《上樓之后：村改居社區(qū)的組織再造與秩序重建》的研究范圍“橫跨”土地城鎮(zhèn)化和人口城鎮(zhèn)化兩個(gè)領(lǐng)域，抓住了城鎮(zhèn)化道路轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵，其研究視角從政府切入，準(zhǔn)確把握住了當(dāng)前城鎮(zhèn)化的主要矛盾。《上樓之后：村改居社區(qū)的組織再造與秩序重建》從空間、組織、黨建、認(rèn)同等方面進(jìn)行考察，實(shí)際上是從不同的層面來(lái)看待農(nóng)民的生產(chǎn)和生活安置問(wèn)題�！渡蠘�

本書以新疆為分析案例，就該地區(qū)存在的分裂主義現(xiàn)象做了國(guó)家認(rèn)同、國(guó)族認(rèn)同方面的研究。本書主要內(nèi)容包括：一，從馬克思主義國(guó)家觀和認(rèn)同觀出發(fā)，進(jìn)行理論闡釋——國(guó)家認(rèn)同與多民族的認(rèn)同政治；第二，探討國(guó)家認(rèn)同與分裂主義的關(guān)系；第三，以新疆為對(duì)象，分析新疆自近代以來(lái)國(guó)家認(rèn)同危機(jī)和分裂主義產(chǎn)生、演變、升級(jí)的歷史進(jìn)程；第四，針對(duì)反新疆

在發(fā)展中補(bǔ)齊民生短板、促進(jìn)社會(huì)公平正義，是更好滿足人民美好生活需要的必然要求。本報(bào)告圍繞影響人們獲得感幸福感安全感的若干突出問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查分析，總結(jié)成就，分析問(wèn)題，并在匯集專家意見(jiàn)的基礎(chǔ)上提出一些政策建議。本報(bào)告由一個(gè)總報(bào)告、十二個(gè)子報(bào)告和一個(gè)附錄構(gòu)成。

《社會(huì)建設(shè)研究（第7輯）》由東莞社會(huì)建設(shè)研究院同清華大學(xué)公共管理學(xué)院社會(huì)組織與社會(huì)治理研究院、明德公益研究中心合作，邀請(qǐng)清華大學(xué)在校博士生團(tuán)隊(duì)編輯出版。該刊堅(jiān)持理論研究、實(shí)踐創(chuàng)新、決策咨詢并重，致力于辦成國(guó)內(nèi)社會(huì)建設(shè)研究領(lǐng)域具有重要影響力的專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊，搭建一個(gè)社會(huì)建設(shè)學(xué)術(shù)成果的交流平臺(tái)，為社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域的理論工作者和

農(nóng)民工現(xiàn)象是我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)特殊現(xiàn)象，他們的機(jī)會(huì)獲得受到以戶籍制度為核心的一系列制度的制約�！掇r(nóng)民工機(jī)會(huì)公平問(wèn)題研究：基于制度正義的視域》認(rèn)為，機(jī)會(huì)公平是社會(huì)公平的核心問(wèn)題，也是解決農(nóng)民工問(wèn)題的關(guān)鍵。社會(huì)主義制度公平正義的目標(biāo)是讓包括農(nóng)民工在內(nèi)的所有社會(huì)成員不斷得到自由全面發(fā)展的機(jī)會(huì)�！掇r(nóng)民工機(jī)會(huì)公平問(wèn)題研究

為倡導(dǎo)和推動(dòng)社會(huì)各界人士，到現(xiàn)實(shí)生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會(huì)的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見(jiàn)和建議，2016年11月，國(guó)務(wù)院參事室社會(huì)調(diào)查中心會(huì)同新華網(wǎng)、中國(guó)青年報(bào)、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起首屆“費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)”征文活動(dòng)。經(jīng)過(guò)初評(píng)、復(fù)評(píng)、終評(píng)、學(xué)術(shù)原創(chuàng)性檢測(cè)等環(huán)節(jié)，最終產(chǎn)生首屆“費(fèi)孝通田野調(diào)查獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)3篇

