《西方哲學(xué)史》這本書(shū)就是梯利在康奈爾大學(xué)教書(shū)時(shí)編寫的教材；出版于1914年，書(shū)一出版，立即被哲學(xué)界奉為名著，在解放前的中國(guó)也有廣泛的影響。在這之前，幾乎沒(méi)有出版過(guò)像樣的哲學(xué)史，大學(xué)里的哲學(xué)系也是為各種哲學(xué)流派所控制，很少講授現(xiàn)代意義的哲學(xué)史課程�？梢哉f(shuō)梯利這本書(shū)，開(kāi)創(chuàng)了哲學(xué)史教育的新局面，提供了哲學(xué)史編寫的范本。

本書(shū)立足青少年的崇效模范的心理，讓學(xué)生能感動(dòng)傳統(tǒng)道德文化的魅力，并身體力行，提高中職生的素質(zhì)和修養(yǎng)。本書(shū)從公民道德建設(shè)內(nèi)容入手，弘揚(yáng)繼承中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，讓道德信仰、道德傳承、和道德踐行在中職校園中落地生根。讓道德講堂這個(gè)特殊的課堂發(fā)揮弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、普及道德規(guī)范、引領(lǐng)道德風(fēng)尚、提升公民素質(zhì)的作用，引導(dǎo)中職學(xué)

讀書(shū)、旅行、信仰是作者本性禪師的生活三部曲。在書(shū)中，我們可以跟隨本性禪師的腳步，覓幽鼓浪嶼、穿梭在加德滿都的大街小巷、走馬呼倫貝爾、參觀西貢的越戰(zhàn)博物館、漫步麗江的束河古鎮(zhèn)、體驗(yàn)朝鮮羅津的純樸民風(fēng)、品味武夷山的禪茶、信步敖德薩海邊、靜凝朗勃拉邦的山月、登臨奧克蘭的伊登山、走在秋日的圣地亞哥、行思在基輔的舊石街、穿行在從

《文化的轉(zhuǎn)向》一書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和新穎之處在于，集中分析和探討了西方馬克思主義思潮中的文化哲學(xué)轉(zhuǎn)向，特別是關(guān)注到了國(guó)內(nèi)研究還比較缺乏的英國(guó)新左派的“文化研究”和后馬克思主義的文化政治理論進(jìn)展，并且結(jié)合馬克思主義的經(jīng)典論述討論了西方馬克思主義的理論嘗試及其價(jià)值。

《心動(dòng)力、新起點(diǎn)--大學(xué)新生心理適應(yīng)》以積極心理學(xué)為導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)生從進(jìn)校開(kāi)始，就著眼于認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃自我、管理自我、發(fā)展自我，并在這一過(guò)程中主動(dòng)培養(yǎng)和塑造愛(ài)、創(chuàng)新、堅(jiān)持、行動(dòng)力等積極的心理品質(zhì)，朝著一個(gè)更好的自己不斷前行。《心動(dòng)力、新起點(diǎn)--大學(xué)新生心理適應(yīng)》主要聚焦于幫助學(xué)生面對(duì)和解決大學(xué)生活適應(yīng)、自我認(rèn)識(shí)、生命教育

本書(shū)是一本針對(duì)團(tuán)體心理咨詢初學(xué)者的實(shí)踐操作指南。全書(shū)分為“理論指導(dǎo)篇”和“實(shí)踐操作篇”兩個(gè)部分�！袄碚撝笇�(dǎo)篇”根據(jù)團(tuán)體工作的流程，從團(tuán)體開(kāi)始前領(lǐng)導(dǎo)者素質(zhì)的準(zhǔn)備、計(jì)劃的擬定和成員的篩選，到團(tuán)體進(jìn)行中規(guī)范的建立、進(jìn)程的催化，再到團(tuán)體結(jié)束后效果的評(píng)估，簡(jiǎn)要地介紹了團(tuán)體心理咨詢的基礎(chǔ)理論。即便是理論闡述，我也力圖將多年從事團(tuán)體

