南宋學(xué)人李壁所作箋注，解釋字詞詩(shī)意，并點(diǎn)明了諸多相關(guān)典故，大大方便了讀者理解和研究。以朝鮮活字本為底本，校以嘉靖本、龍舒本、清琦齋本，則最大限度地還原了王集的原貌。同時(shí)，書(shū)前有王安石年譜，便于讀者了解王安石生平；書(shū)后帶有索引，便于搜索所需詩(shī)歌�？梢哉f(shuō)，此書(shū)必將成為研究王安石不可或缺的案頭資料
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