《人文學叢書·詠物文學與時代精神之關系研究：以唐宋牡丹審美文化與文學為個案》的基本研究思路是，先從風俗史的角度對唐宋六百年牡丹審美玩賞之風習進行深入而系統(tǒng)的考察，在此基礎上，對此期牡丹賦、牡丹詩詞等進行系統(tǒng)解讀與闡述，借此分別呈現(xiàn)唐宋社會牡丹審美風尚之轉(zhuǎn)移，以及唐宋文人士大夫牡丹審美文化心理之嬗變。通過風俗史與文學主題

本書記述和考察了唐五代文人入蜀活動及其創(chuàng)作的史實，以及唐五代時期巴蜀本土文學的情況，勾畫出唐五代文人入蜀這一波瀾壯闊的文學史全景。

本書為教育部考試中心規(guī)定自考教材。主要講述中國文學自先秦至隋唐五代的文學發(fā)展狀況。全書分四編，為先秦文學、秦漢文學、魏晉南北朝文學、隋唐五代文學。每編前有序言，對各階段文學發(fā)展類型及主要特征作一概述，每章后附思考題。書后附有考試大綱。

本書是自考教材，詳細描述了中國現(xiàn)當代文學的發(fā)生發(fā)展的進程，并對現(xiàn)代文學的重要作家、作品、流派有詳盡的描述，脈絡清晰。

《中國現(xiàn)代文學思潮史（套裝上下冊）》打破了按照時間排列的傳統(tǒng)的文學史敘述方式，而是以文學思潮為基本單元展開敘述，從而首先在共時性維度上展開了文學史。而后，在具體的文學思潮框架內(nèi)，文學現(xiàn)象才歷時性地展開。在這個基礎上，在更為宏觀的歷史層面上，各種文學思潮的彼此消長，又構(gòu)成了文學的大歷史。這種敘述方式的好處在于，可以完整地

本書分上古、中古、近古、近代等幾個部分，全面勾畫中國文學史，就作家所處時代環(huán)境、政治思潮、社會思想等狀況，著重考察歷代文學的利病得失及其歷史根源，揭示其發(fā)展規(guī)律。

文化的地域性，已為人們普遍重視，近年來也有不少研究成果，地方文學的研究，以及地方文學史的出現(xiàn)，即是證明。文學是文化的一部分，一個民族的文學，是民族文化最為直接、最為生動的反映。因此，文化的地域性，必然影響到文學。中國文化的地域性主要表現(xiàn)在先秦時期，秦漢統(tǒng)一之后，統(tǒng)一的中華文化逐漸形成，地域文化的界限亦漸趨消泯，其獨立形

臺灣在近代史上是從一個蠻荒化外之地，歷經(jīng)列強攘奪敷易人手，直至清康熙二十二年（1683年）才正式納入中國版圖。明鄭時期有陳永華的文教措施初試啼聲，清朝二百多年的統(tǒng)治，漢文化隨著移民而進入臺灣，文治教化之功才漸漸顯著。不管是明鄭時期或是清朝治理時期，居于生活與文化的核心因素，即是儒家思想；換言之，儒家思想是臺灣社會的價值

《面向21世紀課程教材：中國當代文學發(fā)展史（修訂版）》在闡釋中國當代文學發(fā)生、來源和話語空間的基礎上，從不同角度系統(tǒng)地揭示了當代中國文學的歷史語境、制度化建立、文學生產(chǎn)和傳播控制等內(nèi)在機制和外部制約因素，并對二十世紀九十年代以來的文壇變化，大眾文學、新世紀文學等進行了論述。

《普通高等教育“十一五”國家級規(guī)劃教材：中國現(xiàn)代文學史（第3版）》是二十多年來中國現(xiàn)代文學學科寫文學史的顯著成果之一。不僅是一部作家作品史，也是文學觀念的發(fā)展史、社團雜志史、外國文學的影響和接受史。不居高臨下，與學生在平等對話中重回歷史現(xiàn)場。