本書集結(jié)了國內(nèi)政治哲學(xué)界的頂尖學(xué)者，擺脫傳統(tǒng)的意識形態(tài)束縛，克服哲學(xué)史教材化的通病，用大論文的方式深入剖析以賽亞?伯林、列奧?施特勞斯、卡爾?施米特、約翰?羅爾斯、尤爾根?哈貝馬斯等20世紀(jì)著名政治哲學(xué)家或者思想流派的觀念，在精神源頭和哲學(xué)根基處重新審視和考察當(dāng)代西方政治哲學(xué)的內(nèi)在邏輯和動機(jī)資源，辨析西方現(xiàn)代性的動力與

本書敘述的是17世紀(jì)至19世紀(jì)近代西方政治哲學(xué)的發(fā)展歷程，闡釋了具有重要歷史地位與思想影響的人物如霍布斯、洛克、斯賓諾莎、盧梭、托克維爾、康德、黑格爾等人，以及政治哲學(xué)流派如蘇格蘭啟蒙運動和功利主義等的政治哲學(xué)思想，意圖勾勒出近代西方政治哲學(xué)的主要輪廓，凸顯這一時期核心的政治哲學(xué)論題，并在此基礎(chǔ)上梳理和總結(jié)近代西方政治

《西方政治哲學(xué)史》（第一卷）由八位杰出學(xué)者撰寫，內(nèi)容涵蓋了從古希臘到宗教改革的政治思想和政治哲學(xué)。第一章提供了西方政治思想開端處的宏大背景，討論了希臘城邦與民主思想，以及詩人、劇作家、智者和史學(xué)家的政治洞見；第二章到第六章分別聚焦于柏拉圖的統(tǒng)一城邦、亞里士多德的最佳政體、西塞羅的法權(quán)國家、奧古斯丁的上帝之城與塵世之城、

民國時期，一些知識分子將以政治家、官僚身份參與政治視作骯臟，既然如此，最好的選擇應(yīng)該是與政治斷絕直接關(guān)系，從外部謀求改善政治。然而，對于強(qiáng)烈關(guān)注現(xiàn)實政治的章士釗和張東蓀而言，置身于政治世界之外過于走極端。于是，他們選擇了既可回避做政治家，又能暢論政治的政論家之路。本書考察章士釗與張東蓀在民國時期所發(fā)表的政論，試圖闡明他

《福利國家的危機(jī)與自我救贖》： 自二十世紀(jì)五十年代以來，西方發(fā)達(dá)資本主義國家陸續(xù)進(jìn)入福利國家社會。在經(jīng)歷了六十年代的發(fā)展高峰、七十年代的經(jīng)濟(jì)滯漲和八九十年代的深化改革之后，新世紀(jì)以來福利國家卻面臨著一系列更為深刻的危機(jī)：貧富差距持續(xù)增大、后工業(yè)社會的潛在風(fēng)險、階級裂痕的擴(kuò)大、不同意識形態(tài)的沖突，這些危機(jī)甚至可能進(jìn)一步

1.附錄《善鄰協(xié)會、善鄰譯書館相關(guān)資料》在中文世界首次出版； 2.日本京都大學(xué)教授、近代史名家狹間直樹教授新著； 3.著名歷史學(xué)家桑兵教授作序推薦，稱“《日本早期的亞洲主義》一書，猶如一座界碑，將相關(guān)研究前后分別”； 4.視域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了思想史、日本史的范疇，體現(xiàn)“東亞共同史”的宏闊格局。

本書是巴西經(jīng)濟(jì)學(xué)家特奧托尼奧·多斯桑托斯的主要代表作之一。它反映了依附理論形成初期的思想，為其他學(xué)者后來更加深入研究依附問題打下了方法論基礎(chǔ)。作者深入討論了帝國主義時代的全球經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系，對于第三世界國家的自主發(fā)展給予了深切關(guān)注。作者運用馬克思主義的基本方法對新殖民主義下的依附情況進(jìn)行分析，充分體現(xiàn)了馬克

本書是巴西經(jīng)濟(jì)學(xué)家特奧托尼奧·多斯桑托斯的主要代表作之一。它反映了依附理論形成初期的思想，為其他學(xué)者后來更加深入研究依附問題打下了方法論基礎(chǔ)。作者深入討論了帝國主義時代的全球經(jīng)濟(jì)依附關(guān)系，對于第三世界國家的自主發(fā)展給予了深切關(guān)注。作者運用馬克思主義的基本方法對新殖民主義下的依附情況進(jìn)行分析，充分體現(xiàn)了馬克

人工社會是一種在建模與仿真基礎(chǔ)上發(fā)展起來的研究社會科學(xué)的新方法。將基于人工社會的計算實驗應(yīng)用于應(yīng)急管理領(lǐng)域，是近年才開展的工作�！睹嫦驊�(yīng)急管理的人工社會構(gòu)建與計算實驗》嘗試將人工社會與計算實驗應(yīng)用于應(yīng)急管理領(lǐng)域，為突發(fā)事件應(yīng)急管理的研究注入新的手段。 《面向應(yīng)急管理的人工社會構(gòu)建與計算實驗》主要論述面向社會性突發(fā)事件

本書堅持緊密結(jié)合國內(nèi)外公共政策經(jīng)典案例和最新案例，反映公共政策實踐的最新動態(tài)以及政策科學(xué)研究的最新理論和學(xué)術(shù)主張的理念，全面闡釋公共政策學(xué)的基本理論、基礎(chǔ)知識和研究方法，系統(tǒng)梳理議程設(shè)置、政策制定、政策實施、政策評估、政策變化、政策終止的各個階段，并且介紹各個階段涉及的理論變化和分析工具，力求呈現(xiàn)公共政策科學(xué)的演進(jìn)歷程

