本書(shū)是從事殘障研究的行動(dòng)者、記錄者和思想者的使命必達(dá)和共享家園。本書(shū)寫(xiě)給研究者、從業(yè)者和殘障者，也寫(xiě)給每一位與殘障息息相關(guān)的普通人。本書(shū)扎根于中國(guó)殘障領(lǐng)域的真實(shí)境地，遵循聯(lián)合國(guó)《殘疾人權(quán)利公約》的精神和理念；秉持殘障視角，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向；依托時(shí)代背景，聆聽(tīng)殘障者的生存現(xiàn)實(shí)，把握社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程；持守學(xué)術(shù)倫理和專(zhuān)業(yè)，專(zhuān)注研究

《社會(huì)建設(shè)研究》是由東莞社會(huì)建設(shè)研究院創(chuàng)辦的院刊。本刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢(xún)并重，致力于辦成在國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專(zhuān)業(yè)性學(xué)術(shù)集刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和實(shí)踐工作者構(gòu)筑一個(gè)理論研究和實(shí)踐探索的陣地，為黨政部門(mén)和社會(huì)各界人士提供有關(guān)社會(huì)建設(shè)的文獻(xiàn)參考。

養(yǎng)老不僅是家事也是國(guó)事，然而我國(guó)法律政策的發(fā)展滯后于社會(huì)轉(zhuǎn)型的廣度與深度，由此導(dǎo)致長(zhǎng)期照料的供給遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上需求。本書(shū)首先從理論上闡述國(guó)家與家庭的福利責(zé)任劃分，然后論述了我國(guó)社會(huì)福利制度的發(fā)展趨向，最后對(duì)我國(guó)照料者福利的制度設(shè)計(jì)作了全面的勾勒。 本書(shū)共包括五章。第一章從社會(huì)福利的涵義與分類(lèi)開(kāi)始，論及福利多元化是大多數(shù)國(guó)

企業(yè)社區(qū)是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期企業(yè)單位為解決職工生活而建立的有圍墻和門(mén)衛(wèi)的居住場(chǎng)所和社會(huì)空間�！镀髽I(yè)社區(qū)空間再生產(chǎn)研究》按照計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)改革的時(shí)間脈絡(luò)，以城市—區(qū)縣—街道—企業(yè)社區(qū)—居民家庭的中宏觀到微觀的空間尺度，基于西安、寶雞、咸陽(yáng)等地的調(diào)查訪(fǎng)談、問(wèn)卷、影像、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等資料，系統(tǒng)梳理企業(yè)社區(qū)的基本特征和發(fā)展變遷、空間分布

《民生改善與教育發(fā)展：基于西南民族地區(qū)的研究》基于對(duì)我國(guó)西南民族地區(qū)的實(shí)地考察，從相對(duì)獨(dú)立于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展的民生改善意義上，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)事業(yè)發(fā)展和民生改善三分的框架下，提出并論證了除社會(huì)功能和育人功能之外，教育所具有的民生功能，并分析了教育的民生功能被遮蔽的現(xiàn)實(shí)根源和認(rèn)識(shí)論根源；同時(shí)，批判了片面強(qiáng)調(diào)教育對(duì)民生改

當(dāng)代中國(guó)經(jīng)歷了史無(wú)前例的社會(huì)變遷，改革開(kāi)放以來(lái)的社會(huì)轉(zhuǎn)型尤其是社會(huì)治理轉(zhuǎn)型鮮明地成為它的重要脈絡(luò)。本書(shū)從制度與生活的視角闡釋了新中國(guó)成立70年來(lái)中國(guó)社會(huì)變遷以及社會(huì)治理轉(zhuǎn)型如何推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型的實(shí)踐路徑，不僅關(guān)注人們?nèi)粘Ｉ鐣?huì)生活變化中的制度關(guān)聯(lián)，而且從社會(huì)治理轉(zhuǎn)型的視角折射社會(huì)變遷的邏輯與機(jī)制。社會(huì)變遷必然會(huì)牽動(dòng)社會(huì)關(guān)系變

