傳統(tǒng)村落是一種典型的鄉(xiāng)村聚落，文化和旅游產(chǎn)業(yè)是推動傳統(tǒng)村落乃至鄉(xiāng)村地區(qū)振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。本書以北京傳統(tǒng)村落為研究對象，基于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，綜合運用地理學(xué)、生態(tài)學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、旅游管理、文化管理等學(xué)科的理論，運用定量與定性的研究方法，系統(tǒng)研究了北京傳統(tǒng)村落文化傳承與文旅融合發(fā)展。

本書通過對清代貴州黔東南地區(qū)一個以木材種植與采運為主要經(jīng)濟活動的少數(shù)民族村寨加池的描述與討論，揭示了加池寨以房族為核心的村落社會生活樣態(tài)。通過官私文獻的運用，詳細探討房族在自身發(fā)展、村落內(nèi)部、村落之間及區(qū)域社會內(nèi)所扮演的重要角色。對以加池寨為代表的清水江下游地區(qū)特色的房族發(fā)展模式、樣態(tài)及房族在地方社會生活中表達方式的關(guān)

《武漢學(xué)研究》以貼近武漢、研究武漢、服務(wù)武漢為基本宗旨，以武漢的歷史文化和現(xiàn)實發(fā)展為研究對象，以武漢及其城市形成發(fā)展所依托的主要區(qū)域為研究空間，刊發(fā)歷史學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、地理學(xué)等研究成果和學(xué)科交叉研究成果。堅持正確的輿論導(dǎo)向，堅持學(xué)術(shù)性與應(yīng)用性并重的辦刊思路，堅持嚴謹求實的學(xué)風(fēng)、首發(fā)原創(chuàng)的刊風(fēng)。為武漢市

《北京史學(xué)》由北京市社會科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個學(xué)術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于社會史、政治史、經(jīng)濟史等方面。共收錄13篇論文，作者主要來自高校和科研單位。本輯共分5個欄目�！疤馗濉笔珍�1篇論文，探討民國時期北京女浴所的設(shè)立及其所反映的社會變遷；“

《北華捷報》由英國商人亨利·奚安門于1850年8月3日在上海英租界創(chuàng)辦。自1859年起，《北華捷報》被英國駐滬領(lǐng)事館指定為公署文告發(fā)布機關(guān)，被視為“英國官報”。本書則選取1916-1935年有關(guān)“溫州”（Wenchou）的主要新聞報道和評論，并按照扁你按順序加以編輯和翻譯，對于學(xué)者研究近代溫州地方史乃至更廣范圍內(nèi)的區(qū)域

《徽學(xué)》創(chuàng)刊于2000年，是由教育部人文社科重點研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果。本刊注重徽學(xué)研究的原創(chuàng)性成果，講求學(xué)術(shù)性、理論性、前沿性，開設(shè)“文書與文獻”“宗族與社會”“徽商與經(jīng)濟”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第十八輯，分為“特稿”“宗族

《山河永定——石景山的故事》圍繞西山永定河文化帶“六張文化名片”，以郵差馬爺爺從青年到老年送信路上的所見所聞為線索，將石景山的標(biāo)志性文化遺產(chǎn)串聯(lián)起來，講述石景山悠久多彩的時代故事，展現(xiàn)石景山“山水文城”的獨特魅力，進一步釋放西山永定河文化帶的文化內(nèi)涵和價值傳承�！渡胶佑蓝ā�—石景山的故事》可供少年兒童及傳統(tǒng)文化、歷史故

本書是一本關(guān)于云岡文化研究的學(xué)術(shù)文集。本書內(nèi)容包括北魏歷史研究、云岡石窟研究等。北魏歷史研究包括以下幾個方面:北魏平城布局、北魏政治、北魏經(jīng)濟、北魏文化、北魏墓葬制度等。云岡石窟研究包括云岡石窟文化、云岡石窟造像、云岡石窟建造保護、云岡石窟社會學(xué)等方面。2018年,《大同大學(xué)學(xué)報》編輯部從10年云岡文化研究專欄發(fā)表的2

《區(qū)域史研究》是由中山大學(xué)、香港中文大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、廈門大學(xué)、武漢大學(xué)、清華大學(xué)、南開大學(xué)、華東師范大學(xué)、南昌大學(xué)的一批志同道合的學(xué)者共同創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)集刊，旨在為區(qū)域史研究者提供一個分享研究、交流思想的平臺。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學(xué)者們試圖加深理解國家

本書以豐富翔實的資料，尤其是檔案資料和外文資料為依據(jù)，探討在傳統(tǒng)文化影響下近現(xiàn)代山東城市化的特點及其城市發(fā)展的動力，進而總結(jié)山東城市文化發(fā)展的歷史軌跡，為現(xiàn)代山東城市文化的發(fā)展提供資鑒。主要內(nèi)容包括：城市文化概念、源遠流長、博大精深——傳統(tǒng)文化與山東城市等。