萊基是德意志地區(qū)歐洲聯(lián)合思想的杰出代表，是20世紀(jì)重要的歐洲聯(lián)合思想家之一，被西方學(xué)者稱為"現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父"。迄今為止，國內(nèi)外學(xué)者多關(guān)注卡萊基領(lǐng)導(dǎo)的"泛歐"運動，而對"泛歐"思想尚未進(jìn)行深入細(xì)致的研究，這一領(lǐng)域仍存在著諸多難點問題："泛歐"思想是否具有民主的精神？卡萊基為什么主張排除英國的"小歐洲"聯(lián)合？他是否構(gòu)

政治社會化問題是當(dāng)代世界各國執(zhí)政黨和政府普遍關(guān)注的問題。政治社會化的程度如何，實際上關(guān)系到一個社會的主導(dǎo)政治文化能否正確傳遞，由此而影響政治體系運行的大問題。在當(dāng)代社會中，政治社會化的作用和重要性不斷增強(qiáng)，不論是何種政治制度，也不論是發(fā)展中國家還是發(fā)達(dá)國家，在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也都十分重視通過政治社會化傳播主導(dǎo)政治文

本書從多維度研究了國外意識形態(tài)新變化，即從傳統(tǒng)意識形態(tài)的新變化、當(dāng)代新出現(xiàn)的意識形態(tài)、社會主義意識形態(tài)的新發(fā)展、蘇共意識形態(tài)的終結(jié)及其原因等維度，對當(dāng)代國外意識形態(tài)從實踐到理論、從宏觀到微觀、從內(nèi)容到形式、從類型到結(jié)構(gòu)、從特征到功能、從存在方式到傳播方式、從形成機(jī)制到作用機(jī)制、從研究視角到研究方法等方面進(jìn)行較全面的研究

《公共管理評論》常設(shè)“論文”、“評論”、“教育”、“書評”四個專題，“論文”專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實證研究文章；“評論”專題刊登對學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀點和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評論文章以及學(xué)術(shù)會議或其他學(xué)術(shù)活動的介紹和評論文章；“教育”專題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章；“書評”專題刊登公共管理和公共政策及其相

本書對當(dāng)代西方正在出現(xiàn)的公共治理的理論與實踐進(jìn)行了探討。本書分為五個部分。第一部分在公共治理及新公共治理概念基礎(chǔ)上提出一系列理論視角。2-5部分對一系列關(guān)鍵的領(lǐng)域探索公共治理的本質(zhì)：組織間合作、契約關(guān)系、服務(wù)提供的組織間網(wǎng)絡(luò)、公共政策網(wǎng)絡(luò)等。本書的結(jié)論部分對公共治理是否是21世紀(jì)公共服務(wù)提供的一個新范式進(jìn)行了探討

本書基于國家治理理論研究的前沿問題和研究方法運用開展綜合系統(tǒng)分析。首先基于對不同國家或區(qū)域?qū)W術(shù)產(chǎn)出和學(xué)術(shù)影響力特征的比較，分析了20世紀(jì)末期以來社會科學(xué)研究的發(fā)展概況；隨后從治理類型學(xué)視角切入，對實踐中的各類主要治理類型進(jìn)行理論推演和比較；接著利用提煉出的國家治理概念，指出國家治理作為替代性理論范式在解讀發(fā)展中國家轉(zhuǎn)型

本書作者李海洋教授結(jié)合多年研究與一線教學(xué)經(jīng)驗總結(jié)而成，是考研必看的四套預(yù)測試卷。本書完全根據(jù)歷年真題的出題規(guī)律和《2016年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試思想政治理論考試大綱》編寫，涵蓋所有選擇題和分析題的出題點，完全還原命題人的考查方式。讓考生提前演練真題，精準(zhǔn)掌握考點。

《公共管理評論》設(shè)“論文”、“評論”、“教育”、“書評”四個專題，“論文”專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實證研究文章；“評論”專題刊登對學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀點和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評論文章以及學(xué)術(shù)會議或其他學(xué)術(shù)活動的介紹和評論文章；“教育”專題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章；“書評”專題刊登公共管理和公共政策及其相關(guān)

本書沿著“走近葛蘭西、辨析葛蘭西、走出葛蘭西”的研究路徑，在評析葛蘭西文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想的基礎(chǔ)上進(jìn)一步延展，嘗試性提出了“WWWH話語領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論和“彈性邊界三階論”，并在當(dāng)代國際政治交往語境中運用葛蘭西思想分析比較了中國的“互不干涉內(nèi)政”外交話語和瑞士的“中立”外交話語，是一種“西為中用”的馬克思主義理論創(chuàng)新嘗試。

本書認(rèn)為，國際關(guān)系的三大宏理論（進(jìn)攻性現(xiàn)實主義、防御性現(xiàn)實主義和新自由主義）之中，只有約翰·米爾斯海默對進(jìn)攻性現(xiàn)實主義進(jìn)行過邏輯一致的陳述，而防御性現(xiàn)實主義雖然追隨者眾多，卻沒有這樣一個邏輯一致、相對清晰的陳述，由此給理論的和政策的討論都帶來一些不良影響。因此試圖為防御性現(xiàn)實主義理論提供一個一致連貫的論述。全書分成三個