《網(wǎng)絡(luò)化新論/博士生導(dǎo)師學(xué)術(shù)文庫(kù)》的主要內(nèi)容包括：網(wǎng)絡(luò)化問(wèn)題的人類(lèi)主體建構(gòu)、社交網(wǎng)絡(luò)生活的現(xiàn)代性征候、網(wǎng)絡(luò)社會(huì)意涵及其本體論詮釋、網(wǎng)絡(luò)空間中的人類(lèi)心身關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)文化價(jià)值與網(wǎng)民核心價(jià)值觀、追尋復(fù)雜性網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)和諧的理想、網(wǎng)絡(luò)生活方式與網(wǎng)民生活質(zhì)量、微信化生存的社會(huì)人類(lèi)學(xué)分析、從網(wǎng)絡(luò)化生存到數(shù)據(jù)化生存技術(shù)的社會(huì)演化、虛擬制

本書(shū)以深圳開(kāi)展志愿服務(wù)工作的義工為切入點(diǎn)，從改革開(kāi)放進(jìn)程中的“深圳義工”、深圳義工的起源與發(fā)展、深圳義工的專(zhuān)業(yè)化探索、深圳社區(qū)社會(huì)組織中的志愿服務(wù)，以及深圳義工服務(wù)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題與建議等幾方面論述了深圳義工改革發(fā)展的真實(shí)情況，總結(jié)了深圳義工在發(fā)展過(guò)程中的成長(zhǎng)、挫敗，以及在實(shí)踐中形成的可復(fù)制、可推廣的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)深圳“志愿之

本書(shū)著眼于新型城鎮(zhèn)化的社會(huì)情境，引入政治過(guò)程論并進(jìn)行本土化修正，構(gòu)建了適用于解釋農(nóng)民工集群行為的分析框架。基于2013年深圳市坪山新區(qū)和2015年河南省葉縣的農(nóng)民工抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)，從代際、區(qū)域的時(shí)空視角出發(fā)，系統(tǒng)分析了農(nóng)民工集群行為的總體現(xiàn)狀、代際特征、區(qū)域差異，識(shí)別了集群行為高風(fēng)險(xiǎn)群體，探討了意愿產(chǎn)生和行為實(shí)施兩階段的

中國(guó)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化的短板在農(nóng)村�；ブ�型社會(huì)養(yǎng)老是與中國(guó)農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的，依托各類(lèi)正式互助組織開(kāi)展互助服務(wù)。互助型社會(huì)養(yǎng)老在農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老服務(wù)體系中處于基礎(chǔ)地位，與家庭養(yǎng)老一道構(gòu)成農(nóng)村基礎(chǔ)性養(yǎng)老服務(wù)保障網(wǎng)絡(luò)。

參與志愿者活動(dòng)是老年人社會(huì)參與的重要渠道和體現(xiàn)，承載著積極老齡化豐富的內(nèi)涵、目標(biāo)和行動(dòng)，其積極意義和重要價(jià)值逐步受到黨和政府的高度重視。本書(shū)采用質(zhì)性研究方法，從宏觀層面把握我國(guó)老年人參與志愿者活動(dòng)的基本態(tài)勢(shì)，從微觀層面探究老年人參與志愿者活動(dòng)這一形式的價(jià)值效應(yīng)、特征和適應(yīng)性機(jī)制，并且在此基礎(chǔ)上深入洞察老年人參與志愿者活

《殘疾人社會(huì)服務(wù)研究——模式演變與體系建構(gòu)》從歷史的維度，對(duì)人類(lèi)社會(huì)不同發(fā)展階段的社會(huì)福利模式、殘疾模式和殘疾人社會(huì)服務(wù)進(jìn)行縱向比較。分析社會(huì)福利模式和殘疾模式演變過(guò)程中殘疾人社會(huì)服務(wù)的分配、供給、遞送、財(cái)務(wù)狀態(tài)和邏輯聯(lián)系。在新時(shí)代背景下，通過(guò)借鑒不同福利體制國(guó)家殘疾人社會(huì)服務(wù)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)社會(huì)福利發(fā)展特點(diǎn)，提出構(gòu)建以

本書(shū)內(nèi)容包括第一章緒論（概念、定義、原則）、第二章智慧養(yǎng)老組成要素、第三章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、第四章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)功能、第五章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)功能老化的表現(xiàn)、第六章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)原則、第七章智慧養(yǎng)老相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、第八章智慧養(yǎng)老系統(tǒng)安全

