本書以“教化”為名,并非無(wú)視文化產(chǎn)業(yè)的其他效益(比如文以賞鑒、文以?shī)蕵?lè)、文以致富等),而是為了聚焦主題、突出重點(diǎn)。作者廣泛使用各類學(xué)術(shù)成果,結(jié)合當(dāng)代文化實(shí)踐,追求較高層次的理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,在致力系統(tǒng)闡釋的同時(shí)刻意呈現(xiàn)中外論述的豐富資料,意在為高等院校文化管理類專業(yè)師生,為文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者及更廣大的關(guān)心中國(guó)文化的讀者提供
互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)已經(jīng)融入到人類生活的方方面面,深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。本書結(jié)合習(xí)近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的重要思想,首先提出了推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要性、必要性和時(shí)代意義,然后從安全、產(chǎn)業(yè)、人才、文化、技術(shù)、法律等方面對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的現(xiàn)狀、問(wèn)題等做了梳理,從而相應(yīng)地提出健全網(wǎng)絡(luò)安全保障體系、堅(jiān)
本書力圖從我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)作為切入點(diǎn),在國(guó)內(nèi)外數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展比對(duì)的基礎(chǔ)上,研究探討其產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的形成機(jī)理、區(qū)域水平差距、細(xì)分行業(yè)差異以及關(guān)鍵影響因素,并提出具有針對(duì)性的策略建議。這不僅是對(duì)既有產(chǎn)業(yè)應(yīng)用研究體系的豐富和完善,同時(shí)對(duì)于推動(dòng)我國(guó)數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從跟跑到并跑并最終實(shí)現(xiàn)領(lǐng)跑具有較為重要的實(shí)踐價(jià)值和意義。
本書主要包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述、客戶群體分析、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手分析、市場(chǎng)環(huán)境分析、營(yíng)銷目標(biāo)的制定、營(yíng)銷戰(zhàn)略的制定、營(yíng)銷組合的優(yōu)化以及營(yíng)銷效果的評(píng)估等。通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷策略進(jìn)行深入的研究,旨在為該領(lǐng)域的企業(yè)提供更有效的營(yíng)銷策略,幫助它們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)。
《非遺研究》(StudiesofIntangibleCulturalHeritage)是北京師范大學(xué)人文和社會(huì)科學(xué)高等研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本刊倡導(dǎo)從文化遺產(chǎn)整體的角度看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不著意區(qū)分物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),既鼓勵(lì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)性研究,亦提倡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的反思性探
本書深入研究了橋旅藝術(shù)在城市記憶和可持續(xù)發(fā)展等層面中的多重作用,為讀者呈現(xiàn)了一個(gè)綜合而深刻的視角,從中讀者不僅可以理解橋旅藝術(shù)的歷史意義,還可以領(lǐng)略到其在當(dāng)代社會(huì)和未來(lái)發(fā)展中的潛力與前景。第一部分以“橋旅藝術(shù)”的核心概念為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)“橋旅”的釋義、研究路線與方法論的剖析,奠定了后續(xù)探討的基礎(chǔ);第二部分將焦點(diǎn)聚焦于“
中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中,在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時(shí)代以習(xí)近平同志為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨,更是把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強(qiáng)的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進(jìn)路徑與實(shí)踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為:天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)
面對(duì)百年未有之大變局,講好中國(guó)故事已經(jīng)成為中國(guó)提升國(guó)際傳播能力、加強(qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署。用中國(guó)話語(yǔ)講述好中國(guó)故事,將中國(guó)聲音傳達(dá)到世界民眾的心中,既關(guān)乎中國(guó)能否在國(guó)際輿論場(chǎng)站穩(wěn)腳跟,更關(guān)乎中國(guó)如何在變局中開新局。本書立足于新時(shí)代講好中國(guó)故事新格局,以“大變局下的中國(guó)敘事與國(guó)際傳播”為主線,呈現(xiàn)中國(guó)故事國(guó)際傳播
本書的撰寫基于文化產(chǎn)業(yè)興起的兩個(gè)底層邏輯:一是全球化的大背景,二是文化自身發(fā)展的規(guī)律、潮流與趨勢(shì)。本書結(jié)合文化市場(chǎng)化發(fā)展的云南實(shí)踐,把研究貫徹到少數(shù)民族地區(qū)的田野研究中。選題回應(yīng)文化旅游融合發(fā)展的時(shí)代要求,研究根植于長(zhǎng)期文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的實(shí)踐,結(jié)論有助于少數(shù)民族地區(qū)文化與旅游業(yè)融合發(fā)展的實(shí)踐,即選擇旅游產(chǎn)業(yè)作為實(shí)現(xiàn)
