在世界語言學(xué)眾多的功能主義類型中，由俄羅斯科學(xué)院院士邦達(dá)爾科創(chuàng)建的“功能語法理論”，和由英國學(xué)者韓禮德創(chuàng)立的“系統(tǒng)功能語言學(xué)”無疑占據(jù)舉足輕重的地位。這兩派不僅在解釋語言的社會功用方面各有所長，顯現(xiàn)出潛在的互補(bǔ)性，且在學(xué)理上相通相達(dá)而具有現(xiàn)實的可比性。本書就功能語法理論與系統(tǒng)功能語言學(xué)的學(xué)理溯源、研究宗旨和方法、通用的

外語課堂學(xué)習(xí)焦慮被廣泛認(rèn)為是一種消極情緒，影響著外語學(xué)習(xí)。主要體現(xiàn)在口語焦慮、在課堂被挑出單獨完成指定任務(wù)、負(fù)評價恐懼和過謙的自我評估，并給出教學(xué)啟示。

隱喻在人類語言中占有重要地位，是認(rèn)知語言學(xué)研究的核心問題之一。隱喻識別旨在賦予計算機(jī)像人類一樣分析隱喻的能力，是人工智能領(lǐng)域一項富有挑戰(zhàn)的研究課題�！痘�于語義資源和認(rèn)知視角的隱喻識別與應(yīng)用》在語義資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，探索名詞性隱喻和動詞性隱喻的自動化識別技術(shù)，并嘗試將隱喻識別技術(shù)應(yīng)用于不同的自然語言處理任務(wù)，包括基于隱喻

本研究著重考察大數(shù)據(jù)時代應(yīng)用語言學(xué)中的結(jié)構(gòu)方程建模�；�本思路是：通過語料庫技術(shù)，將大數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成小數(shù)據(jù)（結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)），然后利用結(jié)構(gòu)方程技術(shù)處理結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)，建立模型，探索規(guī)律，指導(dǎo)大數(shù)據(jù)處理、教學(xué)與研究。

國民語言能力提升有助于我國政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012-2020年）》和《國家語言文字事業(yè)"十三五"發(fā)展規(guī)劃》等都對此作出了戰(zhàn)略部署。第一部分是國民語言能力的內(nèi)涵與外延。第二部分是提升國民語言能力的重要性。理論價值在于有助于語言學(xué)成為一級學(xué)科、語言本體研究的深入；應(yīng)用價值在

本書從心理學(xué)的角度分析對話難題，針對性地講解了對話的不同情境下的問題，列舉實戰(zhàn)技巧和方法，用實例告訴你如何用精準(zhǔn)的對話語言、有效的溝通方式處理生活中事情，從而幫助提升自己，走出表達(dá)誤區(qū)，更好地掌握并運(yùn)用語言，使自己成為有良好溝通能力的人。

本書主要介紹研究的目的和意義以及本本領(lǐng)域研究的進(jìn)展情況和存在的問題；基于隱馬爾可夫的語音識別，主要介紹語音識別基本理論和方法以及環(huán)境失配的數(shù)學(xué)問題；基于稀疏編碼的甲型噪聲補(bǔ)償，主要內(nèi)容為采用洗漱編碼實現(xiàn)加性噪聲的補(bǔ)償，提高語音識別的魯棒性；信道畸變兩個子問題的劃分與補(bǔ)償，主要介紹信道畸變的補(bǔ)償，通過劃分兩個子問題并分別

本課題力圖回答以下幾個問題：（1）英漢程式語的心理表征模式是否存在差異？如果是，存在什么樣的差異？（2）程式語使用的頻率是否會對英漢程式語心理表征模式產(chǎn)生影響？如果是，有何影響？（3）中國英語學(xué)習(xí)者不同的英語水平是否影響程式語在其心理詞庫中的表征模式？二者的表征模式有何不同？（4）不同英語水平的中國英語學(xué)習(xí)者程式語的心

本教材的編寫是為了培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，尤其是職場中的語言要求。主要介紹了普通話語音訓(xùn)練及普通話水平等級測試、社交口才及行業(yè)用語等方面的知識，對學(xué)生進(jìn)行普通話、人際交往、求職面試、職場語言等方面系統(tǒng)的訓(xùn)練。本書語言簡潔，充分考慮到學(xué)生的實際崗位需求，具有較強(qiáng)的實用性和操作性，更加貼近生活，貼近職場，貼近學(xué)生實際。

美國語言學(xué)家LeonardTalmy提出了著名的語言兩分法理論，認(rèn)為語言可以分為動詞框架語言和衛(wèi)星框架語言。本書以此理論基礎(chǔ)，研究現(xiàn)代漢語普通話的類型歸屬。針對目前該理論研究中的存在的內(nèi)容失衡和方法論失當(dāng)問題，本書一律采用語料庫、誘導(dǎo)實驗、問卷調(diào)查、SPSS統(tǒng)計等實證方法，嚴(yán)格遵守Talmy對語料的要求，同時克服既往研

