本書是金牌劇作家鄒靜之的戲劇劇本集，包含4部話劇劇本和3部歌劇劇本�！段覑厶一ā肥且徊刻接懟橥鈶賳栴}的后現(xiàn)代劇。《蓮花》講述了一件昂貴的古玩是如何一步步毀滅了一對貧賤夫妻曾經(jīng)充滿溫情的生活。《操場》是一部關(guān)于當(dāng)代知識分子思辨的戲劇。《花事如期》講述了發(fā)生在失戀女白領(lǐng)和文藝快遞員之間的離奇故事。歌劇《夜宴》、《西施》與《

澳門三部曲

《茶館》是中國話劇史上的經(jīng)典。故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。茶館里人來人往，會聚了各色人物、三教九流，一個(gè)大茶館就是一個(gè)小社會。老舍抓住了這個(gè)場景的特點(diǎn)，將半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間跨度，六七十個(gè)人物高度濃縮在茶館之中，展現(xiàn)了清末、民初、抗戰(zhàn)勝利后三個(gè)歷史時(shí)期的北京社會風(fēng)貌。 《龍須溝》幕后：北京剛剛解放時(shí)，百廢待興，彭真作為北京市的

江木蘭（劉濤飾）和呂希（張鐸飾）組成了典型的“4+2+1”家庭，上有四位老人，下有一個(gè)孩子，同時(shí)夫妻二人的事業(yè)也正處在上升期，事業(yè)與家庭如何兼顧成為最頭痛的問題。余淼（喬振宇飾）和田咪（王倩一飾）是一對“啃老”夫妻，靠著母親亞芝（奚美娟飾）微薄的養(yǎng)老金度日，最終把母親逼上絕路，釀成悲劇。雷頌華（劉蓓飾）個(gè)性極強(qiáng)，與退休

道情作為道教思想與民間文藝的結(jié)合體，自誕生之日起就打上宗教、民俗的雙重烙印。自古到今，道情擁有道士、文士、藝人三支創(chuàng)作隊(duì)伍，游走于雅、俗兩個(gè)文化空間，寄托著道家思想、文人情懷與民間信仰。江蘇道情蘊(yùn)藏豐富，具有道情所有的文化、藝術(shù)特征，代表南派道情的獨(dú)特品味與最高成就�！督�蘇道情考論》在道情發(fā)展流變的宏觀背景下，考察梳理

蘇共亡黨、蘇聯(lián)解體已過去20多年，但克里姆林宮上空紅色的帶有鐮刀錘子圖案的蘇聯(lián)國旗悄然落下的那令人嘆息的一幕，卻仿佛永遠(yuǎn)定格在眼簾。20多年以來，對蘇聯(lián)亡黨亡國原因的尋探和戈?duì)柊蛦谭蝾I(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)“改革”的評價(jià)一直是眾說紛紜。然而，列寧的“對誰有利”和毛澤東的“為什么人的問題”這一認(rèn)識問題的根本方法，依然為我們提供著觀察、剖

本書南音述略部分包括：南音的產(chǎn)生、南音的內(nèi)容、南音的唱詞結(jié)構(gòu)、南音的傳承等；南音唱詞選部分，選錄了《嘆五更》、《客途秋恨》、《大鬧梅知府》、《癡云》、《柴房自嘆》、《橘頌》、《沙田新夜話》等31個(gè)曲目。

《清代藥性劇》是為揭示這樣一段歷史：200年來，這些劇本曾在民間受到如此的推崇，有過如此廣泛的傳播，為醫(yī)藥知識的普及作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。 卻又足一段幾乎被遺忘的歷史記憶。

《正道滄桑：社會主義500年》內(nèi)容涵蓋近500年來社會主義發(fā)展歷程中的重要事件、重要人物、重要思想為核心內(nèi)容，展示自1516年莫爾的《烏托邦》一書出版以來，經(jīng)過數(shù)代人的探索和努力，社會主義成為人類社會的一大主流思潮，中國特色社會主義成為最新、最成功的實(shí)踐這一漫長的歷史進(jìn)程�！墩�道滄桑：社會主義500年》內(nèi)容融合了各種歷

《廈門大學(xué)'中文有戲'演出季劇作集(第1卷)》講述了中文有戲，含義有三：其一，指的是廈門大學(xué)人文學(xué)院中文系每年創(chuàng)作多部戲劇戲曲影視作品，其二，無論社會如何浮躁，我們?nèi)詧?jiān)信中文是一個(gè)有前途，有戲的專業(yè)，其三，在一個(gè)更高的層面上表達(dá)的是，有如此之多熱愛藝術(shù)的師生們投身于文學(xué)藝術(shù)制作，為發(fā)揚(yáng)中華文化不遺余力，中華文化在全世界