“消錯學”是關于系統(tǒng)分析錯誤的一門原創(chuàng)性理論。它又分為“錯誤理論”和“錯誤理論的應用”。其中“錯誤理論”研究的對象是一般的錯誤。特別地，把一個一般的錯誤抽象為一個對象系統(tǒng)，研究系統(tǒng)的錯誤；進而研究錯誤的發(fā)生原因和機理，錯誤的傳遞轉化的規(guī)律；預測、避免、減少、消除錯誤的方法等。在應用上，重點研究建立有關領域識別、預測、避

《宇宙與人生的秘密》作者怯之秉承其上一部作品《幸福的秘密——怯之講莊子》的結構框架及解讀方法，從大幸福觀的角度，生動還原出老子的歷史鏡像，并運用穿越時空的文學手法，請老子先生“穿越”到當下，應用今天的語言環(huán)境，完整講述老子宏大無倫的宇宙觀以及幸福非凡的人生觀，實為一堂構建和諧社會、追求和美人生的幸福課程。其中作者獨特的

《中國美學》是由首都師范大學中國美學研究中心主辦的學術期刊，內(nèi)容以研究中國美學包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側重中國古代美學和審美文化的研究，兼及中西美學比較研究。欄目設有中國美學史論中國美學思想家研究中國文藝美學研究中國古代生活美學研究中西比較美學美學書評等；每期也根據(jù)稿源情況設置專題欄目，如中國古代審美意識生成機

孔子的政治倫理哲學是道德哲學�？鬃铀枷氲暮诵膬�(nèi)容是“仁”，其特征是對他人的關愛。“仁”以孝悌為本，再把對于父母兄弟的摯愛之心推延至他人，從而構建成理想的德治社會。后人把儒家學說稱作“內(nèi)圣外王”之學�！洞髮W》所倡導的“修身、齊家、治國、平天下”，既是對孔子思想規(guī)模化、條理化的經(jīng)典表述，又是貫穿孔子思想的主線。以“修身、齊

《價值論與倫理學研究》是由湖北省道德與文明研究中心、國際價值哲學學會和湖北大學哲學學院合作編輯，以價值論和倫理學前沿問題為研究旨趣的國際性學術集刊，刊載價值論和倫理學原理，中西倫理思想史，以及現(xiàn)代生活的價值或倫理反思方面的文章。2015年卷針對當代德性論、中國傳統(tǒng)價值與倫理、西方倫理與價值、現(xiàn)實生活中的倫理與價值、教育

形而上學問題是西方哲學中的核心問題，深入研究形而上學問題無論對理解西方哲學還是對研究中國哲學以及當代中國哲學的學科建設都具有重要的理論意義。本書以梳理形而上學的歷史演變?yōu)橹髦迹�概述了形而上學的概念、問題和歷史演變，分別討論了柏拉圖的形式論、亞里士多德的形而上學、中世紀的形而上學、近代早期哲學中的形而上學、康德對形

本書較為全面地調(diào)查了清代圍繞《孟子》的專著，統(tǒng)計了其年代分布和內(nèi)容分布，探討了所采用的各類著作體式，分別介紹、評價了清代六個時期內(nèi)《孟子》學著作的概況和重要著作。本書以辯證法在人文學科的進展為理論準備，總結清代《孟子》學著作在思想上和學術上的積累、創(chuàng)新以及因襲、重復，分析其與同時期以及前代特別是宋元明種種思想觀念

《當代外國倫理思想》對日本、印度、韓國、朝鮮、新加坡、英國、法國、美國、德國，以及從蘇聯(lián)到獨聯(lián)體的當代倫理思想分別作了比較系統(tǒng)的研究和闡述。本書是按東西方順序分章的，各國按頭字筆畫排列先后。這樣編章，按國家和地區(qū)分別闡述當代外國倫理思想，與按思潮和學派闡述外國倫理思想的著作不同，它可以使讀者集中、完整地了解和認識

第一卷收《論黑格爾的哲學》《論黑格爾的精神哲學》《自我實現(xiàn)的歷程--黑格爾精神現(xiàn)象學解讀》三書，系統(tǒng)論述了黑格爾的精神哲學。部分篇章不完全是講解黑格爾哲學史著作，融入了作者個人的哲學思想和觀點。

本卷收錄《境界與文化--成人之道》一書。此書著重探討了人生各種文化活動、各種人生境界之間的關系，特別是中西民族文化各自的特征，以期為提高人的精神境界摸索一條可供參考的途徑。書的副標題“成人之道”，即取此意�！俺扇恕闭撸�成為一個有高遠境界之人之謂也。作者提倡一種超越主客二分的新的萬物一體觀，此書的主旨正是希望人能成為以此

