《訓(xùn)詁方法論》已經(jīng)列入北京大學(xué)教材立項(xiàng)，本書(shū)不同與以往的訓(xùn)詁學(xué)教材，作者從方法論的角度總結(jié)訓(xùn)詁學(xué)的發(fā)展和訓(xùn)詁學(xué)的研究成果。

《漢語(yǔ)動(dòng)詞同義度分析方法與等級(jí)劃分》借鑒框架語(yǔ)義學(xué)的詞語(yǔ)分析方法，以《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）單一釋詞與其被釋詞構(gòu)成的同義動(dòng)詞為研究對(duì)象，首次對(duì)同義等級(jí)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，提出了適用于同義關(guān)系遠(yuǎn)近研究的分析方法與程序，按照一定原則，將動(dòng)詞同義關(guān)系的遠(yuǎn)近劃分為三個(gè)不同的等級(jí)，為漢語(yǔ)同義動(dòng)詞的語(yǔ)義關(guān)系與等級(jí)劃分提供了新的研究模

清光緒時(shí)黎庶昌任駐日公使期間，和隨員楊守敬將在日本搜集的中國(guó)散逸書(shū)籍二十六種二百卷選日本雕工刊刻，名為《古逸叢書(shū)》。此書(shū)歷來(lái)為學(xué)人推崇。但實(shí)際上《古逸叢書(shū)》在刊刻中存在著許多問(wèn)題，以往的研究也有涉及，惜缺乏系統(tǒng)細(xì)致的梳理。本書(shū)作者從《古逸叢書(shū)》的編纂、刊刻流傳、所用底本及刊刻過(guò)程中的�？钡确矫孀髁嗽敿�(xì)的調(diào)查、比對(duì)和研究

《世運(yùn)推移與文章興替——中國(guó)近代文學(xué)論集》主要討論中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中，書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言與文章體式的復(fù)雜演變。與一般的理解不同，作者認(rèn)為，這一轉(zhuǎn)型并非簡(jiǎn)單的白話替代文言的問(wèn)題，很多現(xiàn)代書(shū)寫(xiě)因素是首先在文言?xún)?nèi)部實(shí)現(xiàn)的，而且不止是在文學(xué)文本，也在學(xué)術(shù)文本中完成這一過(guò)程。

《板塊構(gòu)造、地質(zhì)事件與資源效應(yīng)———地質(zhì)科學(xué)若干新進(jìn)展》所述的科學(xué)問(wèn)題都是當(dāng)前地質(zhì)科學(xué)的前沿問(wèn)題。最近20年來(lái)，我國(guó)地質(zhì)界以及身居海外的華裔學(xué)者對(duì)地質(zhì)科學(xué)重大和前沿問(wèn)題的研究已大大提升了地質(zhì)科學(xué)的水平和中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域的國(guó)際地位，《板塊構(gòu)造、地質(zhì)事件與資源效應(yīng)———地質(zhì)科學(xué)若干新進(jìn)展》的許多作者都是為此做出卓越成績(jī)的貢獻(xiàn)

胡勁軍主編的《上海市文物工作手冊(cè)》是文物保護(hù)管理和研究的工具書(shū)，內(nèi)容包括適用法律、法規(guī)、規(guī)章等法律文件，以及行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范、導(dǎo)則和相關(guān)業(yè)務(wù)參考資料。全書(shū)分為綜合、不可移動(dòng)文物、考古發(fā)掘、博物館、社會(huì)文物、文物科技、文物安全與執(zhí)法、附錄八個(gè)部分。本書(shū)可供廣大文物保護(hù)管理、研究人員，以及文物收藏、愛(ài)好者參考使用。

本書(shū)內(nèi)容是CNN主播精選的世界旅游主題，帶讀者到巴黎盧浮宮、英國(guó)小說(shuō)傳奇人物福爾摩斯的家，再到美國(guó)白宮透視典藏藝術(shù)精品、紐約的迷你旅館，還有中國(guó)的哈爾濱、菲律賓首都馬尼拉的文化與美食等。本書(shū)包括以下六大部分：實(shí)用旅游圖解與實(shí)用句、歐洲、北美洲、中南美洲、東亞南亞?wèn)|南亞、西亞北亞、澳洲大洋洲非洲、旅游與游學(xué)打工資訊。