口譯認(rèn)知理論包括傳統(tǒng)的釋意理論、精力分配模型，但是，口譯認(rèn)知理論必須深入到口譯過程認(rèn)知中，從而建構(gòu)可指導(dǎo)口譯實踐的理論與方法，口譯過程認(rèn)知包含最基本的口譯過程，口譯信息一旦進(jìn)入人的加工機(jī)制中，認(rèn)知加工即時啟動，包括口譯信息感知、過濾、選擇、注意、提煉、轉(zhuǎn)換、記憶和表達(dá)等多個環(huán)節(jié)，感知過程必然包含過濾和注意選擇，新的存儲

口譯過程認(rèn)知是近年來比較熱門的研究領(lǐng)域，口譯過程包括信息輸入、信息加工與信息輸出幾個基本的階段，每個階段下又分為不同的子階段，這些認(rèn)知過程研究會最終揭示口譯過程語言轉(zhuǎn)換這個黑匣子，源語轉(zhuǎn)換到目的語的過程是語言認(rèn)知的研究的核心內(nèi)容，會為未來機(jī)器翻譯和信息技術(shù)發(fā)展提供科學(xué)的支撐。該書分為口譯過程的信息輸入理解、信息轉(zhuǎn)換加工

語言認(rèn)知涉及到人腦的認(rèn)知機(jī)制研究，語言認(rèn)知過程包括理解、記憶和表達(dá)的習(xí)得及產(chǎn)出過程，語言認(rèn)知研究需要借助于現(xiàn)代的認(rèn)知心理研究手段和方法開展相關(guān)研究，本書從雙語加工機(jī)制入手，介紹了語言認(rèn)知啟動技術(shù)（E-prime）、腦電位（ERP）技術(shù)和磁共振技術(shù)（fMRI）及這些技術(shù)的方法運(yùn)用和數(shù)據(jù)處理技術(shù)，語言認(rèn)知研究學(xué)者在熟練掌握

口譯過程伴隨著譯員的焦慮過程，任何的同聲傳譯和交互傳譯都涉及到譯員對主題的熟悉程度，尤其是口譯的新手在遇到不熟悉的口譯任務(wù)時往往會表現(xiàn)出焦慮感，焦慮會導(dǎo)致譯員口譯水平發(fā)揮不盡人意，如何消除譯員的焦慮，本書從提升譯員能力的角度展開研究，從譯員百科知識積累，口譯轉(zhuǎn)換技能培養(yǎng)和口譯過程能力提升包括理解能力、記憶能力和表達(dá)能力

本書稿是復(fù)旦大學(xué)中文系白鋼老師的學(xué)術(shù)自選集，收集了有關(guān)古希臘語文學(xué)和歷史比較語言學(xué)-語文學(xué)的十余篇文字。主要內(nèi)容包括：一、以薩福與阿爾凱尤斯作品為代表的古希臘抒情詩研究，并以此為線索勾連以荷馬史詩和赫西俄德為代表的希臘詩歌傳統(tǒng)和以《梨俱吠陀》為代表的印度詩歌傳統(tǒng)，進(jìn)而探討原始印歐詩歌語言在希臘和印度這兩支傳統(tǒng)中的傳承與

洪荒中走出，人類幾未間斷翻譯實踐；半個世紀(jì)以來，翻譯學(xué)科的構(gòu)建如日中天。然而，翻譯理論言說甫一開始就呈現(xiàn)出典型的碎片化特征，到處充滿矛盾。譯者大多在行將付梓的譯著之序言或者跋語中感慨翻譯之艱、之難，個中不乏智慧洞見，但總?cè)狈ο到y(tǒng)連續(xù)的觀點闡發(fā)，罕見完整的學(xué)科體系。 翻譯家楊絳稱“錢鍾書常說自己是一束矛盾”，可見在這對學(xué)

本書以提高學(xué)生口才能力、掌握各種演講技巧為目的，將演講與口才的基本知識與古往今來的豐富案例相結(jié)合，形象生動地為學(xué)生傳授提高演講能力和口才能力的要義。主要內(nèi)容：口才的施展及訓(xùn)練、口才藝術(shù)的應(yīng)用、演講的技巧及訓(xùn)練、論辯的藝術(shù)及辯論賽的組織。

本書分上、下兩篇，從生活中的常見場景出發(fā)，列出了具體的訓(xùn)練方法，闡述了說話和做人的訣竅，從而教會讀者如何提高說話能力，提升做人的情商。

由*總書記提出的一帶一路倡議是一項以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為主導(dǎo)、造福沿線各國人民的長遠(yuǎn)事業(yè)，將對我國和相關(guān)國家?guī)�來全方位、深刻而長遠(yuǎn)的影響。推進(jìn)這項偉大事業(yè)，離不開語言保障。北京語言大學(xué)校長崔希亮在出席一帶一路沿線國家研究智庫聯(lián)盟成立儀式時說：一帶一路語言鋪路，語言是重要的交流工具，也是順利實現(xiàn)一帶一路共聯(lián)共通的基本保障。由此可知

每個人都是一本書，讀懂對方微妙的身體語言，了解對方真實的想法和感受，走進(jìn)對方的內(nèi)心，就能在社會交際中順暢溝通。《身體語言密碼》分類闡述了生活中常見的身體語言，如手勢動作、表情、姿態(tài)等，以通俗易懂的語言深入淺出地剖析身體語言密碼，助你輕而易舉地解讀對方的身體語言，教你用身體語言更準(zhǔn)確地表達(dá)內(nèi)心，從而在社交中贏得主動權(quán)。