本書是史學(xué)大家戴逸先生關(guān)于中華文化的論述。書中簡要概述了中華文化，分析了中華文化的古老淵源和歷史發(fā)展，以后一個封建王朝清朝的文化表現(xiàn)為例展現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大魅力，探討了18世紀(jì)以來中國開啟中外文明對話的歷史經(jīng)驗，展現(xiàn)了中華文化在人類文明發(fā)展史上的重要地位，以及面向21世紀(jì)的中華文化的旺盛生命力。

人是語言動物。詞匯是表達(dá)文化意義的基本語言符號和基本單位。關(guān)鍵詞（Keywords）蘊含某一文化序列的核心概念（KeyConcepts），構(gòu)成人類精神網(wǎng)絡(luò)的紐結(jié)。透過關(guān)鍵詞這扇窗口，可以進(jìn)入文化時空，品味具象深處的意義。本書擷取三十個關(guān)鍵詞，依生成機(jī)制，分為古典引申、語義假借、借形變義、新名創(chuàng)制、僑詞來歸、名實錯位六大

清末以來，西方教育體制中的層次大學(xué)開始在中國城市中出現(xiàn)，大學(xué)與城市由此構(gòu)成了近代中國社會轉(zhuǎn)型時期的一組重要社會關(guān)系。本書試以中國自辦大學(xué)的初始之地，同時也是新興摩登都市之一的天津為中心，詳細(xì)爬梳從19世紀(jì)末到整個民國時期的半個多世紀(jì)中，大學(xué)與天津城市社會在人才和科技供給、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市管理、文教風(fēng)俗乃至政治行

本書是中山大學(xué)歷史學(xué)系近代中國研究中心的科研成果結(jié)集之一。全書分為四部分，文獻(xiàn)資料是從史料文獻(xiàn)中輯選出的關(guān)于珠海和澳門的史料；專題研究主要是對馬禮遜學(xué)校、近代澳門對鄰近地區(qū)的輻射作用、清末民初的粵港澳流動等進(jìn)行探討；調(diào)研報告，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雞山牛歌的鄉(xiāng)土底蘊、歷史文化內(nèi)涵和變革年代下的發(fā)展進(jìn)行了考察；書評與史料

《近代中國東北與日本研究》由東北師范大學(xué)日本研究所主辦，立足中國東北地區(qū)，整合東北地區(qū)偽滿、日本研究資源，致力于近代以來中國東北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、社會等方面的研究。本書是第3輯，從思想、政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化領(lǐng)域，披露近代日本對中國東北地區(qū)的領(lǐng)土侵略、思想控制、經(jīng)濟(jì)掠奪、文化統(tǒng)制等。

本書收錄清代金石著作《金石萃編》(卷四十一至卷八十六)，希冀為長安學(xué)、地方史、學(xué)術(shù)史及中國古代文化研究提供資料，以促進(jìn)學(xué)術(shù)研究及社會文化的發(fā)展。

《清史論叢》走到2019年時，已有四十載。四十年來的學(xué)術(shù)路上雖歷經(jīng)風(fēng)雨，但該刊能穩(wěn)健前行，所依靠的是一批有堅定理想、有真摯情懷、有勇于獻(xiàn)身科研精神的師友同人。為紀(jì)念該刊創(chuàng)辦四十周年，古代史研究所清史研究室從過去四十周年所刊文章中，遴選出具有代表性、能彰顯清史研究走向的文章進(jìn)行集結(jié)，以便能較為完整呈現(xiàn)四十年來清史研究學(xué)者

本書是一本供高職學(xué)生誦讀的通俗讀本。由“愛國篇”“為人篇”“處世篇”“謀事篇”“文化篇”五大部分組成。其中“愛國篇”由家國、社稷、民本，“為人篇”由立德、為學(xué)、自強(qiáng)，“處世篇”由誠信、仁愛、信念，“謀事篇”由格物、敬業(yè)、篤行，“文化篇”由藝文、生態(tài)、閑適，共十五章組成。全書收集整理了中華優(yōu)秀文化精粹（名言名句名段）40

本教材計劃由中國傳統(tǒng)文化與應(yīng)用文寫作兩大部分組成。 中國傳統(tǒng)文化部分主要介紹中國傳統(tǒng)文學(xué)、教育、節(jié)慶、飲食、藝術(shù)、科技等主要內(nèi)容，主要任務(wù)是針對不同對象介紹中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容、主要特點，并使學(xué)生能夠了解并掌握中國傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)，使學(xué)生不斷提高文化素質(zhì)，提高學(xué)生的民族自豪感和自信心，為進(jìn)一步促進(jìn)精神文明與物質(zhì)文

