《經(jīng)濟(jì)思想研究》是由中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)會(huì)與北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)經(jīng)濟(jì)史研究所合作編輯的集刊,其中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)理論研究注重厘清經(jīng)濟(jì)概念,探索中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史研究發(fā)展路徑,并具體考察幾個(gè)經(jīng)濟(jì)概念;對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)思想則分古代、近代、民國(guó)和現(xiàn)代四方面進(jìn)行研究,以人物之經(jīng)濟(jì)思想為核心,兼涉機(jī)構(gòu)和制度設(shè)置對(duì)經(jīng)濟(jì)之影響。本書是第1卷,主要收錄
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)考點(diǎn)歸納、習(xí)題詳解、考研真題》的對(duì)應(yīng)教材為:高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分?第六版)》。本書遵循教材的章目編排,共分十一章,每章由四部分組成。部分為知識(shí)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,完美清晰地呈現(xiàn)本章知識(shí)體系。第二部分為考點(diǎn)難點(diǎn)歸納,梳理總結(jié)本章的重要考點(diǎn)和難點(diǎn)。第三部分為課后習(xí)題詳解,詳細(xì)分析和解答教材的課后
全書涵蓋了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容,主要包括:西方經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論、需求與供給,消費(fèi)者的行為選擇,生產(chǎn)理論,成本理論,完全競(jìng)爭(zhēng)與不完全競(jìng)爭(zhēng),分配理論,市場(chǎng)失靈與政府的作用,國(guó)民收入核算,國(guó)民收入決定理論,通貨膨脹與失業(yè)理論,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論和開放經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容。
《尋找一種好制度:盧現(xiàn)祥制度分析文選Ⅱ》主要分為五個(gè)部分:制度與產(chǎn)權(quán),創(chuàng)新與制度激勵(lì),中國(guó)經(jīng)濟(jì)問題的制度分析,尋租、腐敗與制度約束,低碳經(jīng)濟(jì)與制度安排。作者將近年來發(fā)表的與制度安排有關(guān)的文章集合在本書中,主要側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)中問題的分析解讀,通俗易懂,適合對(duì)制度感興趣的讀者學(xué)習(xí)研究。
《供給側(cè)的覺醒》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)軍人物滕泰關(guān)于供給側(cè)理論的原理性著作。書中介紹了中國(guó)在過去幾十年從“需求側(cè)”出發(fā)取得的經(jīng)濟(jì)成果,以及隨之而來的弊端和困境。作者系統(tǒng)介紹了新供給主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,結(jié)合世界歷史發(fā)展,從貿(mào)易、金融、戰(zhàn)爭(zhēng)、人口、制度、科技創(chuàng)新爭(zhēng)全新的視角,講述供給側(cè)改革給國(guó)家、企業(yè)、個(gè)人在財(cái)富觀
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)考點(diǎn)歸納、習(xí)題詳解、考研真題》的對(duì)應(yīng)教材為:高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分?第六版)》。 本書遵循教材的章目編排,共分十一章,每章由四部分組成。部分為知識(shí)結(jié)構(gòu)導(dǎo)圖,完美清晰地呈現(xiàn)本章知識(shí)體系。第二部分為考點(diǎn)難點(diǎn)歸納,梳理總結(jié)本章的重要考點(diǎn)和難點(diǎn)。第三部分為課后習(xí)題詳解,詳細(xì)分析和解答教材的
《鑒知集——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值》收錄了作者自2000年以來發(fā)表的35篇有代表性的論文,其中有關(guān)先秦經(jīng)濟(jì)思想的9篇,有關(guān)明清商幫經(jīng)營(yíng)思想的8篇,有關(guān)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期經(jīng)濟(jì)思想的8篇,有關(guān)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)思想的10篇。選取的四個(gè)時(shí)間段在中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史上具有鮮明的特點(diǎn),作者憑借歷史學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重研究視角,將中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想與西方主流經(jīng)濟(jì)
吳易風(fēng)文集第六卷主要是西方古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究。主要包括古典學(xué)派正名,英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,古典貨幣理論——斯圖亞特和亞當(dāng)?斯密的比較,英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家關(guān)于剩余價(jià)值的思想,技術(shù)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生增長(zhǎng)——新增長(zhǎng)理論發(fā)展述評(píng),內(nèi)生增長(zhǎng)理論的新發(fā)展等文章。
全書共十二章,體系結(jié)構(gòu)安排如下:第一章為導(dǎo)論,第二、三、四章是對(duì)李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論的回顧和討論,第五章是對(duì)李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)傳入中國(guó)及其在民國(guó)時(shí)期傳播過程的經(jīng)濟(jì)思想史研究。第六、七章是對(duì)新李斯特學(xué)派為何與李斯特經(jīng)濟(jì)學(xué)不同以及新李斯特學(xué)派理論創(chuàng)新的探討。第八、九、十章試圖在新李斯特主義的框架下通過對(duì)經(jīng)濟(jì)史和戰(zhàn)后東亞發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/21世紀(jì)應(yīng)用型財(cái)經(jīng)管理系列規(guī)劃教材》介紹和講授基本的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,并使用了大量案例進(jìn)行教學(xué)。本書不同于多使用歐美國(guó)家案例的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)/21世紀(jì)應(yīng)用型財(cái)經(jīng)管理系列規(guī)劃教材》教材,而是大量采用了在中國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的本土化案例進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生能隨時(shí)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析日常生活中發(fā)生的一切經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)案例集》是與高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(宏觀部分)》第五版相配套的案例集。全書共十二章,內(nèi)容包括國(guó)民收入核算、簡(jiǎn)單國(guó)民收入決定理論、產(chǎn)品市場(chǎng)和貨幣市場(chǎng)的一般均衡、宏觀經(jīng)濟(jì)政策分析、宏觀經(jīng)濟(jì)政策實(shí)踐、總需求一總供給模型、失業(yè)與通貨膨脹、開放經(jīng)濟(jì)下的短期經(jīng)濟(jì)模型、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)周期理論、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微