Java軟件開(kāi)發(fā)是信息類(lèi)專(zhuān)業(yè)軟件開(kāi)發(fā)中的核心課程，屬于實(shí)用技術(shù)類(lèi)范疇，目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生掌握分布式、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代軟件開(kāi)發(fā)方法。本教材根據(jù)信息類(lèi)專(zhuān)業(yè)的實(shí)際情況，考慮到學(xué)生在上此門(mén)課程之前已經(jīng)有過(guò)計(jì)算機(jī)語(yǔ)言、面向?qū)ο蟮乃枷搿��?shù)據(jù)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，綜合涉及java基礎(chǔ)知識(shí)、類(lèi)庫(kù)、企業(yè)開(kāi)發(fā)、web開(kāi)發(fā)等內(nèi)容。教材旨在系統(tǒng)規(guī)范地安排實(shí)踐教學(xué)

本書(shū)是《大學(xué)物理（上、下冊(cè)）》的配套輔導(dǎo)用書(shū)。根據(jù)教育部非物理專(zhuān)業(yè)物理基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)最新制定的《理工科非物理專(zhuān)業(yè)大學(xué)物理課程教學(xué)基本要求(討論稿)》編寫(xiě)而成的。書(shū)中包括了基本要求中的所有核心內(nèi)容，可供不同專(zhuān)業(yè)選用。

《為生命的美麗奠基》由馬潔編著。教育的對(duì)象是人，是具體的、現(xiàn)實(shí)的、活生生的生命體，是有血有肉，充滿差異的生命體。他們有自己的需要和追求，有自己的尊嚴(yán)和人格。教育面向的是現(xiàn)代化、是世界、是未來(lái)，未來(lái)需要有良好品德，能夠認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的公民，德育課程恰好在兩者之間搭

《讓學(xué)生像科學(xué)家一樣地工作》由劉鐵影編著。二十多年的教學(xué)實(shí)踐使我深切地感受到：科學(xué)課應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和科學(xué)精神，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的科學(xué)方法，具備一定的科學(xué)地分析處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力。要努力為學(xué)生創(chuàng)造動(dòng)手“做”科學(xué)的機(jī)會(huì)，在“做”的過(guò)程中教給方法，從而使學(xué)生像科學(xué)家一樣親歷科學(xué)探究的過(guò)程，體會(huì)科學(xué)探究的

今天，我們?cè)鯓硬蓪?xiě)通訊？怎樣才能創(chuàng)作出屬于這個(gè)時(shí)代的精品？本書(shū)即是新華社社長(zhǎng)李從軍多年來(lái)對(duì)通訊創(chuàng)作理性思考和實(shí)踐創(chuàng)作的總結(jié)。全書(shū)著眼于當(dāng)今時(shí)代的新聞特征和審美要求，就如何采寫(xiě)創(chuàng)作好通訊談作者的切身體會(huì)，著重談了如何適應(yīng)這個(gè)時(shí)代的要求去采寫(xiě)通訊，這些議論很多是結(jié)合作者的通訊創(chuàng)作實(shí)踐而生發(fā)的。這也是本書(shū)的一個(gè)特點(diǎn)。

貓老師久困都市，偶然中決定打破生活慣性去騎行川藏線。2013年7月她獨(dú)自從北京出發(fā)，以成都為起點(diǎn)，沿川藏南線騎行24天到達(dá)拉薩。途中經(jīng)歷高反、摔車(chē)等事故，并不時(shí)與各支隊(duì)伍相伴前行，分分合合，直至組建自己的隊(duì)伍。本書(shū)在講述這段真實(shí)經(jīng)歷后反思道：“其實(shí)，我們從不知道人生中有誰(shuí)來(lái)相伴，我們從不知道彼此能夠相伴多久，我們從不知

