本書是對(duì)南陽地區(qū)漢墓的系統(tǒng)、綜合性研究。首先，作者對(duì)南陽地區(qū)的漢代各類墓葬及其遺物進(jìn)行考古類型學(xué)的分析，利用年代學(xué)的方法對(duì)該區(qū)漢代墓葬進(jìn)行統(tǒng)一分期、斷代，明晰該區(qū)墓葬的年代序列和發(fā)展脈絡(luò)。其次，在考古類型學(xué)研究基礎(chǔ)上，作者運(yùn)用文化因素分析方法分析該區(qū)漢代墓葬的文化結(jié)構(gòu)，同時(shí)采取動(dòng)態(tài)考察方式分析該區(qū)漢代墓葬文化演進(jìn)的過程

2014年是中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)120周年。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，作為中國近代史上具有轉(zhuǎn)折意義的歷史事件，長期以來，各界對(duì)其的關(guān)注與探討早已超過軍事領(lǐng)域的范疇。作為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)主要地點(diǎn)的山東省威海市，一直以來，其社科學(xué)界對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)研究的熱度始終不減。三年前，由中國甲午戰(zhàn)爭(zhēng)博物館主辦的紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭(zhēng)120周年主題研討會(huì)在威海召開。作為會(huì)議主要

在中國社科院為推進(jìn)學(xué)科建設(shè)出臺(tái)的一系列資助政策中，世界歷史研究所歐美近現(xiàn)代史學(xué)科一直是重點(diǎn)學(xué)科，2017年又被列為受社科院創(chuàng)新工程資助的優(yōu)勢(shì)學(xué)科。借助這些優(yōu)勢(shì)，該學(xué)科成員在學(xué)術(shù)研究方面做出了不錯(cuò)的成績(jī)。中國社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所歐美近現(xiàn)代史學(xué)科擬推出一系列相關(guān)論文集，2018年出版其中的兩冊(cè)，《歐美史研究（第2輯）》

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

本書講述了古代東西方世界的地理觀念、中古時(shí)期地理知識(shí)的形成、不同地質(zhì)歷史時(shí)期的地理環(huán)境、歷史上的地質(zhì)演化和海陸變遷、地理大發(fā)現(xiàn)、近代地質(zhì)學(xué)理論的發(fā)展及20世紀(jì)以來地質(zhì)學(xué)的新進(jìn)展等內(nèi)容，帶領(lǐng)讀者認(rèn)識(shí)了歷史上重要的地理學(xué)家和地質(zhì)學(xué)家，如中國的張騫、法顯、玄奘、酈道元、徐霞客等，西方的托勒密、馬可·波羅、哥倫布、洪堡、

本項(xiàng)目為國家社科基金后期資助項(xiàng)目。 “空有之爭(zhēng)”指空宗與有宗的爭(zhēng)論，一般特指中觀派與唯識(shí)派的論爭(zhēng)，從佛教思想的發(fā)展來看，又不僅限于此，而是貫穿于佛教思想發(fā)展的整個(gè)過程。 印度佛教時(shí)期，空有之爭(zhēng)表現(xiàn)在佛教內(nèi)部各宗之間的互相論爭(zhēng)，包括經(jīng)部與有部、上座部與大眾部、中觀宗與有部、中觀宗與唯識(shí)宗等，各部都互相指斥空有而表現(xiàn)為

本書為論文集，涵蓋52篇論文，共分為6個(gè)部分，分別為體制機(jī)制新變革、產(chǎn)業(yè)升級(jí)新動(dòng)能、行業(yè)發(fā)展新趨勢(shì)、現(xiàn)代金融新發(fā)展、商業(yè)模式新業(yè)態(tài)、對(duì)外開放新格局，涉及人口老齡化、新能源汽車、對(duì)外經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、金融市場(chǎng)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、新媒體傳播、城市投融資、零售超市、金融科技、共享經(jīng)濟(jì)、養(yǎng)老地產(chǎn)等各領(lǐng)域的內(nèi)容，論文用經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)視角理解現(xiàn)

本書是對(duì)我國日記體地理名著《徐霞客游記》名山游記部分的新編，以經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容，圖文結(jié)合地介紹了明末旅行家徐霞客游覽名山時(shí)所經(jīng)地的地理環(huán)境和人文景觀，記景、記人、記事，展現(xiàn)了明末各地的風(fēng)土人情。

本書是對(duì)中國歷代錢幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對(duì)古代錢幣的發(fā)展及特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解。

《承襲的權(quán)力：一個(gè)驅(qū)魔師的故事》以1697年都靈主教法庭的一樁轟動(dòng)當(dāng)時(shí)的非法驅(qū)魔案件為引子：桑泰納的教區(qū)神父喬瓦·巴蒂斯塔·基耶薩，他為民眾驅(qū)魔治病，引發(fā)了眾人狂熱的追隨，但并沒有得到教廷的許可。 微觀史學(xué)家喬瓦尼·萊維利用喬瓦?巴蒂斯塔?基耶薩神父留存的驅(qū)魔筆記和意大利薩沃伊公國的小村鎮(zhèn)桑泰納的各種文獻(xiàn)資料，以桑泰納

