《內(nèi)經(jīng)知要》為中醫(yī)經(jīng)典著作之一，明代李中梓輯注。原書將《黃帝內(nèi)經(jīng)》的重要原文節(jié)錄歸類，并加以注釋。為方便兒童誦讀，本書略去原書注釋，僅節(jié)錄《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文�，F(xiàn)列入“中文經(jīng)典誦讀系列”（繁體豎排），該系列叢書根據(jù)二十年來王財貴教授在臺灣推廣“兒童讀經(jīng)”所編給臺灣兒童的讀本修訂而成。除將讀音依據(jù)普通話標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整外，本書采用了

我寫這本關(guān)于蔬菜的養(yǎng)生書，并非是讓人們只吃蔬菜，而是要讓人們重視蔬菜，了解蔬菜，會吃蔬菜。蔬菜對人類健康至關(guān)重要，當(dāng)我們思考著要吃什么時，應(yīng)當(dāng)首先想到吃哪些蔬菜，然后才去考慮主食。本書主要有如下特點：1.不盲目跟風(fēng)各種養(yǎng)生熱點，對于當(dāng)前各種養(yǎng)生理論，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，只將正確的養(yǎng)生知識分享給大家。2.

國醫(yī)大師鄧鐵濤教授是當(dāng)代著名的中醫(yī)學(xué)者、臨床家和教育家。他在神經(jīng)肌肉疾病、心腦血管疾病、急腹癥等疑難重癥的診治上發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢力克難關(guān)；在學(xué)術(shù)上提出創(chuàng)建“中醫(yī)發(fā)熱病學(xué)”、以“五臟相關(guān)”發(fā)展五行學(xué)說等一系列劃時代的觀點；他提倡仁心仁術(shù)，倡導(dǎo)名師帶徒，在創(chuàng)新現(xiàn)代中醫(yī)教育方面屢開新風(fēng)。本冊收錄鄧鐵濤教授醫(yī)案220則，按疾病分

中醫(yī)學(xué)有數(shù)千年的悠久歷史，是中國人民長期同疾病做斗爭的經(jīng)驗總結(jié)，屬自然科學(xué)范疇，又富有傳統(tǒng)中國文化特色。走出僅僅停留在哲學(xué)思辨的思維習(xí)慣，將臟腑經(jīng)絡(luò)和氣血津液等學(xué)說與現(xiàn)代科技相結(jié)合，弘揚天人合一、身心合一、系統(tǒng)平衡的整體觀念，中醫(yī)學(xué)或能有突破性進(jìn)展。該書從正確理解中醫(yī)學(xué)的方□□著手，認(rèn)為此乃學(xué)習(xí)中醫(yī)，尤其是自學(xué)中

《千金翼方》記載了孫思邈在晚年花費近三十年時間所收集的藥方，以補其早期巨著《千金要方》之不足，堪稱中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一。本書底本為元大德本，由日本江戶醫(yī)學(xué)館影刻。書版據(jù)考為光緒初年自東瀛購歸，于光緒戊寅年印行于上海，題有“獨山莫繩孫補署檢”字樣。書版摹刊極精，筆劃一絲不茍，古意盎然。由于影刻（雕版翻刻）的差錯率極

《備急千金要方》是中國古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，被譽為中國最早的臨床百科全書，素為后世醫(yī)學(xué)家所重視。本書將日本江戶醫(yī)學(xué)館影宋刻《備急千金要方》作為底本，重新整理影印而成。該版本于日本嘉永二年（1848年）由官府出資影抄刊行，所用底本為米澤太守上杉氏所藏宋槧本。官方將這一版本與國內(nèi)所藏唐代真本（僅存卷一）相對照，認(rèn)為它較當(dāng)

中國的醫(yī)學(xué)典籍浩如煙海，《<黃帝內(nèi)經(jīng)>生命文化源流史論》以中醫(yī)經(jīng)典文獻(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為研究進(jìn)路，循跡中國醫(yī)學(xué)思想史的脈絡(luò)為后設(shè)圖景，以《黃帝內(nèi)經(jīng)》的生命源流理念為研究主軸，立足內(nèi)蘊的智慧思辨，通過闡釋生命之氣、生命之體、生命之脈、生命之理、生命之養(yǎng)等面向，彰顯其內(nèi)蘊的學(xué)術(shù)價值及其所蘊含的文化意涵，與此同時，亦對《黃帝內(nèi)

余瀛鰲先生是我國著名的中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)家、很早倡導(dǎo)中醫(yī)臨床文獻(xiàn)研究者，又是中醫(yī)臨床大家0，《余氏學(xué)驗及其通治方研究》主要總結(jié)其臨床文獻(xiàn)學(xué)學(xué)術(shù)特色以及臨證診療思想，并對余氏臨證常用的45首“諸病通治方”，從病因病機到治法治則，再到方源、加減用藥，進(jìn)行研究與總結(jié)歸納，并附臨證驗案以供讀者參考賞讀，或可希冀舉一反三之功。

《傷寒論》中的方劑，被稱為“經(jīng)方”。中外歷代注釋、闡發(fā)、研究、臨床應(yīng)用《傷寒論》的著作，已達(dá)兩千三百余種�！�<傷寒論><金匱要略>成書年代考證》中通過考證，顛覆了千年來的認(rèn)知觀念，認(rèn)為傷寒論出自唐代，而非漢代的書。作者提出六百多條《傷寒論》成書于唐代的佐證及分析資料，散見于書中各篇章中。書中同時指出，《金匱玉函要略方》

陰陽五行學(xué)說，是中醫(yī)學(xué)的重要理論基礎(chǔ)，是中醫(yī)學(xué)世界觀和方法論形成中構(gòu)建的核心元素。中醫(yī)學(xué)的整體觀、自然觀都根植于此。然而，陰陽五行學(xué)說相對抽象，表述范圍較為廣博，且文理古奧、頗難索解。初學(xué)之人常感無從入手、嘆為觀止。為此，朱宗元先生在1987年撰寫《陰陽五行學(xué)說》一書，以滿足初學(xué)者之需求�！蛾庩栁逍小份^為詳盡地闡述了陰