本卷收錄《論黑格爾的邏輯學》一書，該書是“中國系統(tǒng)研究黑格爾邏輯學的第一部著作，在中國學界有很大影響”。全書共12章，除了一般性地講黑格爾哲學外，還闡述了黑格爾邏輯學的基本思想；按照黑格爾邏輯范疇發(fā)展的順序，介紹和解釋原著的內(nèi)容，同時引證了列寧的許多重要批語并適當?shù)刈隽诵┙忉尅８戒浭且粤袑帯墩軐W筆記》中一句批語為題寫成

第4卷收錄的是（1）《康德的<純粹理性批判>》和（2）關于哲學和西方哲學史方面的論文。前者對康德的經(jīng)典著作《純粹理性批判》全書做了梳理，就其思想理路和脈絡進行了深入的闡釋和解讀。后者共計44篇論文。

年輕人闖蕩社會，做事的智慧和謀略不可小視。會做事的人在社交活動中如魚得水，處處春風得意；不會做事的人縱使才華橫溢，也可能無用武之地。《大受歡迎的做事方式》引用諸多貼近現(xiàn)實生活的案例，以細膩的筆觸結合社會生活中的規(guī)則進行分析，讓年輕人學會謹言慎行、靈活變通，聰明地待人接物。作者從做事情商、做事策略、做事心態(tài)、做事原則、做

《近代哲學史》（1833/34）是謝林的代表作之一。作為德國古典哲學大師，謝林以高屋建瓴的方式闡述了近代哲學從笛卡爾直至謝林本人后期哲學的演進過程，其中不但包含著他對自己的早期哲學的檢討，更包含著他對黑格爾哲學的詳細的批判分析。本卷收錄的另外兩篇著作，《為維克多·庫桑先生哲學著作所作序》（1834）和《哲

《西方哲學精神探源》：作者通過講述古希臘羅馬哲學家豐富的思想和觀點，探討西方哲學精神的起源，揭示西方民族的精神取向，闡明西方民族思維方式的特征，幫助讀者把握西方哲學的基本精神，養(yǎng)成理論思維的能力，培養(yǎng)高尚的情操，全面提高人文素質(zhì)。

作者在長期從事中國傳統(tǒng)文藝美學研究，同時對西方古今美學成果具有深厚積累的基礎上，站在建設性后現(xiàn)代的歷史高度，以現(xiàn)象背后的統(tǒng)一性為本質(zhì)涵義，密切聯(lián)系審美實踐，對現(xiàn)實和藝術中的審美現(xiàn)象及美感活動展開了形上之思�！稑犯忻缹W》以“美是有價值的樂感對象”為核心觀點，以本質(zhì)論、現(xiàn)象論、美感論為基本構架，分析論述了美的語義、美的范疇

自我的研究歷來已久，理論建構和實證研究都取得了顯著的成果。但研究內(nèi)容比較零散，結果缺乏結構化的梳理和歸納，需要通過反思已有研究進一步明確未來研究的方向和思路。本書在對已有自我理論重新解讀和梳理的基礎上，使用自我邊界的概念，以期能對已有研究進行規(guī)整。通過質(zhì)性研究，構建了自我邊界的維度，分別為身體自我邊界、人際自我邊界和意

本書在哲學、文學、歷史等各學科綜合的意義上全面研究�？碌摹爱愅邪睢备拍詈退枷�，旨在說明“異托邦”不僅是指真實存在的文本和社會空間，它也表征了一種不同的哲學領域和哲學思考方式。建構本書邏輯的核心是�？玛P于“異托邦”的兩處功能性定義，全書既要實現(xiàn)對�？轮�作中關于“異托邦”概念表述的研究；又要實現(xiàn)我們關于�？碌摹爱愅邪睢笔窖�

本書為中國社會科學院民族學與人類學研究所重點學科宗教與文化的論文集，精選了本學科論文二十余篇。本輯分為理論與實證兩大部分，從文化人類學、歷史人類學、醫(yī)療人類學等諸多角度闡釋了當下人類學領域的重要議題。本書相關論述涉及學術前沿，史實考述翔實，田野調(diào)查扎實，理論觀點鮮明，具有學術參考價值。

本書采取史論結合的研究方法，堅持邏輯與歷史統(tǒng)一的原則，從儒學發(fā)展史的角度及易學哲學的高度，提煉出陳法哲學思想研究的若干重要命題，并以此為基礎展開系統(tǒng)研究；同時注重研究的學理性，緊密貼近陳法思想的本原，既深入挖掘陳法哲學思想豐富的內(nèi)涵，又充分展現(xiàn)其獨特個性色彩。本書使陳法哲學思想的原貌得以完整呈現(xiàn)，為系統(tǒng)研究中國易學和儒