本書以當(dāng)代中國(guó)公共部門人力資源管理與開(kāi)發(fā)的理論與實(shí)踐為主線，借鑒和汲取了發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)理念和經(jīng)驗(yàn)，力圖全面具體地介紹現(xiàn)階段我國(guó)在公共部門人力資源管理與開(kāi)發(fā)方面所依據(jù)的權(quán)威的理論觀點(diǎn)、所遵循的法律法規(guī)、所建立的規(guī)章制度、所存在的突出問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的思路。本書適用于高等院校公共管理各專業(yè)的本科教學(xué)，也可作為公共人力資

《當(dāng)代西方社會(huì)思潮述評(píng)》共8章，作者以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以當(dāng)今社會(huì)存在的科學(xué)主義與人文主義、一元性與多元性、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性三大論爭(zhēng)為關(guān)注點(diǎn)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為價(jià)值旨趣，分析、評(píng)介了西方社會(huì)的人文主義、科學(xué)主義、經(jīng)濟(jì)全球化、普世倫理、女性主義、綠色和平主義、西方馬克思主義、后現(xiàn)代主義等主要思潮的中心理念、形成

科學(xué)發(fā)展觀要求樹(shù)立科學(xué)的政績(jī)觀，科學(xué)的政績(jī)觀需要科學(xué)的績(jī)效評(píng)估來(lái)保證。政府績(jī)效評(píng)估作為政府再造的重要內(nèi)容和根本性措施，已經(jīng)成為改進(jìn)政府管理的有效工具。《政府績(jī)效評(píng)估研究》分上下兩篇，上篇主要講述一般地區(qū)的政府績(jī)效評(píng)估，下篇主要講述民族地區(qū)政府的績(jī)效評(píng)估。上篇著眼于通過(guò)對(duì)政府績(jī)效評(píng)估和企業(yè)績(jī)效評(píng)估的比較和借鑒力求以更為開(kāi)

阿克塞爾?霍耐特說(shuō)“我自己的感覺(jué)告訴我，我的這部書確實(shí)能在中國(guó)當(dāng)代的現(xiàn)代化進(jìn)程中為政治和道德的自我啟蒙作一些貢獻(xiàn)�！庇跔柛�?哈貝馬斯說(shuō)“霍耐特為了對(duì)從黑格爾到馬克思的思想發(fā)展綱領(lǐng)作新的調(diào)整，把歷史的腳步從馬克思退回到黑格爾�！�

《社群主義方法論的批判性分析(兼論唯物史觀的當(dāng)代價(jià)值)》立足于豐富翔實(shí)的思想資料，運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法、從社群主義思潮，新自由主義理論及其困境，社群主義方法論，唯物史觀對(duì)社群主義方法論的超越等方面，較為系統(tǒng)地分析了西方社群主義對(duì)西方新自由主義的方法論批判，闡明了兩者在方法論上的主要分歧，進(jìn)而分析了社群主義方法

《政治學(xué)十五講（第2版）》主要分為兩大部分：第一部分介紹政治學(xué)的重要概念、方法和理論，包括政治學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系、政治學(xué)研究的基本概念和范疇、歷史與現(xiàn)狀、途徑與方法等內(nèi)容；第二部分介紹政治研究的多種視角，包括政治價(jià)值體系分析、權(quán)力分析、合法性分析、結(jié)構(gòu)分析、制度分析、文化分析、行為分析、決策分析、國(guó)際分析、發(fā)展分析等內(nèi)容

《道教政治管理之道研究--道教黃老傳統(tǒng)考察》內(nèi)容介紹：作為中國(guó)本土宗教，道教是一個(gè)“雜而多端”的文化體系，中國(guó)古老文化的各種因素在其中都有體現(xiàn)。具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)政治關(guān)懷可以說(shuō)是道教文化最基本的特色之一。道教政治管理之道是黃老道家的修身、治國(guó)之道的繼續(xù)和發(fā)展，它沿著黃老的內(nèi)以修身、外以為國(guó)，由內(nèi)至外、內(nèi)外統(tǒng)一的精神傳統(tǒng)，闡

《政治學(xué)十五講（第2版）》主要分為兩大部分：第一部分介紹政治學(xué)的重要概念、方法和理論，包括政治學(xué)的學(xué)科知識(shí)體系、政治學(xué)研究的基本概念和范疇、歷史與現(xiàn)狀、途徑與方法等內(nèi)容；第二部分介紹政治研究的多種視角，包括政治價(jià)值體系分析、權(quán)力分析、合法性分析、結(jié)構(gòu)分析、制度分析、文化分析、行為分析、決策分析、國(guó)際分析、發(fā)展分析等內(nèi)容

《從理想國(guó)到代議制政府(西方政治學(xué)名著釋評(píng))》由浦興祖、孫關(guān)宏、王邦佐、李幼芬、王滬寧等編著，選擇15本西方政治思想史的經(jīng)典著作做釋評(píng)，從古希臘時(shí)期柏拉圖的《理想國(guó)》到19世紀(jì)中葉英國(guó)政治思想家約翰·密爾的《代議制政府》，時(shí)間跨度2200多年。書中各篇均含五個(gè)部分：一為作者生平；二為時(shí)代背景；三為內(nèi)容提要；四為難點(diǎn)探討