《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)案例集》依托高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)(微觀部分)》,共十一章。在每章內(nèi)容的設(shè)計(jì)上,首先闡明經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論精華和保留經(jīng)濟(jì)學(xué)基本框架體系,在此基礎(chǔ)上融入國(guó)內(nèi)外典型案例和應(yīng)用性知識(shí),力圖以簡(jiǎn)明扼要和通俗易懂的方式向非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生和讀者介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。以專欄、文字、圖表表述為主,通過主要知識(shí)點(diǎn)
《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材》是與高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(宏觀部分)第五版相配套的。重慶工商大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才需求,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,著力培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型復(fù)合型高素質(zhì)專門人才。為方便讀者對(duì)教材的使用,特組織人員編寫了本學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材。本學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材共分十二章,對(duì)應(yīng)配套教材
單向傳灌知識(shí)的方式,既不能引起學(xué)生閱讀的興趣,又不能提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握!吨贫冉(jīng)濟(jì)學(xué)/科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟(jì)學(xué)系列》將加入一些討論題、思考分析題和案例題,用編者與教師學(xué)生互動(dòng)、教師與學(xué)生互動(dòng)的方式,提高學(xué)生在知識(shí)傳播過程中的參與程度。《制度經(jīng)濟(jì)學(xué)/科學(xué)版精品課程立體化教材·經(jīng)濟(jì)學(xué)系列》共分十四章,主要內(nèi)容包括
《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材》是與高鴻業(yè)主編的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》(微觀部分)第五版相配套的。重慶工商大學(xué)在長(zhǎng)期辦學(xué)過程中緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的人才需求,創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,著力培育具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的應(yīng)用型復(fù)合型高素質(zhì)專門人才。為方便讀者對(duì)教材的使用,特組織人員編寫了本學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材。本學(xué)習(xí)輔導(dǎo)教材共分十一章,對(duì)應(yīng)配套教材
這是一部語言生動(dòng)、有著強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)感的講述經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展歷程的學(xué)術(shù)著作。該書從建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)出發(fā),極有針對(duì)性地選擇、介紹和評(píng)價(jià)了百年來經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過程中的相關(guān)理論,如馬克思的經(jīng)濟(jì)理論,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論,宏觀經(jīng)濟(jì)理論和政策的演變,微觀經(jīng)濟(jì)理論,福利經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論,經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究家庭、犯罪、人力資本、公共選擇方面的
本書以國(guó)際范圍已經(jīng)形成的基本框架和理論體系作為新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的基本內(nèi)容,具體包括產(chǎn)權(quán)理論、交易費(fèi)用理論、契約理論、企業(yè)理論、國(guó)家理論、法經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度變遷和新經(jīng)濟(jì)史等;按照教材式規(guī)范對(duì)國(guó)際范圍內(nèi)不同學(xué)派、不同觀點(diǎn)進(jìn)行比較與綜合,將其共識(shí)和基本常識(shí)進(jìn)行整理歸納,同時(shí)基于國(guó)際范圍內(nèi)已經(jīng)形成的新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯思路和理論范式對(duì)
本書詳細(xì)闡述西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自經(jīng)院哲學(xué)以來的發(fā)展,按照不同時(shí)期正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)與非正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行闡述,注重對(duì)時(shí)代背景、相關(guān)學(xué)科發(fā)展、經(jīng)濟(jì)思想史事件的敘述。 經(jīng)濟(jì)思想史發(fā)展大致分為這樣幾個(gè)時(shí)期:中世紀(jì)到亞當(dāng)?斯密,古典時(shí)代,邊際革命及其完成(從19世紀(jì)70年代持續(xù)到20世紀(jì)30年代)以及新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的興起,凱恩斯革命及其影
本書對(duì)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院創(chuàng)始人何煉成先生在60余年的教學(xué)科研工作中所形成的經(jīng)濟(jì)思想進(jìn)行了深入的解讀和分析,全書共分為七個(gè)章節(jié),分別圍繞何煉成先生的為學(xué)之道、生產(chǎn)勞動(dòng)理論、社會(huì)主義所有制思想、股份制及國(guó)有企業(yè)改革思想、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想、中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)與西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想、治中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史的方法與理論貢獻(xiàn)
培養(yǎng)創(chuàng)新人才是我國(guó)高等教育的重要目標(biāo)之一。根據(jù)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的教學(xué)需要,加大實(shí)驗(yàn)課程與實(shí)驗(yàn)課時(shí)比例已成為我國(guó)高等教育改革的重要方向。在經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)中引入實(shí)驗(yàn)教學(xué)方式,是要通過實(shí)驗(yàn)?zāi)M再現(xiàn)經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)主體的行為,讓學(xué)生通過參與實(shí)驗(yàn)、分析實(shí)驗(yàn)、比較驗(yàn)證理論等實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié),加深對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)理論知識(shí)的理解,引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)理論與現(xiàn)