馬克思社會(huì)觀是把握和闡釋馬克思思想的入口，是一個(gè)包含人的實(shí)踐活動(dòng)和個(gè)體與社會(huì)價(jià)值的整體性規(guī)定，其終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。在當(dāng)下中國社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展進(jìn)程中，我們有必要重新梳理馬克思社會(huì)觀，深刻把握馬克思社會(huì)觀的本質(zhì)，并以此為指導(dǎo)，從自身面臨的實(shí)際問題與任務(wù)出發(fā)，總結(jié)社會(huì)發(fā)展正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢，走出一條

本書從重大決策輿情分析的視角出發(fā)，研究如何將大數(shù)據(jù)輿情分析的結(jié)果應(yīng)用于重大決策社會(huì)穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估實(shí)踐。在輿情分析部分，本書從政策分析、情緒分析和主題分析等方面進(jìn)行了京津冀協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略的輿情分析實(shí)證研究，其意義在于為目前大數(shù)據(jù)輿情分析研究增加公共政策方面的實(shí)證案例。在輿情應(yīng)用部分，本書選取重大決策輿情中網(wǎng)民情緒這一微

本書基于國家統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)與8個(gè)城市的問卷調(diào)查，對(duì)新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中少數(shù)民族流動(dòng)人口的流動(dòng)特征、權(quán)益現(xiàn)狀、權(quán)益需求、法律保障等內(nèi)容，做出了較為詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析。從社會(huì)分化的視角來看，少數(shù)民族流動(dòng)人口是內(nèi)部分化的異質(zhì)性群體，這決定了他們權(quán)益訴求的差異性。從治理-過程的視角來看，城市民族事務(wù)治理經(jīng)歷了從全能型治理到經(jīng)濟(jì)績效型治

本書以公民政治參與的研究為主線，共分為九章，首先對(duì)新中國成立以來公民政治參與的歷程進(jìn)行了概括梳理，探討了關(guān)系變化與中國基層參與式民主發(fā)展之間的關(guān)系，然后對(duì)有序政治參與和參與型政治文化進(jìn)行了分析，公民通過有序政治參與有助于達(dá)成政治共識(shí)，能夠促進(jìn)政治穩(wěn)定，參與型政治文化對(duì)公民政治參與具有導(dǎo)向作用和支持作用。最后對(duì)高校教師、

明清交替之際，是文人結(jié)社活動(dòng)為活躍的一個(gè)時(shí)期，曾經(jīng)涌現(xiàn)過許許多多的社團(tuán)。清朝初年以江蘇吳江為中心，由蘇南浙北一批遺民所組成的驚隱詩社，是當(dāng)時(shí)重要的社團(tuán)之一。對(duì)驚隱詩社的深入研究，不僅可以為明清文人結(jié)社史研究提供一個(gè)重要的個(gè)案，也可以拓展清代詩歌研究的維度。《驚隱詩社研究》主要探究了驚隱詩社的發(fā)展歷程，考察其眾多成員的生

本書采用案例研究的方法，分析、小米、字節(jié)跳動(dòng)、美團(tuán)等我國優(yōu)秀互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在反腐敗、反舞弊治理中作出的有益嘗試和采取的有效措施，聚焦互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)反腐敗的發(fā)展歷程、獨(dú)特性與應(yīng)對(duì)策略，通過行業(yè)調(diào)研和典型企業(yè)實(shí)地訪談等方法收集一手資料，以案例研究為方法論基礎(chǔ)，開展系統(tǒng)性分析，總結(jié)具有中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)特色的腐敗治理思路，歸納其腐敗治理

本書是國內(nèi)聚焦建設(shè)性新聞理論與實(shí)踐的論文合集，旨在探討媒體通過建設(shè)性新聞參與我國社會(huì)治理的可能性。全書分為五個(gè)內(nèi)容板塊，包括建設(shè)性新聞的概念闡釋與中西對(duì)話、建設(shè)性新聞的全球?qū)嵺`與本土探索、建設(shè)性新聞的哲學(xué)溯源與價(jià)值反思、社會(huì)治理與媒體擔(dān)當(dāng)，以及在新冠肺炎疫情背景下建設(shè)性新聞的效果呈現(xiàn)與未來展望。

