本書主要以文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)為研究方法，結(jié)合英國(guó)維多利亞時(shí)期的歷史、政治、社會(huì)背景，在文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地論述了王爾德創(chuàng)作的倫理思想在其藝術(shù)實(shí)踐中的形成和發(fā)展過程，揭示了王爾德藝術(shù)實(shí)踐中的倫理內(nèi)涵和內(nèi)在關(guān)聯(lián)，著重探討了藝術(shù)與倫理道德既相沖突又相互融合的具體特征。

本書絕大多數(shù)文章所涉筆的都是當(dāng)代文藝?yán)碚摵团�評(píng)從業(yè)者無(wú)法輕易繞開的重大主題,例如城市美學(xué)、圖像增殖、虛擬現(xiàn)實(shí)、身體美學(xué)、小說倫理、女性書寫等內(nèi)容。

《東方文學(xué)研究集刊（第8集）》內(nèi)容較為豐富，涉及日本、黎巴嫩、印裔英國(guó)籍等幾位作家作品的介紹，印度、中東等文學(xué)的介紹，對(duì)作家的訪談（翻譯），伊朗女性小說寫作發(fā)展進(jìn)程等。文章整體來說積淀較深，題材也比較寬闊，有助于我們了解博大精深的東方文學(xué)。東方文學(xué)是世界歷史文學(xué)的重要組成部分，但受到近代殖民話語(yǔ)權(quán)的影響，東方文學(xué)一直不

《如何現(xiàn)代怎樣新詩(shī)：中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)代性問題學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》為研討詩(shī)歌現(xiàn)代性問題的論文集，主題為“如何現(xiàn)代，怎樣新詩(shī)”。在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展過程中，其現(xiàn)代性呈現(xiàn)出非常豐富、也非常復(fù)雜的情態(tài)，追新與炫奇，否定與肯定之間的錯(cuò)綜復(fù)雜，在這些現(xiàn)代性景觀的層面，一方面顯示了現(xiàn)代性具有“永動(dòng)性”和不穩(wěn)定性的特征，另一方面，也暴露出它潛在的許

這部論文集匯集了國(guó)內(nèi)具有代表性的老、中、青三代古代文學(xué)研究者的論文，是他們關(guān)于本領(lǐng)域研究的視野與方法的**思考。鑒往知來，洞見幽微，百年來古代文學(xué)研究的范式與局限得以討論，而未來研究新視野與新方法的探討亦為題中之義。故此一冊(cè)在手，古代文學(xué)研究的歷史與未來，可窺一斑。

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理�！都t色經(jīng)典?歲月留痕》的時(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱不朽；《藍(lán)色經(jīng)典?仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批為中國(guó)和世界

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理�！都t色經(jīng)典脠?jiān)铝艉邸返臅r(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱不朽；《藍(lán)色經(jīng)典仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批為中國(guó)和世界文化

什么是經(jīng)典？常念為經(jīng)，常數(shù)為典。經(jīng)典就是經(jīng)得起重復(fù)。常被人想起，不會(huì)忘記。 依照我對(duì)經(jīng)典的理解，在寫作中，我總是努力選擇那些不朽的人、事、景、情、理。《紅色經(jīng)典脠?jiān)铝艉邸返臅r(shí)間跨度有近百年，贊頌的是為中國(guó)革命和建設(shè)作出犧牲和貢獻(xiàn)的人，他們堪稱不朽；《藍(lán)色經(jīng)典仰望星空》的時(shí)間跨度以千年計(jì)，記述的是一大批

小熊溫尼365夜睡前故事包括春夏秋冬四本，每一個(gè)季節(jié)，每一天都有一個(gè)陪伴孩子入睡的故事，帶孩子進(jìn)入甜美的夢(mèng)境。每個(gè)故事都以憨態(tài)可掬的小熊溫尼為主角，以小熊的成長(zhǎng)、生活為主線，讓孩子和溫尼小熊一起展開想象的翅膀，讓孩子充滿好奇心，并且還可以獲得一些啟發(fā)孩子的小道理。每個(gè)故事結(jié)束后有"星星輕輕對(duì)你說"，它像一個(gè)小貼士，其內(nèi)

小熊溫尼365夜睡前故事包括春夏秋冬四本，每一個(gè)季節(jié)，每一天都有一個(gè)陪伴孩子入睡的故事，帶孩子進(jìn)入甜美的夢(mèng)境。每個(gè)故事都以憨態(tài)可掬的小熊溫尼為主角，以小熊的成長(zhǎng)、生活為主線，讓孩子和溫尼小熊一起展開想象的翅膀，讓孩子充滿好奇心，并且還可以獲得一些啟發(fā)孩子的小道理。每個(gè)故事結(jié)束后有"星星輕輕對(duì)你說"，它像一個(gè)小貼士，其內(nèi)

小熊溫尼365夜睡前故事包括春夏秋冬四本，每一個(gè)季節(jié)，每一天都有一個(gè)陪伴孩子入睡的故事，帶孩子進(jìn)入甜美的夢(mèng)境。每個(gè)故事都以憨態(tài)可掬的小熊溫尼為主角，以小熊的成長(zhǎng)、生活為主線，讓孩子和溫尼小熊一起展開想象的翅膀，讓孩子充滿好奇心，并且還可以獲得一些啟發(fā)孩子的小道理。每個(gè)故事結(jié)束后有“星星輕輕對(duì)你說”，它像一個(gè)小貼士，其內(nèi)