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,公共文化服務(wù)的高質(zhì)量發(fā)展與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是社會(huì)發(fā)展的必然需求和國(guó)家建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要基礎(chǔ)。本書基于整體性治理理論,創(chuàng)新性地提出以治理要素為基礎(chǔ)的公共文化服務(wù)體系TSDEP理論分析框架,對(duì)公共文化服務(wù)體系進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。通過(guò)公共文化服務(wù)績(jī)效評(píng)價(jià)的實(shí)證研究,能科學(xué)、準(zhǔn)確把握公共文化服
淮揚(yáng)地區(qū)一直以來(lái)都是中國(guó)古代漕運(yùn)、河運(yùn)樞紐和鹽業(yè)中心,是封建時(shí)代經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地域之一;磽P(yáng)文化具有多元性和復(fù)雜性的特點(diǎn),尤其是京杭大運(yùn)河的開通加速了南北文化的傳播和交融,最終形成了獨(dú)具特色的淮揚(yáng)文化。從歷史文化的角度,全面系統(tǒng)考察淮揚(yáng)文化及大運(yùn)河文化的形成、發(fā)展、成因和特色,是為了發(fā)掘淮揚(yáng)文化和大運(yùn)河文化深厚的歷
本書以公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展為主題,以實(shí)踐創(chuàng)新為線索,力圖呈現(xiàn)我國(guó)公共文化服務(wù)發(fā)展的新情況、新做法和新經(jīng)驗(yàn)。全書由總報(bào)告、理論思考、研究報(bào)告和實(shí)踐案例四部分組成?倛(bào)告展現(xiàn)了近年來(lái)我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重大成就,研判了下階段的發(fā)展方向。理論思考匯集了專家學(xué)者對(duì)當(dāng)前公共文化服務(wù)發(fā)展重點(diǎn)理論問(wèn)題的思考和建議。研究報(bào)告聚
國(guó)家公共文化云是落實(shí)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的各項(xiàng)要求,統(tǒng)籌推進(jìn)國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系,推動(dòng)公共數(shù)字文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的具體舉措。依托已有的公共數(shù)字文化工作基礎(chǔ),國(guó)家公共文化云匯聚整合了地方公共數(shù)字文化資源,聚合實(shí)現(xiàn)直播共享、資源點(diǎn)播、活動(dòng)預(yù)約、場(chǎng)館導(dǎo)航、藝術(shù)培訓(xùn)等服務(wù)。《公共文化云平臺(tái)共建共享與智能服務(wù)》一書圍繞公共文化云平臺(tái)
本書是以中華文化海外傳播為研究對(duì)象,面向全球?qū)W界的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊,創(chuàng)辦于2017年,由大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué)中華文化海外傳播研究中心組織編撰,集中推出當(dāng)前中華文化海外傳播領(lǐng)域的最新研究成果。本輯為第8輯,共設(shè)名家訪談、中華文化“走出去”研究、“一帶一路”傳播研究、漢語(yǔ)國(guó)際傳播研究、海外漢學(xué)研究等欄目,各篇文章在橫跨古今的話題辯論
在長(zhǎng)期的試錯(cuò)和糾錯(cuò)中,鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展出一套以文化調(diào)適為主要機(jī)制的社會(huì)治理系統(tǒng)。在鄉(xiāng)村社會(huì)從傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中,原有的治理資源碎片化,無(wú)法系統(tǒng)性地發(fā)揮作用,需要改進(jìn),需納入國(guó)家現(xiàn)代治理的范疇。新的社會(huì)治理系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)找尋傳統(tǒng)治理與現(xiàn)代治理的有效契合路徑。國(guó)家應(yīng)該發(fā)揮更重要的作用,借助文化的治理功能,鍛造
本書圍繞流域地理風(fēng)貌和歷史變遷、三十六堰興建往事、科學(xué)和人文價(jià)值、盧文臺(tái)生平事跡和治水精神、獲評(píng)世界灌溉工程遺產(chǎn)的價(jià)值探尋等方面,以人文視角展現(xiàn)兩岸繁衍生息的農(nóng)耕文化、水利文化、婺窯文化、飲食文化等民間傳統(tǒng)文化的起承轉(zhuǎn)合,解讀綠水青山下的地方文化密碼。書中精選120余張照片,跨度長(zhǎng)達(dá)30余年,不少照片系首次發(fā)布,以圖文
本書以產(chǎn)品設(shè)計(jì)和公共藝術(shù)專業(yè)課程為基礎(chǔ),結(jié)合非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)靥厣幕O(shè)計(jì)課程教學(xué)目標(biāo)及實(shí)施方案,探析文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)的資源、創(chuàng)意思維、主題方向等。本書理論與實(shí)踐結(jié)合,適合產(chǎn)品設(shè)計(jì)專業(yè)師生、從業(yè)者參考閱讀。
本書以非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播為導(dǎo)向,憑借數(shù)字技術(shù),對(duì)其網(wǎng)絡(luò)傳播的類型、模式、傳受關(guān)系、傳播媒介、傳播空間、傳播策略及效果等內(nèi)容進(jìn)行綜合研究。具體為:第1章通過(guò)對(duì)非遺的網(wǎng)絡(luò)空間、網(wǎng)絡(luò)場(chǎng)域存在的各種形態(tài)的分類組合,分析了非遺的網(wǎng)絡(luò)傳播形態(tài)主要體現(xiàn)為人內(nèi)、組織、人際、群體、大眾五種傳播形態(tài),以及在媒介、社會(huì)、文化空間、場(chǎng)域中的傳播,
本書分析了上年度我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì),重點(diǎn)探討我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域比較有代表性的創(chuàng)新行為和商業(yè)模式,同時(shí),也對(duì)相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的政策體系進(jìn)行系統(tǒng)的考察和分析。
本書是作者十余年來(lái)觀察研究東莞社會(huì)、族群、經(jīng)濟(jì)、文化變遷的心得之作,全書按照研究時(shí)間的順序,一一匯總編排,能較好地反映東莞這十余載社會(huì)、文化發(fā)展的特征和面臨的困惑,全書留有時(shí)代變遷的記憶與痕跡。全書圍繞“多元融合與發(fā)展”的主題,整合了東莞族群演變與融合、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)、幸福東莞建設(shè)、古村落保護(hù)、長(zhǎng)三角先進(jìn)城市