隨著城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化進(jìn)程的加速，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工，與之相伴的另一規(guī)模巨大的隨遷兒童群體也逐漸引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。隨遷兒童是指跟隨其父母雙方或一方從農(nóng)村來(lái)到城市并在流入地居住半年以上的處于義務(wù)教育階段的兒童。隨著我國(guó)隨遷兒童引起的各種社會(huì)問(wèn)題的日益凸顯，這一社會(huì)問(wèn)題已越來(lái)越引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的關(guān)注。目前的研究較集中在

《中國(guó)城鎮(zhèn)家庭消費(fèi)報(bào)告2018》是“教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)系列發(fā)展報(bào)告”培育項(xiàng)目的研究成果，自2014年出版以來(lái)，已相繼推出三本。2017年度的報(bào)告繼續(xù)延續(xù)2016年度的特色，分十個(gè)專題研究中國(guó)家庭購(gòu)買決策。研究涉及家庭養(yǎng)生旅游消費(fèi)特征及趨勢(shì)研究、孝道觀念對(duì)家庭旅游決策的影響研究、家庭綠色殯葬消費(fèi)、“家庭付出”如何影響個(gè)體

本書在以往研究的基礎(chǔ)上，以重慶市救助管理站的未成年人救助保護(hù)中心為實(shí)踐研究的場(chǎng)域，對(duì)流浪兒童的基本概念、特征、救助模式進(jìn)行了介紹，按照生命教育的內(nèi)容和目標(biāo)，并結(jié)合工作實(shí)踐中救助的流浪兒童群體，對(duì)優(yōu)勢(shì)視角下流浪兒童生命教育模式建構(gòu)及其實(shí)踐過(guò)程、技巧進(jìn)行了探究，幫助流浪兒童發(fā)現(xiàn)自己的潛能和存在的價(jià)值，為他們重新融入社會(huì)提供

在現(xiàn)代人口老齡社會(huì)，老齡管理學(xué)作為一門老年學(xué)和管理學(xué)的新興交叉學(xué)科，受到越來(lái)越多的關(guān)注。《老齡管理學(xué)》通過(guò)參考借鑒國(guó)內(nèi)外老齡管理方面的研究成果，闡述了老齡管理的基本理論、基本建設(shè)、基本工作方式和未來(lái)老齡管理的發(fā)展方向，提出了老齡管理學(xué)的核心是以人為本，探討了人口老齡化對(duì)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、資源、社會(huì)的影響，論述了老齡管理的理論

為更好地理解公共服務(wù)從業(yè)人員的行為動(dòng)力，并據(jù)此設(shè)置優(yōu)化的激勵(lì)措施，更有效地培育公共服務(wù)動(dòng)機(jī)，本書梳理了近年來(lái)公共服務(wù)動(dòng)機(jī)研究的主要成果，深入探索了公共服務(wù)動(dòng)機(jī)的測(cè)量和培育。測(cè)量部分做了概念建構(gòu)、文化本位和內(nèi)隱方式三個(gè)方面的擴(kuò)展研究，并據(jù)此探索了公共服務(wù)動(dòng)機(jī)與滿意度的關(guān)系。培育研究探討了公共服務(wù)動(dòng)機(jī)培育的信仰基礎(chǔ)、本土化

在游牧區(qū)定居化進(jìn)程中，川西北算是一個(gè)典型。游牧?xí)r間長(zhǎng)，區(qū)域廣，涉及行政區(qū)域多，人數(shù)眾。定居意義重大，政府投入大，進(jìn)程快，遺留問(wèn)題多。這些特點(diǎn)決定了定居化的復(fù)雜性、階段性和反復(fù)性。經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的調(diào)查研究，發(fā)現(xiàn)影響定居的幾個(gè)內(nèi)核問(wèn)題是影響定居的根本所在：草地生產(chǎn)與生活，教育與衛(wèi)生及其相關(guān)問(wèn)題，農(nóng)牧民晚生代的文化素質(zhì)教育與職