本書(shū)遵循心理健康教育的基本規(guī)律，根據(jù)大學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，重點(diǎn)從健全心理健康教育制度，建立心理健康教育機(jī)構(gòu)，心理健康教育工作的機(jī)構(gòu)建設(shè)、運(yùn)作機(jī)制、經(jīng)費(fèi)投入、人員配備、工作考核、業(yè)務(wù)工作管理等內(nèi)容進(jìn)行詳盡的介紹，從保證心理健康教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展角度出發(fā)，注意可操作性、可行性，求真務(wù)實(shí)，創(chuàng)新發(fā)展，把助人自助的教育功能放在首

本書(shū)梳理了國(guó)外大學(xué)生朋輩心理互助的基本話題，并對(duì)我國(guó)大學(xué)生心理互助活動(dòng)的現(xiàn)有問(wèn)題進(jìn)行了審視，既介紹了當(dāng)前大學(xué)生心理互助的基本內(nèi)容、方法與原則，同時(shí)也圍繞團(tuán)體輔導(dǎo)、心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練、校園心理情景劇等經(jīng)典校園朋輩心理活動(dòng)進(jìn)行了介紹。本書(shū)旨在探索出適合我國(guó)高校的有特色的心理健康朋輩互助模式，從而更好地推動(dòng)學(xué)校心理健康教育工作

本書(shū)分五個(gè)篇章，它們分別是：就業(yè)準(zhǔn)備篇——調(diào)整心態(tài)順利求職；認(rèn)識(shí)自我篇——正確了解自己的優(yōu)勢(shì)；生涯規(guī)劃篇——正確地進(jìn)行自我設(shè)計(jì)；就業(yè)信息篇——掌握秘訣捕捉各種信息；擇業(yè)調(diào)適篇——有效選擇及挫折應(yīng)對(duì)。 書(shū)中內(nèi)容是高校實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它從心理學(xué)的多角度以就業(yè)為導(dǎo)向呈現(xiàn)求職中的真相，讓學(xué)生論是畢業(yè)求職還是與獵頭打交道時(shí)都能

本書(shū)將心理學(xué)融入普通生活，既通俗地再現(xiàn)了來(lái)訪者的親身體驗(yàn)，又生動(dòng)形象地體現(xiàn)了心理輔導(dǎo)的專業(yè)特色。本書(shū)雖然是由從事心理咨詢的專業(yè)人士所寫，但作者并沒(méi)有拘泥于某一特定的心理咨詢理論和流派，而是通過(guò)大量具體生動(dòng)的案例，詳細(xì)地闡述了心理癥狀的各個(gè)方面以及調(diào)適需要掌握的方法和技巧。因此，本書(shū)不僅會(huì)給有心理困擾的人提供幫助，亦是廣

本書(shū)介紹了環(huán)境、環(huán)境保護(hù)、環(huán)境與健康、生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、資源與能源、“三廢”及其他重要污染物特征與防治、環(huán)境保護(hù)相關(guān)措施、可持續(xù)發(fā)展、清潔生產(chǎn)、綠色技術(shù)與綠色產(chǎn)品等。

《高職學(xué)生心理調(diào)適與發(fā)展》內(nèi)容豐富,資料翔實(shí),主要包括高職學(xué)生心理健康教育基礎(chǔ)知識(shí)、基本原理、高職學(xué)生常見(jiàn)的、主要的心理問(wèn)題調(diào)適與發(fā)展，例如，適應(yīng)心理問(wèn)題、人際交往心理問(wèn)題、學(xué)習(xí)心理問(wèn)題、情緒情感問(wèn)題、人格問(wèn)題、自我意識(shí)問(wèn)題、特殊群體學(xué)生心理問(wèn)題、擇業(yè)就業(yè)心理問(wèn)題、心理危機(jī)問(wèn)題等心理問(wèn)題的調(diào)適與發(fā)展。《高職學(xué)生心理調(diào)適

本書(shū)收錄了《反思中國(guó)歷史上易學(xué)發(fā)展與面對(duì)未來(lái)走向》、《思考<易經(jīng)>在現(xiàn)代社會(huì)的意義》、《翁中和易學(xué)思想淺述》等文章。

