本書論述了中國共產(chǎn)黨員人生價值觀的有關(guān)問題。從人生價值的含義入手，論述了共產(chǎn)黨員樹立正確人生價值觀的必要性、共產(chǎn)黨員人生既直觀的科學(xué)定位，以及共產(chǎn)黨員人生價值觀的具體觀點；介紹了應(yīng)當(dāng)如何正確評價共產(chǎn)黨員的人生價值，提供了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)人生價值的方法和途徑；提示共產(chǎn)黨員要警惕人生價值觀的蛻變，提供了防止人生價值觀蛻變的辦法

本書比較分析了日本、韓國、印度尼西亞、泰國、新加坡等東亞五國現(xiàn)代政治發(fā)展的歷程，把東亞現(xiàn)代政治發(fā)展的突出特征概括為自由、威權(quán)和多元；以東亞五國作為案例，探討憲政體制、權(quán)力結(jié)構(gòu)、利益結(jié)構(gòu)、政治發(fā)展的差異性等政治發(fā)展理論的基本問題。

增強思想政治教育實效性是當(dāng)前思想政治教育領(lǐng)域亟需解決的突出問題。《知識創(chuàng)新和傳承書系：思想政治教育視野下儒家“和”文化研究》提出通過對儒家文化中的“和”文化思想進(jìn)行分析，試圖發(fā)掘其當(dāng)代的教育價值，并在思想政治教育過程中借鑒和利用其有益成分�！吨�識創(chuàng)新和傳承書系：思想政治教育視野下儒家“和”文化研究》以思想政治教育與文化

《人間鴻壑:中國社會代溝問題的歷史考察》首先是理論的建構(gòu)，即參照和引用米德提出的以前喻、并喻、后喻文化模型為基礎(chǔ)的代際理論體系，將中國社會的情況納入這一理論體系中加以分析，并指出這一理論在何種程度上適用于中國，以及中國的情況在哪些方面具有其特殊性。其次，進(jìn)入歷史層面的論述，一是將問題放在連貫的歷史發(fā)展脈絡(luò)中加以觀察，首

《高校人文學(xué)術(shù)成果文庫：行政訴訟司法權(quán)界限》以“司法權(quán)界限”為切入點，探討了我國行政訴訟司法權(quán)的橫向和縱向界限。《高校人文學(xué)術(shù)成果文庫：行政訴訟司法權(quán)界限》試圖明確界定司法權(quán)的概念，客觀評價司法權(quán)的性質(zhì)與功能，系統(tǒng)地考察了日本司法權(quán)界限理論。在從憲法視角考察人民法院審判權(quán)的中國特色的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國司法權(quán)制度的歷史演進(jìn)

本書圍繞金融危機爆發(fā)的根源和實質(zhì)、西方掀起的馬克思主義熱及反資本主義的社會力量、中國特色社會主義30年取得的成績、中國特色社會主義在應(yīng)對危機的出色表現(xiàn)、金融危機引燃了世界共產(chǎn)主義運動復(fù)興的希望之火等內(nèi)容，對全國人民進(jìn)行一場深刻的馬克思主義教育，大力宣傳和普

《中國電子政務(wù)年鑒》是由電子政務(wù)理事會組編，記載中央國家機關(guān)和地方政府電子政務(wù)的主要狀況，匯集國家主管部門指導(dǎo)電子政務(wù)發(fā)展的重要文件，收錄年度電子政務(wù)的專題報告和觀察評述，整理電子政務(wù)發(fā)展水平的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的工具書�！吨袊�電子政務(wù)年鑒（2014）》記載了2014年的事件。

《中華全國工商業(yè)聯(lián)合會年鑒（2014）》是一本連續(xù)出版的年鑒，為了更加全面、直觀地反映工商聯(lián)2014年的工作歷程，在全國工商聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)的重視和機關(guān)各部門、各地工商聯(lián)支持下，在內(nèi)容編撰和體例結(jié)構(gòu)上做了較大調(diào)整�！吨腥A全國工商業(yè)聯(lián)合會年鑒（2014）》資料收錄時間為2014年1月至12月，采用分類編排法，分為概況、工作成果、綜

本書主要以南伊珞巴民族鄉(xiāng)珞巴婦女作為研究對象，通過文獻(xiàn)回顧、入戶問卷調(diào)查和深入訪談對比民主改革之前和之后婦女在政治、經(jīng)濟、家庭、婚姻以及社會活動中的地位，并采取統(tǒng)計分析的方法從人類學(xué)、社會學(xué)和民族學(xué)研究視角對珞巴族婦女在社會變遷中婚姻家庭以及文化教育等方面的地位進(jìn)行描述、總結(jié)，從而對整個珞巴地區(qū)的女性生存現(xiàn)狀做出一定的

本書是目前國內(nèi)**部研究“無直接利益沖突”群體性事件的專著，它在吸收學(xué)術(shù)界**研究成果的基礎(chǔ)上，形成了“無直接利益沖突”研究的整體框架，剖析了“無直接利益沖突”生成機制，提出了有針對性的治理對策，對于深入理解“無直接利益沖突”的生成邏輯，維護(hù)社會穩(wěn)定，有效渡過矛盾凸顯期，必將有所裨益。