本項(xiàng)成果所運(yùn)用的研究方法主要是村莊歷史研究方法，具體資料收集技術(shù)包括口述歷史和深度訪談，另外也包括村莊集體資料和物件的影像記錄。我們選擇華北泥河村作為研究田野點(diǎn)，進(jìn)行詳實(shí)的個(gè)案研究，并擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，分析國(guó)家和市場(chǎng)兩種力量對(duì)農(nóng)村社區(qū)的影響及其反應(yīng)。本項(xiàng)成果的學(xué)術(shù)價(jià)值在于重新發(fā)現(xiàn)社區(qū)共同體在社區(qū)治理中的歷史作用。

性別與生活口述史叢書以性別為視角，以口述史為方法，記錄和研究生活的歷史和變遷，反映其對(duì)個(gè)體生活與命運(yùn)的影響�！侗还召u婦女口述史》主要是通過(guò)對(duì)30多位云南/廣西籍被拐賣、拐騙到華東五省成婚，或成為性服務(wù)者、廉勞動(dòng)力等的婦女的訪談，反映今天拐賣、拐騙現(xiàn)象的特征。書稿呈現(xiàn)了被拐賣、拐騙婦女的生活實(shí)況，以使社會(huì)更全面和深入地了

年來(lái)，上海大學(xué)社會(huì)學(xué)院成立了“數(shù)據(jù)科學(xué)與都市研究中心”（CenterforDataandUrbanScience,CEDDUS），并執(zhí)行全國(guó)首項(xiàng)針對(duì)大都市社會(huì)生活與基層治理的大規(guī)模抽樣調(diào)查《上海都市社區(qū)調(diào)查》（ShanghaiUrbanNeighborhoodSurvey,SUNS），目前一輪調(diào)查已執(zhí)行完畢，共調(diào)查53

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院是我國(guó)第一批舉辦社會(huì)工作碩士教育院校之一，從2010年招生以來(lái)，立足探索本土化的社會(huì)工作教育，積極培養(yǎng)本土化的社會(huì)工作人才，目前已經(jīng)培養(yǎng)出293名社會(huì)工作碩士。社會(huì)工作實(shí)習(xí)是每個(gè)研究生必修課，本科為社會(huì)工作專業(yè)的學(xué)生，實(shí)習(xí)時(shí)間為600小時(shí)及以上，其他學(xué)生為800小時(shí)及以上。每個(gè)學(xué)生畢業(yè)時(shí)，平均形成

中國(guó)農(nóng)村調(diào)查?村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國(guó)不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第一輯華南宗族村莊調(diào)查收錄華南47個(gè)宗族村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過(guò)考察村莊由來(lái)與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷

本書作者在“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念下，從多學(xué)科跨學(xué)科視野探討進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)本土婦女研究，構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論體系、學(xué)科體系、話語(yǔ)體系，分析“婦女與經(jīng)濟(jì)”“婦女、社會(huì)保障和民生”“婦女、文化與家庭”“婦女與政治”“婦女與法治”“婦女組織與婦女工作”等領(lǐng)域婦女發(fā)展與性別平等的狀況，重點(diǎn)議題涉及大學(xué)

本書是中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所與俄羅斯科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所合作進(jìn)行的連續(xù)滾動(dòng)課題“中俄社會(huì)比較研究項(xiàng)目”第四期成果。一期、第二期、第三期研究分別是中俄社會(huì)分層研究、中國(guó)青年研究和中國(guó)夢(mèng)與俄羅斯夢(mèng)研究。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的新階段，能否成功跨越“中等收入陷阱”，成為一個(gè)關(guān)系我國(guó)發(fā)展前途的關(guān)鍵問(wèn)題。在這種大背

中國(guó)農(nóng)村調(diào)查?村莊調(diào)查報(bào)告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報(bào)告，以此了解我國(guó)不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實(shí)態(tài)。第二輯長(zhǎng)江區(qū)域村莊調(diào)查收錄長(zhǎng)江區(qū)域幾十個(gè)宗族村莊的調(diào)查報(bào)告內(nèi)容。通過(guò)考察村莊由來(lái)與沿革、村莊自然形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊社會(huì)形態(tài)與實(shí)態(tài)、村莊文化形態(tài)與實(shí)態(tài)及村莊政治形態(tài)與實(shí)態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展