本書是老舍兩部長篇小說的合集。 《駱駝祥子》，以20世紀(jì)20年代末期北平一位人力車夫“祥子”的奮斗歷程為線索，還原當(dāng)時社會底層百姓坎坷、悲慘的生活境況，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了當(dāng)時的統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情。 《老張的哲學(xué)》，以作者的故鄉(xiāng)——20世紀(jì)20年代末期北平為背景，

本書收錄了老舍的《正紅旗下》和《二馬》兩部小說。 《正紅旗下》是老舍自傳體長篇小說。著于1961年至1962年。遺憾的是，因當(dāng)時的政治風(fēng)波，未完成就被迫停筆，這部作品以自傳為線索，表現(xiàn)社會風(fēng)習(xí)與歷史的變遷。隨著老舍的筆在舞臺上呈現(xiàn)一個個鮮活的人物——溫和老實(shí)的父親、勤儉樸實(shí)的母親、尖刻自大的姑母、奸滑鉆營的多老大、性

《九十九度中》是林徽因早期運(yùn)用現(xiàn)代派手法的名篇。作者選取北京夏季炎熱的一天，以挑夫流動的腳步，將貌似互不往來的社會各階層不同的生活場景連綴在一起。小說截取生活中有代表性的片段，且讓這些片段帶著生活本身的空間廣延性與時間連續(xù)性，展示了1930年代中國都市生活的樣態(tài)，以其相當(dāng)?shù)恼�體性具備了現(xiàn)代中篇小說的格局，同時處處體現(xiàn)出

小說散文集《偶然草》，是石評梅逝世后，經(jīng)廬隱、陸晶清等努力，所編輯出版的石評梅生前所著的小說散文集。石評梅的作品不僅有纏繞不清的哲學(xué)臆病和清冷的悲哀色彩，而且在感情的層面上也表現(xiàn)得脆弱和哀苦，通篇充滿了“冷月、孤墳、落花、哀鳴、殘葉”等冷艷的詞匯，她的作品仿佛是一串串淚珠匯成，可謂滿紙辛酸淚。然而她的善感與抑郁的氣質(zhì)并

《象牙戒指》是以石評梅和高君宇為原型寫成的故事，字字滴血，描寫了北京的一個女大學(xué)生張沁珠和曹子卿的悲劇。張因五四的影響，追求自由戀愛，卻遭遇有婦之夫的欺騙，被始亂終棄，這讓張心中憂傷萬分，她憎恨世界。后來有一個思想覺悟高、有才華的革命者曹子卿愛上她，但她傷痛的心不能理解曹對她的感情，漠然拒絕了他。曹如火花之光的生命像彗

《海濱故人》是廬隱的代表作。作品描寫露沙等五位女青年，天真浪漫，用幻想編織著未來的自由王國的故事。露沙小時未曾得到父母的愛，在教會學(xué)堂遭遇歧視，追求愛情又失敗，難得有幾位同窗摯友，也不能長相聚，所以深感世界的寂寞與人生的不幸，因之情緒也甚為感傷、悲觀。整篇小說好似用多愁善感的女子和無數(shù)淚珠串成的，有著巨大的感染力。廬隱

影印出版。包括兩種：第一種《臥云樓筆記》（2冊）底本：上海洪興印刷所1940年版，364頁。第二種《臥云樓筆記續(xù)刊》底本：臥云樓出版社民國三十八年(1949)出版香港版，180頁。

這本書是民國時期著名女作家廬隱的代表作。作品寫五四時期的青年，天真浪漫，用幻想編織著未來的自由王國。卻深感世界的的寂寞與人生的不幸，因之情緒也甚為感傷、悲觀。整個小說集好似用多愁善感的青年和無數(shù)淚珠串成的，有著巨大的感染力。含自敘傳的性質(zhì)，比較真切地反映了五四后尋找出路的知識分子思想狀況，也打著五四退潮中思想變遷的烙印

還珠樓主李壽民的《蜀山劍俠傳》，讓《指環(huán)王》《哈利波特》的腦洞顯得逼仄。金庸、古龍、倪匡、溫瑞安乃至白先勇，他們都曾在這個沒有極限的世界里飛去來，并在震蕩的余波中構(gòu)建了自己的文學(xué)世界。警告：劉慈欣在《三體》中描述過在四維碎塊里待過的人，他們返回三維世界后，感覺到了無法忍受的狹窄、擁擠，乃至透不過氣來。閱讀本書可能會帶給

在《呼蘭河傳》里，在那個小城里，人與城少女與老人生者與逝者愚昧與人性交織在一起。*章、第二章描繪了呼蘭河城的日常生活、風(fēng)俗人情以及呼蘭河人節(jié)日中精神上的種種盛舉。從第三章開始，除第四章描寫荒涼的庭院以及庭院中各色人等貧困而凄清的生活外，每一章節(jié)寫一個重要人物，祖父、小團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。尾聲簡要敘述了作者懷戀著