自2013年開始，華中師范大學(xué)與香港科技大學(xué)開始在大數(shù)據(jù)歷史研究以及人才培養(yǎng)方面的合作，在專業(yè)課程設(shè)置方面，大數(shù)據(jù)歷史專業(yè)開設(shè)了諸多較有特色的專業(yè)課程，其中《大數(shù)據(jù)與中國歷史》系列講座系高等研究院、歷史文化學(xué)院共同舉辦，每年邀請10余位海內(nèi)外在量化歷史研究、數(shù)字人文研究方面素有專長的資深教授、新銳青年學(xué)者做專題講座，其

《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯分設(shè)日下綜論、史跡考索、民生探頤、燕史探微4個欄目，主要刊載北京歷史上的政治軍事、經(jīng)濟(jì)社會、環(huán)境變遷、城市治理，北京中軸線歷史文化內(nèi)涵闡釋，以及中國共產(chǎn)黨歷史等方面的論文20篇。全輯宏觀論述與微觀闡釋、理論探討與學(xué)術(shù)實踐相結(jié)合，力求拓展和深化北京史相關(guān)的專題研究，

《清史論叢》由中國社會科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收

《近代史學(xué)刊》是教育部百家人文社會科學(xué)重點研究基地華中師范大學(xué)中國近代史研究所主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)刊物，登載1840～1949年中國近代史領(lǐng)域內(nèi)研究成果和信息，包括專題討論、研究論文、研究綜述、書評、史實考訂、學(xué)者書札、學(xué)術(shù)信息等。本書是第24輯，分為全球史視野下的近代中國金融、政治文化史研究、社會經(jīng)濟(jì)史研究、研究述評、新書

《唐宋歷史評論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評和書評。文章類別包括論文、書評、序跋、讀史札記等。

本書是系統(tǒng)研究新時代保護(hù)傳承弘揚黃河文化在河南實踐的理論性著作，分為九章，全面分析了黃河文化的豐富內(nèi)涵、時代價值，河南在保護(hù)傳承弘揚黃河文化中的重要地位，河南保護(hù)傳承黃河文化的主要做法、進(jìn)展成效、經(jīng)驗啟示，以及進(jìn)一步深入保護(hù)傳承弘揚黃河文化的路徑。本書認(rèn)為河南文化資源得天獨厚，發(fā)展?jié)摿�巨大，發(fā)展黃河文化及與之相關(guān)

《燕趙文化研究》由河北大學(xué)文學(xué)院主辦，設(shè)有域外博覽、語言文化、思想之域、理論之維、蓮池書苑、名家訪談、碩博論壇等欄目，重點刊登體現(xiàn)燕趙地域文化研究成果和反映燕趙傳文化現(xiàn)代傳承與發(fā)展的學(xué)術(shù)論文、報告、評論、隨筆和訪談錄等。

1927年，幼年時期的中國共產(chǎn)黨，面臨著一次生死大考……革命的成敗仰仗軍事、經(jīng)濟(jì)、政治與社會因素的動態(tài)組合，從合作到破裂，各方勢力如何抉擇？中共如何絕地求生？黨史專家金沖及九旬回望風(fēng)雨如磐的大革命年代。

本書以長期以來被歷史固化和漠視的五四時期的文化守成派或曰守舊派為端口，以舊觀新，逆向理解五四思想、文化及文學(xué)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性。基于五四時期舊的深廣性與復(fù)雜性，本書擇取了林紓、嚴(yán)復(fù)、章士釗、辜鴻銘及桐城派、甲寅派、學(xué)衡派等典型個案，破解其成為守舊派和反對派的歷史脈絡(luò)，剖析其在抵抗中持守傳統(tǒng)，在持守中調(diào)試自我的心路歷程，以

五四運動發(fā)生后，當(dāng)時在上海、北京、廣州、天津等地的在華英美報紙對此進(jìn)行了大量的跟蹤報道。從英美報刊當(dāng)時的報道看，他們基本上遵守了新聞的真實性原則，并用旁觀者的獨特視角觀察了此次運動。同時這些在華英美人士所辦報紙與本國政府有千絲萬縷的聯(lián)系，他們的很多報道也體現(xiàn)了本國政府對此次運動的態(tài)度，是英美等國在華輿論宣傳媒介。作者對

本書主要是敘述十六國時在西北建立的南涼、西秦兩個政權(quán)的歷史。由于南涼、西秦兩政權(quán)是由我國古代鮮卑族所建，故本書首先從民族史的角度，分別探討了禿發(fā)、乞伏鮮卑的來源、遷徙及融合情況；其次，敘述了他們建立政權(quán)的背景和經(jīng)過，兩國與鄰近各政權(quán)的關(guān)系，以及他們盛衰的歷史。后，對兩國的社會政治制度、社會形態(tài)和意識形態(tài)也作了一些