本書綜合運用經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)及社會學(xué)等相關(guān)知識，從理論上分析了農(nóng)村公共服務(wù)社區(qū)化政府與市場兩極失靈，提出引入社區(qū)機制，打破公共服務(wù)供給“二分法”，利用農(nóng)村社區(qū)社會資本、道德機制配置資源，促進(jìn)公共服務(wù)有效供給；從實證上論證了我國農(nóng)村公共服務(wù)供給制度的變遷及其缺陷，剖析了農(nóng)村公共服務(wù)社區(qū)化的實踐與不足。書中著重闡述了農(nóng)村公共

1948～1953年的蘇南沖突，對于社會主義國家之間的關(guān)系研究來講，具有典型的意義。**，蘇南沖突是東方陣營的**次分化，陣營的分裂由此開始；第二，蘇南沖突是東方陣營國家沖突的“標(biāo)本”，沖突都是雙方從意識形態(tài)上的相互指責(zé)開始，到國家之間關(guān)系的徹底“冬眠”而結(jié)束；第三，50年代后，東方陣營內(nèi)部關(guān)系的分裂與演變，與蘇南沖突

黨的十八屆四中全會后，國防大學(xué)、解放軍報社、南京政治學(xué)院、西安政治學(xué)院、后勤學(xué)院、空軍指揮學(xué)院、武警廣州指揮學(xué)院等單位的部分軍隊理論工作者通力合作、集體攻關(guān)，撰寫了《建設(shè)法治中國》一書。本書根據(jù)十八屆四中全會精神，把歷史與當(dāng)代、中國與世界、理論與實際、思想與政策結(jié)合起來，對全面推進(jìn)依法治國的主要問題作出較為系統(tǒng)深入的闡

本書收錄了中國社會科學(xué)院不同學(xué)科、不同年齡段學(xué)者的60余篇理論文章和調(diào)研報告，反映中國社會科學(xué)院專家學(xué)者在2012年圍繞中國特色社會主義這一主題，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七屆七中全會、十八大精神，針對深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀等重大理論和現(xiàn)實問題進(jìn)行分析與思考所取得的研究成果，以及所開展的一些重大國情調(diào)研活動，等等。

資本主義，共產(chǎn)主義與社會主義可以說是近代*重要的三種思潮，但是這三種“主義”的含義究竟是什么，大多數(shù)人卻知之甚少。本書試圖從思想史角度，以現(xiàn)代性問題為切入點，對這三種思潮的起因，實質(zhì)、它們對社會應(yīng)該如何運轉(zhuǎn)的設(shè)想等問題做一個深入的探索。

諜戰(zhàn)史是軍事史的一個重要組成部分。古往今來的戰(zhàn)爭，幾乎都有間諜參與其中�！叭�軍之事，莫親于間�！遍g諜因為掌握著機密情報，更有機會接近統(tǒng)帥，從而對戰(zhàn)爭的發(fā)起和進(jìn)程乃至戰(zhàn)爭的*終結(jié)局，都有著重要的影響。本書分四章對中國古代的間諜活動進(jìn)行介紹，使讀者能夠?qū)�古代諜�?zhàn)的發(fā)展情況有所了解，對間諜在戰(zhàn)爭中所起到的作用有所認(rèn)識。

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是以華僑華人文獻(xiàn)為研究對象的國際化、學(xué)術(shù)性專題學(xué)刊，內(nèi)容包括華僑華人文獻(xiàn)研究論文，立足于**手華僑華人文獻(xiàn)基礎(chǔ)上的華僑華人社會研究論文，以及華僑華人文獻(xiàn)評介，新近出版的華僑華人研究書籍的書評，世界各地華僑華人文獻(xiàn)典藏機構(gòu)、華僑華人研究機構(gòu)的介紹，華僑華人研究學(xué)術(shù)動態(tài)等文章。

以李宗仁、白崇禧等為首的新桂系是從舊桂系脫胎而來的實力派。本書從政府和社會互動這一視角，通過政府體制和政府運作過程，考察新桂系政府榮辱興衰的深層次原因。

本書主要對菲律賓、印度、越南、伊朗、臺灣地區(qū)的政治發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行研究并得出了富有啟發(fā)意義的理論發(fā)現(xiàn)。書中在對與我國歷史起點與發(fā)展環(huán)境相似的亞洲國家的政治發(fā)展實況進(jìn)行考察的基礎(chǔ)上，形成了對亞洲多國政治發(fā)展普遍規(guī)律的認(rèn)識，做出了對亞洲工業(yè)化及政治發(fā)展進(jìn)程的“快亞洲”與“慢亞洲”的歸納，并對對其原因進(jìn)行了分析探討。

《平等融合與發(fā)展》是一本為殘障組織開展殘障權(quán)利倡導(dǎo)而編寫的指南。本書以聯(lián)合國《殘疾人權(quán)利公約》為框架，并結(jié)合國際國內(nèi)相關(guān)理論與實務(wù)，用通俗易懂的方式介紹了《公約》內(nèi)容、其在國內(nèi)外的實施情況及如何運用《公約》開展有效倡導(dǎo)。全書分為三章。第一章采取問答的形式，為讀者解讀《公約》的背景與原則。第二章選取了五項具體權(quán)利，分別從