本書是學部委員專題文集之一種。收入了作者自上世紀60年代以后撰寫的史學文章、史書序跋、史作述評共24篇，主要包括中古時期自耕農(nóng)與佃農(nóng)的兩點思考，西晉末年長江中下游地區(qū)的農(nóng)民起義，魏晉南北朝階級結(jié)構(gòu)述評，五湖諸國和北魏前期的文學，北宋役法（差役免役）中的幾個問題，少數(shù)民族和祖國疆域，重讀《太平環(huán)宇記》札記，《資治通鑒詞典

《穆天子傳》又名《周穆王游行記》，是西周的歷史典籍之一。西晉太康二年，在今河南汲縣發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國時期魏國墓葬，出土一大批竹簡，均為重要文化典籍，通稱“竹書紀年”，其中有《穆天子傳》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并為至今流傳的《穆天子傳》。由荀勖校訂全書六卷�！赌绿熳觽鞯奈幕�闡釋》對其進行文化闡釋，具有理論前沿性和獨創(chuàng)性。

《傅遜集(精)》收錄明代傅遜《春秋左傳屬事》《春秋左傳注解辨誤》兩種，這都是研究《左傳》的考據(jù)性*作，在傳統(tǒng)分類屬經(jīng)部，可謂開清代考據(jù)學之先聲之作�！洞呵镒髠鲗偈隆钒l(fā)端於其友王執(zhí)禮，而遜續(xù)成之，仿效袁樞紀事本末之體，變編年為屬事。事以題分，題以國分�！秱鳌肺闹�后，各隱括大意而論之。於杜氏《集解》之未安者，頗有*定。而凡

本書為《歷史文獻與傳統(tǒng)文化·第二十輯》，由暨南大學文學院古籍研究所所長劉正剛教授主編。本書集中了古籍所眾位老師的力量，以論文集的形式編輯成書，內(nèi)容主要涉及歷史文獻與傳統(tǒng)文化的研究，如歷史人物的小傳、活動年譜及思想研究，使節(jié)史事，元代女性文人研究，澳門史研究，社團詩文創(chuàng)作研究，典籍研究，戲曲文化研究，民間信仰研究，等等，

《尚書》是儒家經(jīng)典之一，又稱《書》或《書經(jīng)》�！吧小奔础吧稀保�《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡文獻的匯編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料�！渡袝�》是我國**部歷史典籍，也向來被認為是中國*早的散文總集。本書就是它的注釋本，由曾運乾注、黃曙輝校點。

本書主要內(nèi)容包括：鐵器牛耕——中華農(nóng)業(yè)文明新時代；百家爭鳴——華夏思想文明的“軸心時代”；變法建制——春秋戰(zhàn)國的政治文明變革；天時攜地利——春秋戰(zhàn)國的商業(yè)文明；車馬如龍——春秋戰(zhàn)國的水陸交通網(wǎng)等。

本書主要內(nèi)容包括：通靈神骨——刻在甲骨文中的文明印記；獨樹一幟——夏商周青銅器文明；古陶溯源——三代時期的陶器文明；蒸蒸日上——百業(yè)并舉的繁榮時代；抱布貿(mào)絲——華夏經(jīng)濟文明的新紀元等。

《歸善齋《尚書》三謨章句集解》，是《歸善齋《尚書》章句集解》的第二冊。典、謨，屬于《尚書·虞書》，而《尚書·虞書》惟有典、謨二體，即二典、三謨。 《歸善齋《尚書》章句集解》，意在匯集眾家之解，以供讀者探覓其善，以免限于一家之言。三謨，即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇，繼于二典之后。二典、三謨，統(tǒng)

本書為歷史通俗讀物。以皇帝即位順序編寫，涉及了周朝的重要事件、人物，并詳細介紹了這一時期的政治、經(jīng)濟、文化、科學技術(shù)等方方面面，可以幫助讀者較快速地了解周朝歷史。

這是一部有關(guān)中國自先秦至元末歷史的漫筆集。收入了黃仁宇先生在《中國時報》“人間副刊”發(fā)表過的33篇文字，發(fā)表的時間自1987年年初至1989年夏天。作者用歸納法將史料高度壓縮，用“大歷史”觀勾畫了中國數(shù)千年的歷史，自先秦至元末，通過還原其人其事在歷史關(guān)鍵處的作為，細致入微