《潮學(xué)研究》自1993年開始，每年在汕頭大學(xué)出版社、花城出版社等出版，后又以國際刊號形式出版。自出版以來，刊發(fā)了一批高質(zhì)量的學(xué)術(shù)文章，在國內(nèi)外學(xué)界具有較好的影響力，不斷推動潮學(xué)研究發(fā)展。但2016年后，因故暫停出版�，F(xiàn)經(jīng)學(xué)術(shù)委員會討論決定以集刊方式繼續(xù)出版，鞏固好這一學(xué)術(shù)陣地，繼續(xù)為學(xué)界搭建一個開放、綜合的高水平學(xué)術(shù)交

本書是由澳門基金會、中國社會科學(xué)雜志社、澳門大學(xué)、澳門理工學(xué)院、澳門科技大學(xué)及暨南大學(xué)共同舉辦的第六屆澳門學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會成果的結(jié)集，書中收集國內(nèi)外從事澳門學(xué)研究的著名學(xué)者的論文33篇。本書以“澳門學(xué)與澳門民間文化”為主題，從“澳門學(xué)的學(xué)科建設(shè)與宏觀思考”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與社會互動”“文學(xué)藝術(shù)與多元發(fā)展”“歷史研究與史

獨木龍舟節(jié)是貴州清水江中游和巴拉河沿岸苗族人民的一個傳統(tǒng)節(jié)日。作為地域性龍舟文化的集中體現(xiàn)，龍舟節(jié)不僅包含了豐富的起源傳說與儀式象征，同時，也展現(xiàn)了沿江各村寨之間因共享的歷史記憶和信仰習(xí)俗而逐步形成的一種既相互競爭又共融共存的空間秩序與權(quán)力結(jié)構(gòu)。本研究通過對黔東南臺江、施秉兩縣沿江村寨的民族志考察，較系統(tǒng)地描述了當(dāng)?shù)貒?/p>

本書上限為明景泰六年(1455)壽寧建縣之時，下限截至2021年。反映平溪鎮(zhèn)域內(nèi)的自然、經(jīng)濟、政治、文化、軍事、人文等諸方面的歷史與現(xiàn)狀。內(nèi)容涉及自然地理、建置沿革、居民人口、村莊概況、政治經(jīng)濟、各業(yè)物產(chǎn)、交通水利、教育衛(wèi)生、文化藝術(shù)、軍事民政、民俗信仰、詩文著述、方言傳說、諸多人物乃至雜記。

本書主要內(nèi)容包括：天柱：一個文化邊陲的內(nèi)地化軌跡及其歷史邏輯、“峝苗砥柱”：一個地方俗語詞的歷史地理內(nèi)涵、遠古神韻：從考古遺存看史前至秦漢的天柱早期文明、土著與王朝之間：中古天柱史跡及其后世影響、從衛(wèi)所到縣治：近古天柱內(nèi)地化的定局躍遷等。

本書由三峽文化與經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心、湖北省三峽文化研究會主辦，定位于挖掘三峽歷史文化資源，推動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展，研究領(lǐng)域包括三峽歷史文化、三峽區(qū)域經(jīng)濟，內(nèi)容涉及三峽歷史、文化、社會、經(jīng)濟的相關(guān)學(xué)術(shù)成果。主要研究方法包括歷史文獻法、田野調(diào)查法、跨學(xué)科交叉研究法等。本書選取稿件唯學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，奉行開放性編輯方針，專題論文、問

本書收錄了作者研究近代華北區(qū)域史的重要文章，主要涵蓋理論前沿與概念解讀、區(qū)域經(jīng)濟與市場體系、城鎮(zhèn)發(fā)展與社會流動和日本在華北的經(jīng)濟掠奪等方面。這些文章為研究近代以來華北區(qū)域史的奠基之作，引領(lǐng)和帶動了相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究。

本集刊自2015年改版后為中國語言文學(xué)研究方面的綜合集刊，服務(wù)中國語言文學(xué)學(xué)科的建設(shè)和發(fā)展。作為語言文學(xué)方面的綜合性學(xué)術(shù)集刊，收錄的內(nèi)容涉及中國語言文學(xué)一級學(xué)科下屬的各二級學(xué)科的內(nèi)容，包括語言研究、文學(xué)研究（古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝理論和外國文學(xué)等）、文獻學(xué)等，此外還有書評等內(nèi)容。主要刊登中國語言、文學(xué)等各學(xué)科的最新

《北京史學(xué)》是北京市社會科學(xué)院歷史所編輯的學(xué)術(shù)刊物。本輯設(shè)百年影像、輿圖探究、文化遺產(chǎn)、社會政治、學(xué)術(shù)動態(tài)5個欄目，對近代以來以北京為核心的歷史影像、輿圖及其相關(guān)問題、文化遺產(chǎn)保護、清代以來的社會政治生活和文化教育相關(guān)問題、當(dāng)下北京史學(xué)術(shù)動態(tài)展開研究。全輯突出了近代以來技術(shù)進步前提下，北京社會發(fā)展的多面相，既挖掘和保存

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點研究基地——安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果，開設(shè)“文獻與文書”“宗族與社會”“徽商與經(jīng)濟”“學(xué)術(shù)與文化”“理論與綜述”“比較及其他”等專欄。本書為第17輯，時間主要集中在明清及民國，涉及安徽的房地產(chǎn)文書、清末官場、法律與習(xí)俗、鄉(xiāng)村經(jīng)濟生活、商業(yè)資