本書(shū)為中國(guó)當(dāng)代法學(xué)家文庫(kù)·吳漢東法學(xué)研究系列的一種，系統(tǒng)收錄了吳漢東老師的最具代表性的學(xué)術(shù)論文，涵蓋了知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究的多個(gè)領(lǐng)域。國(guó)內(nèi)現(xiàn)階段的知識(shí)產(chǎn)權(quán)研究呈現(xiàn)出的是一種細(xì)節(jié)繁榮、理論貧乏的狀況。本書(shū)著重對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的基礎(chǔ)理論、基本范疇、基本體系進(jìn)行相關(guān)研究。

這是一本從紀(jì)錄片出發(fā)的哲學(xué)書(shū)，他紀(jì)錄著小人物們構(gòu)成的歷史，又是一本用影像去抵達(dá)的啟示錄，他思考的是如何用影像認(rèn)識(shí)世界從民生出發(fā)，以影像抵達(dá)在最官方的平臺(tái)，講述老百姓的故事。陳虻，一個(gè)被崔永元、白巖松、柴靜等一眾思想銳力的名嘴稱(chēng)為精神領(lǐng)袖的人。本書(shū)匯集了陳虻生前在央視評(píng)論部的審片經(jīng)典言論、講座精華、報(bào)道文章以及影像，展示

男人來(lái)自火星，女人來(lái)自金星男人是理性動(dòng)物，女人是情感動(dòng)物男人與女人如此的不同，卻又如此相依。當(dāng)男人與女人相遇、相戀，又要彼此生活在一起時(shí)，火星與金星的碰撞和摩擦，究竟會(huì)讓彼此撞得遍體鱗傷、粉身碎骨，還是撞出璀璨的、浪漫的火花？這決定于你是否了解你的另一半。在《辣問(wèn)愛(ài)情》中，男心理專(zhuān)家汪冰、女心理專(zhuān)家青音分別從各自性別的

愛(ài)需要學(xué)習(xí)嗎？愛(ài)不需要學(xué)習(xí)嗎？愛(ài)不僅是一種情感，更是一種能力。有了愛(ài)的儲(chǔ)備，懂得愛(ài)，會(huì)表達(dá)愛(ài)，才說(shuō)明你會(huì)愛(ài)了。會(huì)愛(ài)了，也就沒(méi)那么多愛(ài)的困擾了�！秾W(xué)習(xí)愛(ài)》是關(guān)于如何解決愛(ài)的困擾與難題的小書(shū)，它從50個(gè)愛(ài)的困擾出發(fā)，針對(duì)每個(gè)困擾，著名心理專(zhuān)家賈曉明都給出了專(zhuān)業(yè)的心理剖析，著名心理節(jié)目主持人青音都提出了精妙的情感梳理。50個(gè)

聽(tīng)，青音。聽(tīng)她的成長(zhǎng)故事、聽(tīng)她的奮斗歷程，聽(tīng)她與廣播的不解之緣，聽(tīng)她眼里的同事、口中的合作者，以及合作者眼中的她。再聽(tīng)聽(tīng)在主持情感節(jié)目15年后，她的眼界和視角，以及對(duì)事物和世界的感受。在青音的故事中，你會(huì)看到一個(gè)女子的堅(jiān)韌、獨(dú)立、自信與智慧。本書(shū)既是青音的一部成長(zhǎng)自傳，也是一本感人至深的勵(lì)志書(shū)。也許，你我能夠看到里面也

債法總則是關(guān)于債的一般規(guī)則。傳統(tǒng)債編模式主要是以合同法為中心建立起來(lái)的，債法體系主要圍繞合同法進(jìn)行結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，表現(xiàn)為強(qiáng)烈的合同法主導(dǎo)型的結(jié)構(gòu)。債法總則大量替代了合同法總則的內(nèi)容。本書(shū)作者主張仍然保留債的概念和債法總則，并強(qiáng)調(diào)債的一般規(guī)則對(duì)合同法的指導(dǎo)作用。我國(guó)債法總則的設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)將本來(lái)應(yīng)當(dāng)屬于合同法總則的內(nèi)容回歸合同法，

教育心理學(xué)簡(jiǎn)編（西方心理學(xué)大師經(jīng)典譯叢）