本書(shū)以林徽因豐富的人生經(jīng)歷為藍(lán)本,從她的性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)、品位、愛(ài)情、婚姻、人生觀、價(jià)值觀等方面入手,還原了一個(gè)才華橫溢的世間奇女子的精彩生活,將她多姿多彩的一生展示于讀者的面前,為處在人生不同階段的女性做悉心的指導(dǎo)。我們來(lái)讀一讀她的文字,聽(tīng)一聽(tīng)她的故事,也,學(xué)一學(xué),林徽因的女人哲學(xué)教你如她聰慧獨(dú)立,如她率真坦誠(chéng),如她
《間諜王》以國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)為研究對(duì)象,采用大量相關(guān)回憶錄和檔案資料,是海外學(xué)者*早研究民國(guó)特務(wù)系統(tǒng)的代表性學(xué)術(shù)著作。此書(shū)以間諜王戴笠的生平全貌及政治經(jīng)歷為線索,主要研究其龐大神秘的間諜王國(guó)的發(fā)展歷程。作者講述了黃埔軍校時(shí)期藍(lán)衣社、立行社等組織間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,抗戰(zhàn)爆發(fā)以后"軍統(tǒng)"的迅速擴(kuò)張;同時(shí)通過(guò)豐富的材料還原
本書(shū)是沈從文*一部自傳作品,記錄了他二十歲之前的那段歲月。作品以美麗神奇而充滿神秘的湘西為背景,著墨于湘西故土的人、事和民俗風(fēng)情,其中有對(duì)故鄉(xiāng)的記憶、親人的懷念,有幼時(shí)上學(xué)的經(jīng)歷、少年軍中的時(shí)光,還有種種個(gè)人的經(jīng)歷。是回望曾經(jīng)歲月的自我對(duì)話,也承載著一段刻骨銘心的生命歷程,是日后創(chuàng)造湘西世界的豐厚素材。全書(shū)充滿著生命*
《楊度與梁?jiǎn)⒊覀兊淖娓概c外祖父》系楊度之孫楊友麒、梁?jiǎn)⒊鈱O女吳荔明夫婦合著,也是國(guó)內(nèi)*部楊度和梁?jiǎn)⒊暮蟼。全?shū)史料豐厚,見(jiàn)解獨(dú)到,總以時(shí)間為序,在整體縱向敘述的同時(shí),采取比較研究的方式橫向論述,橫縱交替。不單介紹了楊度和梁?jiǎn)⒊纳郊岸说年P(guān)系,也介紹了他們與同時(shí)代重要?dú)v史人物關(guān)系、他們?cè)谥卮髿v史事件中發(fā)揮的作用
百草心夢(mèng)
一個(gè)貧苦農(nóng)民出身的小行童,何以成為威震四方的起義領(lǐng)袖?他為什么能在“地狹糧少”“孤軍獨(dú)守”的條件下愈戰(zhàn)愈強(qiáng),最后掃滅群雄,推翻元朝統(tǒng)治?他既提倡尊孔崇儒卻又對(duì)儒學(xué)經(jīng)典《孟子》大加刪節(jié),既積極網(wǎng)羅人才卻又無(wú)情摧殘人才,這究竟是為什么?胡惟庸黨案與藍(lán)玉黨案震驚朝野,它們是冤假錯(cuò)案,還是有真有假、真假混淆?作為一個(gè)封建帝王,
本書(shū)在伊秉綬《留春草堂詩(shī)鈔》《默庵集錦》基礎(chǔ)上,對(duì)相關(guān)史籍、別集、尺牘、墨跡進(jìn)行搜剔考證,詳盡勾勒譜主一生的行跡,包括思想脈絡(luò)、宦跡鴻爪、學(xué)術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)作,尤詳于詩(shī)歌書(shū)法及藝術(shù)鑒藏活動(dòng)。
王鐸,清書(shū)法家。字覺(jué)斯,號(hào)嵩樵,河南孟津人。南明弘光朝官禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士;降清,官至禮部尚書(shū)。工行草書(shū),多得力于顏真卿、米芾二家。筆力雄健,長(zhǎng)于布白。兼能山水、蘭竹。傳世墨跡甚多,有《擬山園帖》集刻其法書(shū)。何炳武、黨斌著的《王鐸評(píng)傳》是一部呈現(xiàn)王鐸先生一生傳奇的人生經(jīng)歷以及其書(shū)法成就的評(píng)論性傳記。詳細(xì)介紹了王鐸的人
王羲之,東晉書(shū)法家。字逸少,瑯琊臨沂(今屬山東)人。出身貴族。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,人稱王右軍。曾與謝安、孫綽等宴集蘭亭,寫(xiě)下有名的《蘭亭序》。工書(shū)法,早年從衛(wèi)夫人(鑠)學(xué),后改變初學(xué),草書(shū)學(xué)張芝,正書(shū)學(xué)鐘繇,并博采眾長(zhǎng),精研體勢(shì),推陳出新,變漢、魏以來(lái)質(zhì)樸的書(shū)風(fēng),成為妍美流便的新體。其書(shū)備精諸體,尤檀正行,字勢(shì)遒美
張旭,唐書(shū)法家。工書(shū),精通楷法,草書(shū)很為知名,逸勢(shì)奇壯,連綿回繞,具有新風(fēng)格,對(duì)后世影響甚大。顏真卿曾向他請(qǐng)教筆法,懷素繼承和發(fā)展了他的草法。相傳他往往在大醉后呼喊狂走,然后落筆,故人稱張顛。正書(shū)有碑刻《郎官石記》,草書(shū)散見(jiàn)于歷代集帖中。何炳武、白立超著的《張旭評(píng)傳》結(jié)合張旭所處的時(shí)代背景,探究張旭學(xué)書(shū)、習(xí)字過(guò)程中的內(nèi)