《古典學還有未來嗎？》的原書名是ConfrontingtheClassics:Traditions,Adventures,andInnovations，直譯為《直面古典學：傳統(tǒng)，冒險與創(chuàng)新》。作者瑪麗·比爾德是英國當代著名古典學者，全書包括31篇對研究古希臘羅馬的著作的書評。中文書名來自她的序言《古典學還

本書從時間和空間兩個維度，考察了河洛文化的呈現(xiàn)方式及深刻內(nèi)涵。時間層面上，追溯河洛文化的歷史脈絡和文化價值，呈現(xiàn)河洛文化的現(xiàn)代傳承與形態(tài)轉(zhuǎn)換；空間層面上，切實考察河洛山水城鎮(zhèn)的地域空間，深入探究河洛文明的特色文化空間。作者通過走訪洛陽的城市、鄉(xiāng)村、特色民族村寨，考察博物館、實體書店以及古代書院遺址，探討河洛文化的歷史傳

董仲舒是一位杰出的思想家、哲學家和教育家，被譽為漢代“群儒首”。其“罷黜百家，獨尊儒術”的主張，對后世政治、哲學的走向都產(chǎn)生了深遠影響。自古以來，學者們對董仲舒的評價分歧極大。本書從董仲舒所處時代入手，以當時社會矛盾和任務、自然科學狀況、秦漢學術思想沿革為依托，簡述了董仲舒致經(jīng)著述、出仕踐儒、建構(gòu)理論大廈的一生，重點評

本書以淺顯易懂的語言解說日本戰(zhàn)國時期60位武將的著名事跡,從合久必分的亂世起始到一統(tǒng)天下的幕府的成立,為每個階段遭遇的不同難題,提出確切的解決之道。讀者在了解日本戰(zhàn)國時期歷史的同時,也能夠?qū)W習武將的處世哲學。本書精心插入幽默風趣的漫畫,為讀者打造最有趣、最有味、最有料的讀物。本書以戰(zhàn)國時期的先后時序分為4個章節(jié):1.從

本書為九一八事變90周年紀念文集。九一八事變是日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭的標志性歷史事件，從日本侵華史的角度進行全面深入的研究，仍有重要的學術意義與現(xiàn)實意義。本書收錄的文章從一手日文檔案出發(fā)，論及近代以來日本的組織、行動，九一八事變前后的侵華戰(zhàn)爭以及全面侵華戰(zhàn)爭的發(fā)動，以及侵華戰(zhàn)爭對政治、軍事、經(jīng)濟、社會文教的諸多方面影響。

故宮里只有600年明清史？不，故宮里有一部5000年中華文明史！故宮不僅是明清歷史的親歷者，集中展示了明清器物和建筑的精華，而且聚攏了5000年中華文明的文物精粹，它們是中華文化皇冠上的明珠，是中華歷史留給我們的寶貴遺存。本書遴選具有代表性的故宮文物，從這些器物和建筑著眼，介紹一件件文物的歷史內(nèi)涵、時代背景和它們背后的

本書系俄蘇著名語文學家、文學史專家、文化學家、符號學家、塔爾圖—莫斯科學派領袖尤·米·洛特曼（1922—1993）的傳記。作者葉戈羅夫是洛特曼多年的同事和摯友，在全面介紹洛特曼生活經(jīng)歷、人格個性和學術活動的基礎上，對洛特曼學術思想的發(fā)展演變做出了詳盡的分析和中肯的評價。本書兼具學術性與趣味性，材料翔實，文筆生動，更收錄

??北宋詩文革新與南宋理學思潮是探研有宋一代士大夫文化史的兩大端緒。將這二者投射于宋廷詞垣場域與詞臣群體的層面予以觀照，考察相關的觀念分合、人事糾葛與風尚變遷，可以看到北宋引領詩文的個體人物與作為官僚機構(gòu)的詞垣之間的復雜關系，以及南宋推崇義理的理學群體與矜尚辭章的詞臣群體之間的分野態(tài)勢。在此之中，宋代士大夫的思想圖景不

歷史虛無主義是發(fā)源于西方的一股社會思潮，近代傳入中國以后逐步演變?yōu)榫哂幸庾R形態(tài)色彩的錯誤的政治思潮。歷史虛無主義解構(gòu)主流價值觀，嚴重威脅國家的意識形態(tài)安全和政治安全。本文從歷史、理論、方法三個層面或維度研究歷史虛無主義批判，從學理上進一步認清這種錯誤思潮的歷史來源、理論基礎、現(xiàn)實危害，有助于遏制歷史虛無主義的傳播，有利

本書是四川省社會科學研究“十三五規(guī)劃”基地重大項目“互聯(lián)網(wǎng)時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新研究”（項目批準號SC17EZD050）的成果圖書。本書主要對互聯(lián)網(wǎng)時代傳承與創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所面臨的機遇與挑戰(zhàn)進行了詳細分析，提出了互聯(lián)網(wǎng)時代“中國夢”視野下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)新的新目標，提出互聯(lián)網(wǎng)時代鑄牢中華民族共同