正式政策文件在我國政治社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮著不可或缺的重要作用。然而，政策文本在各級(jí)政府間傳遞的整體圖景及其可能的微觀結(jié)果仍未足夠明晰。本書嘗試區(qū)分并比較政策采納和政策內(nèi)容再生產(chǎn)兩種地方政府對(duì)上級(jí)政府農(nóng)村政策的反應(yīng)模式及其各自的內(nèi)在機(jī)制，并結(jié)合微觀調(diào)查數(shù)據(jù)和訪談文本數(shù)據(jù)，進(jìn)一步考察正式制度的具體運(yùn)作過程對(duì)農(nóng)村發(fā)展和

自21世紀(jì)初期以來，中國人口加速老化，與之相伴的是失能老人不斷增多。失能老人群體因年老和失能使其在老年照料方面處于雙重弱勢困境，亟待得到政府和學(xué)界的特別關(guān)注。當(dāng)前，在長期照料服務(wù)保障制度尚未完全建立以及家庭照料功能嚴(yán)重弱化的雙重?cái)D壓下，眾多失能老人因缺乏充足照料，陷入照料貧困這種收入貧困之外新的服務(wù)貧困。本書構(gòu)建

在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過程中，中國共產(chǎn)黨起著領(lǐng)導(dǎo)核心作用。中國共產(chǎn)黨在70多年執(zhí)政實(shí)踐中，以其獨(dú)有的先進(jìn)性優(yōu)勢，從理論到實(shí)踐不斷豐富執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)治國理政本領(lǐng)，彰顯了卓越的領(lǐng)導(dǎo)智慧。本書探討了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)國家治理過程中的思想理論、馬克思主義信仰、群眾利益、執(zhí)政能力、黨的建設(shè)、黨內(nèi)民主、政黨文化、基層治理、制度優(yōu)勢等

本書收錄著名學(xué)者、社會(huì)學(xué)家汪碧剛教授2016年以來在《人民日?qǐng)?bào)》《人民論壇》《光明日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《科技日?qǐng)?bào)》《中國民政》《經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較》等重要報(bào)刊上公開發(fā)表的社會(huì)治理文章43篇，聚焦城市與社區(qū)治理創(chuàng)新，深度解讀其在全國率先提出的一核多元、融合共治社區(qū)治理（城市治理）服務(wù)創(chuàng)新模式。本書中的黨建引領(lǐng)、重心下移

本書以馬克思主義消費(fèi)理論，特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，圍繞如何形成合理消費(fèi)社會(huì)風(fēng)尚，深入分析了當(dāng)前影響合理消費(fèi)社會(huì)風(fēng)尚形成的主要問題，并在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)探討了合理消費(fèi)社會(huì)風(fēng)尚形成中群體作用發(fā)揮的路徑選擇和合理消費(fèi)社會(huì)風(fēng)尚形成的機(jī)制構(gòu)建，為推動(dòng)形成合理消費(fèi)社會(huì)風(fēng)尚和生態(tài)文明建設(shè)提供了決策參考。

本書分為三部分，總報(bào)告對(duì)全面小康進(jìn)程人民生活消費(fèi)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)；技術(shù)報(bào)告與綜合分析報(bào)告分別對(duì)中國民生消費(fèi)需求景氣評(píng)價(jià)體系進(jìn)行了闡釋對(duì)省域居民總消費(fèi)合計(jì)演算指數(shù)、省域居民物質(zhì)消費(fèi)和非物質(zhì)消費(fèi)分類演算指數(shù)進(jìn)行了排名；省域報(bào)告則對(duì)省域名生需求景氣進(jìn)行了分別陳述。本書指標(biāo)自成體系，對(duì)數(shù)據(jù)間進(jìn)行橫向和縱向比較，以此更直觀地對(duì)

