作者編選出版這本內(nèi)容獨特的歷代詩詞選,旨在匯集歷代先賢的智慧,汲取中華傳統(tǒng)“和諧”理念的豐富養(yǎng)料,并讓廣大讀者在閱讀詩詞的審美愉悅中獲得春風化雨般的人格熏陶。本書不但選錄了歷代關(guān)于人與自然主題的詩詞名篇,而且附以簡明扼要的注釋和淺近易懂的解析,圖文并茂,通俗易懂,既可作為一般文學愛好者的普及性讀物,又可作為黨政工作者理
曹有云的詩句顯然不是放歌式的,更多的是經(jīng)過心理曲折的變形才流淌出來。他似乎更注重琢磨和在意他創(chuàng)造的詩歌意向更有區(qū)別于他人的自己的個性,帶有苦思的特質(zhì)。他的詩歌主題內(nèi)涵也比較“苦”,在氣質(zhì)上更傾向于沉郁壓抑和痛苦感,并影響和形成了他的詩歌風格。但這種“苦”并非無病呻吟,他對孤獨的“苦”及其內(nèi)涵的挖掘,也許正在觸動著我們時
心底歌聲
西班牙速度蝸牛恰恰受到女巫綠笛的詛咒變得巨大而緩慢。更要命的是女巫還住進恰恰體內(nèi),把蝸牛殼改造成宮殿供她享樂。小探險者在迷宮般的蝸年殼中與女巫周旋,一路危機不斷。到底該如何解除詛咒,拯救恰恰,并奪回恰恰家傳的歡樂水晶項鏈呢?
河流穿過歷史,歷史凝成了石頭,河流在紙上留下水跡,時間的葉子飄落了。流淌在哲學最高處的大水啊,發(fā)出琴弦上美的鳴響,像一朵唱歌的云飛到天邊,悠悠遠去再不回來,誰知淘去河底多少泥沙,誰知埋下人間多少生死。穿過歷史的河流,帶給我們無數(shù)記憶和夢想,我們用記憶留住過去,我們用夢想創(chuàng)造未來。
劉福君的《父親·母親》收錄了《休閑藍夾克》、《六月里還穿著厚厚的棉褲》、《草葉兒》、《風雨之中》、《坐在田埂上的父親》、《黃大嫂》、《“五虎”之外》、《冬夜》、《快請白福云,快請趙慶余》、《飛機上的父親》、《面對蒼老的父親》、《后半輩子》、《人夢》、《心愿》、《簽名》、《探望》、《請吳慶昌喝酒》等詩歌作品。
鄭谷擅長近體詩創(chuàng)作,多為詠物寫景、送別酬贈、感嘆身世之什,極有意思,亦多佳句(歐陽修《六一詩話》評語),清婉明白,不俚而切(辛文房《唐才子傳》評語)。本書以康熙揚州書局本《全唐詩》為底本,校以多種善本,逐首予以?辈⒆鞴{注,考釋寫作時地、字詞含義、思想藝術(shù)等。書末附錄軼詩存疑詩辯偽詩、序跋、著錄、傳記資料、贈別吊懷詩、
宋代詩歌的成就和價值,不僅表現(xiàn)在作者的眾多、作品數(shù)量的巨大以及名家輩出、眾派紛呈,而且表現(xiàn)在詩歌特質(zhì)的“新變”上。在唐詩取得前無古人的成就之后,宋代詩人面臨的一個尖銳問題是如何別開生面,闖出一條自己的路。誠如清人蔣士銓《辨詩》所云:“宋人生唐后,開辟真難為。”而其開辟,亦正如清人吳之振在《宋詩鈔·序》中所說:“宋人之詩
《至上的警徽》主要內(nèi)容包括:警察銘、情愛,同風雨兼程、心的羅盤、誓言無聲、拼接記憶、愛的道歉、矢志不渝、至上的警徽、至上的警徽、愛,總是執(zhí)著、信念、飛翔的姿態(tài)、心刃、8內(nèi)喊、、忙碌、懂得、命運、寂寞等。