《學(xué)鑒（第七輯）》是中國(guó)傳統(tǒng)文化專(zhuān)論叢書(shū)，為第七輯，作者從經(jīng)史抉微、四庫(kù)專(zhuān)論及典籍辨?zhèn)巍⒍U與健康等方面，對(duì)《堅(jiān)白論》《易傳》《草莽私乘》《四庫(kù)全書(shū)》等古籍內(nèi)容進(jìn)行了考證，提出了自己新的觀點(diǎn)，并對(duì)一些內(nèi)容進(jìn)行了辨?zhèn)危瑢?duì)了解我國(guó)古代文化及典籍具有重要參考價(jià)值。

本輯的主題是“國(guó)家建構(gòu)與國(guó)族建構(gòu)”，這也是《原道》持續(xù)多年關(guān)注的主題。最近有兩件事進(jìn)一步促使我對(duì)這一主題的深入思考。理論的清理、功能的定位、活動(dòng)的組織都已經(jīng)大大深化。其標(biāo)志就是新康有為主義的出現(xiàn)。新康有為主義大有深意存焉。這表明大陸新儒家不再把五四的問(wèn)題作為思考的起點(diǎn)，更不要說(shuō)作為敘事對(duì)框架了。牟宗三他們的儒學(xué)是反五四

《哈佛經(jīng)典講座》 三十位世界頂級(jí)教授，就人類(lèi)社會(huì)十二大核心知識(shí)領(lǐng)域，進(jìn)行的深入淺出的講座。是《哈佛百年經(jīng)典》最好的注釋和解讀書(shū)。 講座包括了歷史、哲學(xué)、宗教、詩(shī)歌、小說(shuō)與傳記、評(píng)論與隨筆、戲劇、教育等門(mén)類(lèi)，囊括了三千年來(lái)人類(lèi)知識(shí)的精華。讀者通過(guò)這一本書(shū)，能輕松踏入人類(lèi)知識(shí)的殿堂，盡情汲取人類(lèi)智慧的精華，使自己擁有廣

《來(lái)到地球第一天》是大象公會(huì)的文章合集，大致涉及社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)和心理學(xué)三方面知識(shí)。本書(shū)共分三大章節(jié)也大致按此分類(lèi)，共包含31篇文章。從體育項(xiàng)目的階級(jí)分析到毒品的社會(huì)構(gòu)建歷史，從離婚的經(jīng)濟(jì)學(xué)到草原帝國(guó)的興衰，無(wú)所不包。多篇熱點(diǎn)文章閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)量十余萬(wàn)。全書(shū)文風(fēng)鮮明，用數(shù)千字的篇幅介紹某一個(gè)關(guān)乎時(shí)下熱點(diǎn)卻包含大眾不熟知的知識(shí)

梁漱溟、辜鴻銘、胡適、張岱年、魯迅、季羨林、朱光潛、沈從文……近百年來(lái)，數(shù)十位學(xué)術(shù)和思想大師圍繞中國(guó)的民族精神、社會(huì)改良、鄉(xiāng)村建設(shè)、文化和教育改革等多個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行了艱苦追尋和不懈探索，希望本書(shū)能引發(fā)讀者對(duì)國(guó)家、民族、個(gè)體命運(yùn)發(fā)展和社會(huì)改革前景做更深層次的思考……

《區(qū)域》由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所主辦，為跨學(xué)科和跨文化的人文研究叢書(shū)，其宗旨是立足人文學(xué)科的具體問(wèn)題，在跨學(xué)科和跨文化視野中探討中國(guó)人文學(xué)科的新領(lǐng)域、新途徑和新方法，力圖在長(zhǎng)期學(xué)術(shù)積累的基礎(chǔ)上，形成新的學(xué)術(shù)范式。本輯包括抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)與歷史敘述、全球史及其視野中的中國(guó)問(wèn)題、東亞區(qū)域問(wèn)題、日本學(xué)人的中國(guó)觀及亞洲觀

“僑易學(xué)”的基本理念是因“僑”而致“易”，前者強(qiáng)調(diào)空間維度的整合，后者關(guān)注時(shí)間維度的演進(jìn)，其中既包括物質(zhì)位移、精神漫游所造成的個(gè)體思想觀念形成與創(chuàng)生，也包括不同的文化子系統(tǒng)如何相互作用與精神變形。

為進(jìn)一步挖掘當(dāng)代中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)資源，記錄當(dāng)代學(xué)術(shù)界中青年學(xué)者的學(xué)術(shù)人生，從學(xué)者的學(xué)術(shù)師承、學(xué)術(shù)追求、學(xué)術(shù)成就等側(cè)面反映改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)學(xué)術(shù)成就，《學(xué)術(shù)月刊叢書(shū)：當(dāng)代中國(guó)學(xué)人訪談錄（哲學(xué)卷）》精選《學(xué)術(shù)月刊》2001-2013年的“中青年專(zhuān)家訪談”欄目?jī)?nèi)容，以《當(dāng)代中國(guó)學(xué)人訪談錄》為總書(shū)名，匯集了萬(wàn)俊人、陳學(xué)明

《美學(xué)與文藝傳播設(shè)計(jì)（2014年度）》所載的《作為生理想家園城市的現(xiàn)代審美設(shè)計(jì)》一文，重點(diǎn)提出作為人生家園的城市的設(shè)計(jì)建造問(wèn)題，同樣以現(xiàn)代美學(xué)原理為依據(jù)，立足于中華民族生存家園理想來(lái)反駁非人化的城市濫造，還給人民——特別是廣大城市居民以應(yīng)有的理想生存家園。如果關(guān)心民生，這就是當(dāng)今中華民族生存發(fā)展的大事。中華民族千秋萬(wàn)代

《從政者真話實(shí)說(shuō)》收錄時(shí)政雜談、散文、隨筆、日記等文體的作品共133篇。這些文章中，見(jiàn)不到大話、空話、套話，見(jiàn)不到官樣文章的痕跡，更沒(méi)有套路模式，都是有感而發(fā)，下筆成文，自然純真、大道無(wú)形，機(jī)智幽默、個(gè)性鮮明。篇篇有新內(nèi)容、新語(yǔ)言、新寫(xiě)法，融思想性、藝術(shù)性、可讀性為一體，多警句式語(yǔ)言，富有生活氣息�；蛘衩@發(fā)聵，或引人深