本書在對(duì)傳統(tǒng)政策科學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，針對(duì)公共政策系統(tǒng)的特征，運(yùn)用風(fēng)險(xiǎn)管理理論、系統(tǒng)分析理論和項(xiàng)目管理理論對(duì)公共政策領(lǐng)域的風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行系統(tǒng)研究。采取流程圖法和環(huán)境分析法相結(jié)合的綜合辨識(shí)方法實(shí)現(xiàn)了公共政策過(guò)程中的風(fēng)險(xiǎn)辨識(shí)，基于控制區(qū)間和記憶模型創(chuàng)造性地構(gòu)建了公共政策的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)價(jià)模型，將工作分解結(jié)構(gòu)和綜合應(yīng)急評(píng)審與響應(yīng)技術(shù)相

《中國(guó)古典政治哲學(xué)論略》以馬克思主義哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，以歷史主義為原則，對(duì)中國(guó)古典政治哲學(xué)的主要理論范疇一天命觀、經(jīng)學(xué)政治指導(dǎo)思想、大一統(tǒng)政治格局、德治治國(guó)方略、綱常倫理規(guī)范、民本固國(guó)執(zhí)政方策、政治變革對(duì)策等概略性地試作哲理梳理，以時(shí)間范疇為經(jīng)、歷史時(shí)序?yàn)榫暎�論析儒學(xué)乃中國(guó)古典政治哲學(xué)的中心支柱，以民為本執(zhí)政哲學(xué)期許維

《國(guó)學(xué)基本文庫(kù)：先秦政治思想史》對(duì)先秦政治思想史做了獨(dú)具特色的梳理，還嘗試將中國(guó)古代文明與西方文明做比較研究。著者分析了儒、道、墨、法四大政治思想流派的哲學(xué)觀點(diǎn)與政治主張，還分別論述了統(tǒng)一、寢兵、教育、生計(jì)、鄉(xiāng)治、民權(quán)等頗具時(shí)代意義的話題。作為先秦政治思想史研究的名作，至今依然堪稱了解中國(guó)政治思想史的必讀書。

《公共危機(jī)與風(fēng)險(xiǎn)治理叢書·應(yīng)急管理與危機(jī)公關(guān)：突發(fā)事件處置、媒體輿情應(yīng)對(duì)和信任危機(jī)管理》分為四大篇，系統(tǒng)論述了應(yīng)急管理與危機(jī)公關(guān)的理論、方法與實(shí)踐。全書首先根據(jù)三重危機(jī)源將危機(jī)應(yīng)對(duì)分為三類：突發(fā)事件處置、媒體輿情應(yīng)對(duì)和信任危機(jī)管理。其后的三篇分別對(duì)這三類危機(jī)的應(yīng)對(duì)進(jìn)行了詳細(xì)闡述。第一類為以死傷和經(jīng)濟(jì)損失為主的危機(jī)，應(yīng)對(duì)

本書針對(duì)風(fēng)險(xiǎn)管理理論、協(xié)調(diào)管理理論、危機(jī)管理理論與應(yīng)急管理之間錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)關(guān)系，將整個(gè)應(yīng)急管理體系的主要內(nèi)容劃分成三個(gè)部分，即應(yīng)急管理基礎(chǔ)、應(yīng)急管理實(shí)務(wù)、現(xiàn)代應(yīng)急管理方法。首先本書在闡述應(yīng)急管理體系中體制、機(jī)制和法制的基礎(chǔ)上，將應(yīng)急管理中的科學(xué)問(wèn)題歸納為戰(zhàn)略研究、監(jiān)測(cè)預(yù)警、資源管理以及模擬仿真等八大核心內(nèi)容：其次

王新才等人編著的這本《政府信息資源管理》是《現(xiàn)代信息資源管理叢書》之一。隨著信息時(shí)代的到來(lái)，政府信息資源及其管理已成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的核心問(wèn)題�！墩�府信息資源管理》立足于電子政務(wù)環(huán)境，在分析政府信息資源含義及其管理起源與發(fā)展的基礎(chǔ)上，從學(xué)科集成和綜合的角度，系統(tǒng)地探討了政府信息資源形成的主體、渠道與機(jī)制、采集的原則、程序

《民族主義演進(jìn)與奧林匹克發(fā)展》通過(guò)民族主義現(xiàn)實(shí)與國(guó)際主義理想博弈的主線，回顧與梳理了奧林匹克運(yùn)動(dòng)從創(chuàng)立——成長(zhǎng)——困境——重生的歷史軌跡和民族國(guó)家與奧運(yùn)會(huì)政治互動(dòng)的關(guān)聯(lián)，以民族主義演進(jìn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)發(fā)展脈絡(luò)為研究對(duì)象，對(duì)兩者在演進(jìn)與發(fā)展過(guò)程中相互的影響和聯(lián)接進(jìn)行了較為深入的研究和探析，從而避免了上述研究的膚淺與泛化。同

本書是在作者的《西方政治思想史》（2002年版）基礎(chǔ)上修訂而成，已列為普通高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)規(guī)期教材。本書圍繞西方政治思想發(fā)展進(jìn)程中的一些重大理論問(wèn)題以及各種不同思潮之間的關(guān)系，對(duì)西方政治思想的歷史進(jìn)行了全面深入的介紹，并且就一些重要理論家在不同理論問(wèn)題上的貢獻(xiàn)及其思想中存在的缺陷進(jìn)行了一分為二的分析，同時(shí)對(duì)西方