本書作為老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展指標(biāo)體系的探索性研究，著重圍繞老齡產(chǎn)業(yè)的相關(guān)理論與概念、老齡產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展內(nèi)容、老齡產(chǎn)業(yè)重點(diǎn)領(lǐng)域包括老齡金融產(chǎn)業(yè)、老齡制造產(chǎn)業(yè)、老齡服務(wù)產(chǎn)業(yè)、老齡宜居產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展趨勢、現(xiàn)存問題等內(nèi)容進(jìn)行研究，并在此基礎(chǔ)上，根據(jù)不同產(chǎn)業(yè)板塊的主要產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域及其特點(diǎn)，探索性地提出了基本的統(tǒng)計(jì)指標(biāo)體系框架，以

世界各地有很多著名的華人聚居地，它們既反映了中華文化對(duì)外國人的強(qiáng)烈吸引力，也投射出外國對(duì)中國人的普遍刻板印象。橫濱中華街就是這樣一個(gè)華人社區(qū)，它像民族飛地一般扎根在這個(gè)港口城市，挑戰(zhàn)著日本的單一民族神話。華人在橫濱的國際化進(jìn)程中扮演的角色，以及他們作為少數(shù)族裔的社會(huì)地位，可以讓我們解析歷史情境中錯(cuò)綜復(fù)雜的身份認(rèn)同

本書集結(jié)了近年來相關(guān)部門、學(xué)科領(lǐng)域權(quán)威專家學(xué)者的20余篇老齡產(chǎn)業(yè)研究成果，內(nèi)容包括：老齡產(chǎn)業(yè)的相關(guān)理論探討；老年人的消費(fèi)與市場潛力研究；老齡產(chǎn)業(yè)主要發(fā)展現(xiàn)狀研究；老齡產(chǎn)業(yè)主要市場領(lǐng)域分析，包括老齡金融、老齡用品、老齡服務(wù)、老齡健康、老齡宜居、老齡文化等產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀；老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢、問題與應(yīng)對(duì)策略研究；老齡政策

本著作在對(duì)我國人口老齡化的界定、產(chǎn)生、趨勢、特點(diǎn)、影響及其應(yīng)對(duì)等基本問題進(jìn)行探討的基礎(chǔ)上，對(duì)老年人和養(yǎng)老服務(wù)的基本問題進(jìn)行了剖析，重點(diǎn)探討了養(yǎng)老護(hù)理員一線養(yǎng)老服務(wù)的技術(shù)技能（包括：老年人生活照料技能、護(hù)理技術(shù)、康復(fù)護(hù)理技能、心理護(hù)理技術(shù)）和養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)管理者必須掌握的管理基本知識(shí)和技能（包括：養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的概念、特點(diǎn)、

《紅藍(lán)旌旗系列：申論的規(guī)則》首章深入準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)申論，申論概論、申論考試的命題、申論考試的閱卷。第二章申論考試的題型，申論考試的題型特征及變化趨勢、申論考試概括題、分析題、對(duì)策題、論述題、應(yīng)用文型申論文章。第三章應(yīng)對(duì)申論考試的基礎(chǔ)——理解給定材料，申論材料的來由、申論材料的信息。深入理解申論材料的方法，微觀信息的理解、復(fù)雜

“會(huì)要”作為史書的一種體例，主要搜輯、整理國家的典章制度和文化、經(jīng)濟(jì)以及歷史地理、風(fēng)俗民情等等，本書是關(guān)于西周時(shí)期的會(huì)要，《西周會(huì)要》之前歷代都沒有編纂過，該書稿可彌補(bǔ)我國“會(huì)要”這一體例系列中重要而早期一環(huán)的空白。該書稿特點(diǎn)如下：其一，按照“會(huì)要”的體例與要求，首次將西周王朝事類分為十七大類，置于五十二卷之中，內(nèi)容包

中國化馬克思主義理論產(chǎn)生的一個(gè)前提條件是把德語、俄語、英語、日語等馬克思主義經(jīng)典著作文本翻譯成漢語文本，實(shí)現(xiàn)馬克思主義話語中國化�！丁豆伯a(chǎn)黨宣言》漢譯本與馬克思主義話語中國化研究》以《共產(chǎn)黨宣言》漢譯本為研究對(duì)象，考證《共產(chǎn)黨宣言》譯本的數(shù)量、版本、譯本間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，以及譯本價(jià)值等問題，并以此為基礎(chǔ)分析階級(jí)、革命、暴力