妙因寺位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣的查干湖畔，具有悠久的歷史，是吉林省一座藏傳佛教寺廟�！睹钜蛩率吩挕芬粫�(shū)，作者根據(jù)歷史檔案、地方文獻(xiàn)資料的記載，通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)貙?shí)地調(diào)查，詳細(xì)記錄了清初藏傳佛教傳入前郭爾羅斯后，妙因寺的興建、傳承、毀壞及恢復(fù)重建的歷史過(guò)程；妙因寺活佛的轉(zhuǎn)世和影響，以及重建后的妙因寺寺廟宗教文化、建筑文化

《＜論衡＞反義類聚新論》內(nèi)容：在對(duì)“反義類聚”進(jìn)行定義的基礎(chǔ)上，《＜論衡＞反義類聚新論》用共時(shí)描寫的方法建立《論衡》“反義類聚”的語(yǔ)料庫(kù)，之后對(duì)《論衡》中的各種類聚進(jìn)行歷時(shí)比較，從而進(jìn)一步指出《論衡》反義類聚的特點(diǎn)及其所反映的東漢時(shí)期的詞匯特征，并重點(diǎn)闡述了反義類聚在校勘、訓(xùn)詁、構(gòu)詞、修辭及辭書(shū)編纂等方面的研究?jī)r(jià)值。通

本書(shū)分為：教史研究、義學(xué)研究、佛教與傳統(tǒng)文化，主要內(nèi)容包括：南京國(guó)民政府時(shí)期的廟產(chǎn)興學(xué)運(yùn)動(dòng)、滄海珠禪師·海云印簡(jiǎn)·明代建文帝——上金貝古墓墓主真相之檢討、明末清初的社會(huì)政治文化與禪宗的興起等。

二十幾歲的生命，活力四射，生機(jī)勃勃；二十幾歲的人生，充滿機(jī)遇，富有挑戰(zhàn)，二十幾歲，面臨著人生諸多角色的變化，面臨著許多選擇，二十幾歲無(wú)疑會(huì)決定人的一生，《20-30歲，你拿這10年忙什么》旨在指導(dǎo)二十幾歲的年輕人活出自己，活出心情，處理好二十幾歲時(shí)人生應(yīng)該重點(diǎn)面對(duì)的問(wèn)題。讓你在品生活的艱辛、困苦、壓力的同時(shí)，擁有良好的

人的一生總會(huì)遇到許多不如意，當(dāng)我們無(wú)力去改變周遭的環(huán)境和自己的境遇時(shí)，試著改變自己吧，改變自己的內(nèi)心，改變自己的觀念，改變自己的態(tài)度，或許，你的人生也就跟著改變了。這是一本讓你認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、審視自己、改變自己，從而添加人生助力的實(shí)用之書(shū)。它能夠幫助渴望改變、渴望成功的人找到路徑，讓你從意識(shí)、心態(tài)、思維上做出真正的改變，從而

弗里德里�！ね�廉·尼采，他是德國(guó)著名哲學(xué)家、西方現(xiàn)代哲學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者，同時(shí)也是卓越的詩(shī)人和散文家、現(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。本書(shū)精選尼采一生中最雋永而實(shí)用的人生哲理，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代語(yǔ)言的編織和闡釋，讓每一位讀者都能夠輕松讀懂尼采的內(nèi)心。希望每一位朋友都能從中有所領(lǐng)悟，對(duì)人生多一些思考，少一些盲目，用正確的思想指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的行為

《倫理與文明》是全面介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民道德建設(shè)問(wèn)題的連續(xù)出版物（集刊），由山東省委黨校山東省倫理學(xué)與精神文明建設(shè)基地主辦。本輯以社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)為主題，主要圍繞中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想研究、西方生態(tài)倫理思想研究、馬克思主義生態(tài)倫理思想研究等方面展開(kāi)研究，具有一定的研究水平與研究?jī)r(jià)值。