本書(shū)從學(xué)術(shù)淵源、學(xué)術(shù)思想、學(xué)術(shù)影響三個(gè)方面,對(duì)《自殺論》做了較為詳盡的論述和分析。內(nèi)容包括:作者生平與歷史思想;學(xué)術(shù)背景;主導(dǎo)命題;作者貢獻(xiàn)等。
一般認(rèn)為,本雅明是現(xiàn)代哲學(xué)和現(xiàn)代藝術(shù)批評(píng)的關(guān)鍵人物,也是最難捉摸的幾位思想家之一。這本小書(shū)追溯了本雅明對(duì)現(xiàn)代美學(xué)和文化史的影響,強(qiáng)調(diào)他致力于藝術(shù)的政治轉(zhuǎn)型,以此作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的手段。本雅明親歷了現(xiàn)代歐洲歷史上許多大災(zāi)難,他對(duì)馬克思主義、猶太復(fù)國(guó)主義和技術(shù)主義等主流意識(shí)形態(tài)采取了批判的立場(chǎng)。1940年本雅明試圖逃離納粹
◎國(guó)內(nèi)首*引進(jìn):意大利國(guó)民作者,兩次轉(zhuǎn)身的傳奇人生 盧恰諾·德克雷申佐曾任IBM電腦工程師、執(zhí)行主席。四十歲“觸電”,執(zhí)導(dǎo)哲學(xué)電影《貝拉維斯塔如是說(shuō)》獲意大利電影金像獎(jiǎng)多納泰羅獎(jiǎng)和新人導(dǎo)演獎(jiǎng)、意大利國(guó)家電影記者協(xié)會(huì)銀絲帶獎(jiǎng)*佳新人導(dǎo)演。 五十歲投身大眾哲學(xué)教育,成為第壹批利用廣播、電視等公共媒體開(kāi)展
本書(shū)是二十一世紀(jì)解讀黑格爾《邏輯學(xué)》的一部經(jīng)典著作。作者斯蒂芬·霍爾蓋特將《邏輯學(xué)》視為黑格爾哲學(xué)中最為晦澀難懂的文本,稱(chēng)之為“一部牢牢封閉的書(shū)卷”。為了向讀者打開(kāi)這本書(shū),作者從近代康德哲學(xué)的問(wèn)題焦點(diǎn)入手,采取開(kāi)放性的態(tài)度,對(duì)一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)黑格爾研究、特別是《邏輯學(xué)》研究的各種進(jìn)路、各家觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行了徹底的批判,對(duì)《邏輯學(xué)
【科學(xué)難以一言以蔽之,但可以用一本漫畫(huà)的時(shí)間輕松掌握!】“不用絞盡腦汁也讀得懂的漫話(huà)科學(xué)”系列漫畫(huà),直擊人體感官、腦神經(jīng)、哲學(xué)、生命、演化、原子彈誕生六大主題。從個(gè)體運(yùn)轉(zhuǎn)到群體命運(yùn)、從歷史興衰到預(yù)見(jiàn)未來(lái),科學(xué)的蓬勃與自由帶來(lái)前所未有的廣袤視角,引領(lǐng)讀者用更立體全面的眼光思索人生、社會(huì)與世界。------------遠(yuǎn)古
我社引進(jìn)的TheMacatLibrary系列叢書(shū)邀請(qǐng)相關(guān)研究專(zhuān)家撰寫(xiě)深入淺出的簡(jiǎn)明讀本,讓讀者在短時(shí)間內(nèi)把握原著的精華、作者生平、對(duì)后世的影響力等關(guān)鍵信息,快速拓展知識(shí)面。世界思想寶庫(kù)鑰匙叢書(shū)是從TheMacatLibrary系列叢書(shū)中精選并編譯的漢英雙語(yǔ)讀物,由我社組織譯者翻譯。整套叢書(shū)分11個(gè)學(xué)科,共計(jì)100冊(cè)圖書(shū)
在哲學(xué)的故鄉(xiāng)希臘,哲學(xué)家是怎樣看待智慧的性質(zhì)的?又是怎樣看待“何為哲學(xué)”與“哲人何為”的?這部成于古典時(shí)代晚期的著作,描述了古希臘時(shí)代幾乎所有重要思想家的生平行跡,詮釋了從古希臘延續(xù)至今的西方哲學(xué)的內(nèi)在精神。
笛卡爾提出“我思,故我在”的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn),以此為基石構(gòu)筑其系統(tǒng)的唯心主義世界觀(guān)。在他看來(lái),自然界是一個(gè)冥頑不化的世界,唯有人的思維才能認(rèn)識(shí)宇宙的奧秘,探索萬(wàn)物內(nèi)在的本質(zhì)和規(guī)律,因此,笛卡爾稱(chēng)自己的哲學(xué)為“第一哲學(xué)”。
本選題著眼于康德倫理學(xué)中的一個(gè)較新領(lǐng)域——美德理論展開(kāi)研究,指出美德理論在其倫理學(xué)體系中占有舉足輕重的地位,而這一點(diǎn)卻一直為國(guó)內(nèi)外研究者們所長(zhǎng)期忽略。隨著20世紀(jì)當(dāng)代美德倫理學(xué)的興起,研究者們才開(kāi)始逐漸注意到康德的倫理學(xué)其實(shí)蘊(yùn)涵著豐富的美德學(xué)說(shuō)。本書(shū)對(duì)康德的美德理論進(jìn)行了深入的探討,指出當(dāng)代美德倫理學(xué)的諸多批評(píng)都存在著
西方思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。本書(shū)從兩千多年間卷帙浩繁的西方思想寶庫(kù)中精選重要思想家的英文原著精品佳作,便于學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)西方思想獲得整體了解,也便于老師將各個(gè)領(lǐng)域的西方思想經(jīng)典介紹給學(xué)生。每篇選文配有導(dǎo)讀,兼顧學(xué)術(shù)性與知識(shí)性;每篇選文配有注釋?zhuān)故鞠嚓P(guān)知識(shí)和學(xué)術(shù)背景,引導(dǎo)學(xué)生輕松進(jìn)入西方思想天地。本書(shū)兼?zhèn)渌枷胄、綜