綠色消費(fèi)不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的綠色轉(zhuǎn)型發(fā)展，而且能夠有效推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，有利于資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會(huì)的建成。本書(shū)立足可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)哲學(xué)、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、消費(fèi)心理和消費(fèi)行為、社區(qū)參與等理論，從行政手段、經(jīng)濟(jì)手段、信息手段三方面入手，總結(jié)了國(guó)際綠色消費(fèi)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合具體政策論述了中國(guó)綠色消費(fèi)政策及其演進(jìn)歷程。同時(shí)，立足

新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市生活后，和傳統(tǒng)農(nóng)村社會(huì)相對(duì)照，其主體身份和認(rèn)同表現(xiàn)出何種新特性？新生代農(nóng)民工傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土認(rèn)同在城市環(huán)境中出現(xiàn)何種新變化和新動(dòng)態(tài)？手機(jī)媒體如何介入新生代農(nóng)民工認(rèn)同建構(gòu)的過(guò)程，如何影響并塑造其新媒體語(yǔ)境下的社會(huì)認(rèn)同？在社會(huì)文化生態(tài)和媒體技術(shù)不斷進(jìn)步的過(guò)程中，手機(jī)媒體在新生代農(nóng)民工的社會(huì)認(rèn)同形塑中扮演了什么

本書(shū)在推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的宏觀背景下，從協(xié)同學(xué)視角出發(fā)，對(duì)天津、成都、武漢、廣州、深圳等5個(gè)城市的“三社”聯(lián)動(dòng)案例進(jìn)行了系統(tǒng)探究，總結(jié)提出了在中、微觀層面建立“三社”之間高效聯(lián)動(dòng)與協(xié)同治理的機(jī)制與模式，為更好地指導(dǎo)“三社”聯(lián)動(dòng)實(shí)踐，提升基層社會(huì)治理創(chuàng)新水平，提供了豐富的理論和案例借鑒。

本書(shū)研究的中心主題是階層地位對(duì)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)特征和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)成模式的可能影響。具體而言，本書(shū)將階層分析的理論模型和測(cè)量方法與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析的概念和分析技術(shù)結(jié)合起來(lái)研究中國(guó)社會(huì)的個(gè)人社會(huì)網(wǎng)絡(luò)狀況。該研究不僅為中國(guó)階層分析和網(wǎng)絡(luò)研究提供新的實(shí)證數(shù)據(jù)，而且將為國(guó)際社會(huì)學(xué)界理解中國(guó)當(dāng)前的階層狀況和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)狀提供第一手的資料，促進(jìn)中國(guó)

本書(shū)以城市社區(qū)綜合養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)為主題，以實(shí)地調(diào)研—數(shù)據(jù)分析—問(wèn)題歸納—經(jīng)驗(yàn)總結(jié)為研究主線(xiàn)，通過(guò)對(duì)城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的供給和需求狀況展開(kāi)多維度調(diào)查，深入了解政府養(yǎng)老設(shè)施布局與規(guī)劃，重點(diǎn)剖析養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)情況，著力提出完善養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)的措施，為形成具有中國(guó)特色的城市社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)模式提供參考。

《社會(huì)化養(yǎng)老模式新探》共分十章,在分析中國(guó)社會(huì)化養(yǎng)老的現(xiàn)狀與困境、機(jī)遇與挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上，從政策支持、模式比較、服務(wù)體系、醫(yī)療保障制度、護(hù)理與臨終關(guān)懷、法制化建設(shè)、心理機(jī)制調(diào)適等方面進(jìn)行了闡述和剖析。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)成功的四種社會(huì)化養(yǎng)老模式的比較分析，提出了建設(shè)社會(huì)化養(yǎng)老新模式。

本書(shū)采用文獻(xiàn)研究和思辨研究方法，通過(guò)全面比較，總結(jié)了相關(guān)的理論內(nèi)涵和體系，進(jìn)而對(duì)公共服務(wù)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估，以期完善公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估體系和建構(gòu)邏輯。在總結(jié)我國(guó)公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估理性主義建構(gòu)邏輯的基礎(chǔ)上，本書(shū)基于關(guān)懷倫理的視角對(duì)我國(guó)公共服務(wù)質(zhì)量評(píng)估的理論基礎(chǔ)、價(jià)值取向、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化、邏輯實(shí)證主義方法等內(nèi)容進(jìn)行了闡述。本書(shū)提出了關(guān)懷