本作品內(nèi)容涵蓋范圍廣泛，從國(guó)際國(guó)內(nèi)大事到作者自己日常生活中的小事小情；從重要的歷史人物故事到他身邊的人——他的兒輩、孫輩、曾孫輩后代，他的同事、同行和朋友等——的經(jīng)歷；從他自己的童年到老年，跨越八十多年，全部以詞的形式展現(xiàn)在大家面前，每首詞都詞句精美，情意深長(zhǎng)。作品就像一個(gè)卷軸，處處流露出時(shí)代變遷的痕跡。

新生代農(nóng)民工職業(yè)能力的建構(gòu)基于人力資本形成與開發(fā)的耦合研究

《習(xí)作提點(diǎn)》探討了話題作文、命題作文、材料作文的劃界；探索了文題的多種類型以及各類文題的審題、立意的方法；探析了話題作文和命題作文的區(qū)別；探勘了子概念實(shí)際存在而邏輯學(xué)界尚無(wú)定名的新成員以及它和老成員在審題、立意時(shí)所處的區(qū)域及其對(duì)審題、立意范圍的牽制；探明了偷換概念的原因；探尋了文章同文題、并列型文題內(nèi)部的并列成分之間的

該書對(duì)多恩的靈魂三部曲加以研究，認(rèn)為詩(shī)人以嚴(yán)肅的態(tài)度塑造了一個(gè)鮮活的宇宙靈魂形象，并在傳統(tǒng)的'墜落-再生'模式基礎(chǔ)上，借宇宙靈魂的塵世之旅和天堂回歸，對(duì)現(xiàn)世的惡習(xí)陋俗進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻、諷刺與評(píng)判，對(duì)蘊(yùn)藏于心的真善美給予了拆分的肯定、美化與頌揚(yáng)。每首長(zhǎng)詩(shī)都有吁請(qǐng)，有正文，有結(jié)論，都呈現(xiàn)為3-8-3的結(jié)構(gòu)模式，也都表現(xiàn)了生

詩(shī)的語(yǔ)言*為精煉，*能表達(dá)人們豐富的想象與情感，也*能生動(dòng)地反映時(shí)代和社會(huì)風(fēng)俗。趙靜、張有志編*的《日本近現(xiàn)代詩(shī)歌管窺》圍繞著明治維新后，活躍在日本詩(shī)壇上，具有代表性的二十八位詩(shī)人，對(duì)五十七首詩(shī)歌作品進(jìn)行了深入淺出的研究與探討。這些詩(shī)篇內(nèi)容廣泛，體裁多樣，風(fēng)格清新，語(yǔ)言質(zhì)樸優(yōu)美，為了解日本明治、大正和昭和的時(shí)代背景與社

從《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)代開始，中國(guó)詩(shī)歌的海洋中不斷孕育出晶瑩耀眼的珍珠。經(jīng)典詩(shī)詞是我們先輩留下的寶貴精神財(cái)富，《中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞品鑒》的編撰目的就是把這些散佚在各個(gè)時(shí)代的珍珠串在一起，成為一束文化的珠鏈，藝術(shù)的珠鏈�！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”，《中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞品鑒》精選100首中國(guó)經(jīng)典詩(shī)詞，分成“中國(guó)古代詩(shī)詞”和“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌”兩

首小翠、李國(guó)春編*的《故事蘇仙（精）》故事靜靜地向我們述說蘇仙情懷：美麗的神話傳說、可歌可泣的歷史人物、雄奇瑰麗的地理山川、悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)的民俗風(fēng)情……在生動(dòng)有趣的閱讀中，蘇仙悠久厚重的歷史文化，蘇仙人民勤勞樸實(shí)、樂觀進(jìn)取的精神風(fēng)貌，蘇仙地域文化的深刻內(nèi)涵向我們緩緩走來……

此書有四個(gè)特點(diǎn)：一是史料詳實(shí)，為作者大半生從事文史研究所得。二是多種筆法寫成，其書中一些歷史人物和歷史事件采用了報(bào)告文學(xué)的手法，更具觀賞性。三是每篇文章均采用《史記》的結(jié)構(gòu)方式，以人物或事件各自成章，使研究文史的同志方便整理和采用。四是敘述文字質(zhì)樸通俗，適于各階層人士閱讀。

翡翠玩家、大齡剩女白小翡具有典型的天蝎座特立獨(dú)行的個(gè)性，通過閨蜜魯西的介紹結(jié)識(shí)了地質(zhì)學(xué)教授英雄。在“跨界高手”英雄的發(fā)掘、鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，白小翡為圓自己的藝術(shù)夢(mèng)想，毅然放棄金融界白領(lǐng)的工作，前往倫敦，進(jìn)入中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院深造，成功轉(zhuǎn)型為珠寶設(shè)計(jì)師，并通過自己的努力，贏得……自幼在倫敦長(zhǎng)大的歐陽(yáng)閩京，大學(xué)畢業(yè)后回國(guó)