新年守歲、元宵賞燈、清明掃墓、端午競(jìng)渡、中秋賞月、重陽觀菊、臘八吃粥……《很想和你過個(gè)節(jié)：給孩子講傳統(tǒng)節(jié)日》一書將一個(gè)個(gè)多姿多彩的古老民俗一一呈現(xiàn)，將傳承已久的傳統(tǒng)節(jié)日娓娓道來。豐富而意義深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族的集體記憶，讓我們重溫節(jié)日的儀式感，感悟節(jié)日傳承的文化內(nèi)涵。

本書通過具體分析中國古代歷史上已有的關(guān)于和氏璧的文獻(xiàn)史料，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、重大歷史事件及人物的綜合研究分析，結(jié)合玉璧的類型和特征、功用和寓意、形制演變、紋飾及含義、材質(zhì)和產(chǎn)地等綜合考證，推論和氏璧的材質(zhì)以及歸落何處。

《清史論叢》堅(jiān)持以百花齊放，百家爭(zhēng)鳴為辦刊方針，以促進(jìn)清史研究的發(fā)展與繁榮。凡是對(duì)有關(guān)清史的某一問題確有認(rèn)真研究，哪怕這種研究成果還不夠成熟，但只要言之成理，持之有故，有助于對(duì)這些問題的進(jìn)一步研究與探討，都盡量予以發(fā)表。文章字?jǐn)?shù)一般不作限制。潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是該集刊的重要特色。該集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，

沈心工是吾國樂界開幕*人，對(duì)沈心工所作貢獻(xiàn)進(jìn)行全面梳理和歸納是很有必要的，有助于人們?nèi)�面認(rèn)識(shí)沈心工對(duì)中國音樂教育的開拓意義以及音樂文化的社會(huì)推廣。本書試圖從沈心工一生及其家庭，學(xué)習(xí)與教職，創(chuàng)作與編撰等，詳實(shí)地反映中國著名音樂教育家沈心工先生。資料收集全面詳細(xì)，能夠?yàn)閷W(xué)者對(duì)沈心工的專題研究提供有效地幫助。全書篇章布局及材

《徽學(xué)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦，以刊發(fā)海內(nèi)外徽學(xué)領(lǐng)域*研究成果為己任的學(xué)術(shù)集刊。創(chuàng)辦于2000年，是海內(nèi)外*早公開出版的連續(xù)性徽學(xué)研究專門出版物。所刊載論文的引用率始終居于本領(lǐng)域研究成果及同類出版物的前列，在學(xué)術(shù)界享有較高的學(xué)術(shù)聲譽(yù)�！痘諏W(xué)》目前已出10輯。本輯為第十一輯，分宗族與社會(huì)

《中國邊疆學(xué)》由中國社會(huì)科學(xué)院中國邊疆研究所、武漢大學(xué)國家領(lǐng)土主權(quán)與海洋權(quán)益協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版，本期為第十輯。本輯選入有關(guān)邊疆史研究的論文19篇，包括東北邊疆研究、邊疆理論研究、西南邊疆研究、海疆問題研究、綜述等方面的研究，另對(duì)邊疆學(xué)研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎，所引文獻(xiàn)資料豐富，代表了目前我國邊疆史研究的前沿和方

《民國研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國史研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)刊物。1994年南京大學(xué)中華民國史研究中心正式成立后，即邀請(qǐng)國內(nèi)外數(shù)十位專家組成編委會(huì)，以著名民國史專家張憲文教授為主任編委，開始出版《民國研究》，為海內(nèi)外學(xué)者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)討論的園地�！睹駠�研究》目前為半年刊，入選CSSC

本書研究主體為大理白族不招不嫁這種婚姻形式，研究的重點(diǎn)是這種婚姻形式發(fā)生與發(fā)展的過程。在生計(jì)方式、家庭規(guī)模、家庭觀念等不斷變遷的背景下，不招不嫁這種婚姻形式從經(jīng)歷了從*初出現(xiàn)不被接受到普遍被村民接受的過程，這個(gè)過程是不招不嫁與傳統(tǒng)的嫁娶婚、上門婚之間不斷沖突磨合的過程，是雙方家庭不斷博弈的過程，也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的磨合，在

《雄安研究》為包括基礎(chǔ)研究和應(yīng)用研究?jī)纱蟀鎵K，匯集學(xué)術(shù)界關(guān)于雄安新區(qū)歷史文化、社會(huì)動(dòng)態(tài)、應(yīng)用對(duì)策等*研究成果。欄目設(shè)置包括文脈傳承、雄安歷史、白洋淀文化、社會(huì)風(fēng)俗、雄安環(huán)境、社會(huì)調(diào)查、新區(qū)建設(shè)與京津冀一體化、應(yīng)用對(duì)策等�！缎郯惭芯俊返膭�(chuàng)刊，可以系統(tǒng)梳理雄安歷史文化的脈絡(luò)，在新區(qū)建設(shè)中加強(qiáng)對(duì)歷史文化資源的保護(hù)、挖掘和利用

《形象史學(xué)》由中國社會(huì)科學(xué)院歷史研究所文化史研究室主辦，所收論文主要以中國古代歷史上各個(gè)時(shí)期不同形式的物質(zhì)文化為研究對(duì)象。2018年上主要分動(dòng)態(tài)與綜述器物與圖像地圖與文獻(xiàn)媽祖文化與海洋史研究四個(gè)欄目。共有12篇文章。本刊為四色印刷，在版式設(shè)計(jì)上亦不乏現(xiàn)代感、靈動(dòng)感，在視覺呈現(xiàn)上令人眼前一亮。在稿件來源上，書稿基本上來源