究竟是什么原因使得中國(guó)和西方在15世紀(jì)以后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程上，呈現(xiàn)出兩條截然不同的道路？ 與現(xiàn)有研究中國(guó)道路的大多數(shù)著作不同，本書將中國(guó)道路置身于歷史大視野進(jìn)行審視并揭示其世界意義，具體分析了國(guó)家能力如何影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和中國(guó)崛起在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論上的重要意義。通過(guò)古今中外的縱橫對(duì)比和深入闡釋，書中重新審視和批駁了西方中心論和新自

本書在廣泛收集各種原始文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，從政治秩序與行政效能互動(dòng)的研究視角，對(duì)南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度的構(gòu)建及演變過(guò)程進(jìn)行較為詳盡的考察。全書以原始檔案、報(bào)刊、日記、回憶錄等多種文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用文獻(xiàn)分析、案例分析、統(tǒng)計(jì)分析、比較分析等研究方法，以南京國(guó)民政府時(shí)期公文制度演變過(guò)程為研究主線，結(jié)合南京國(guó)民政府時(shí)代的政治

本書是青年中國(guó)說(shuō)·理解系列圖書的第二本，收錄了中山大學(xué)師生共同完成的關(guān)于民生領(lǐng)域社會(huì)議題的九篇論文，分列于養(yǎng)老服務(wù)、教育與就業(yè)、社會(huì)組織與社會(huì)工作三個(gè)專欄之中。這些論文以珠三角城市在上述領(lǐng)域中的服務(wù)項(xiàng)目或改革措施為主要研究對(duì)象，通過(guò)剖析社會(huì)現(xiàn)象背后的社會(huì)結(jié)構(gòu)和制度安排，透視了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的困難與

本書基于秦漢政治文明整合與創(chuàng)構(gòu)的宏大視野，以政治與學(xué)術(shù)的演進(jìn)交鳴為主線，深入考察這一時(shí)期政治文化在不同階段的存在形態(tài)及其與學(xué)術(shù)思潮的互動(dòng)與交融，努力找尋這種復(fù)雜關(guān)系背后的歷史邏輯與必然因素，對(duì)于先秦時(shí)期公共話語(yǔ)體系的探索與建構(gòu)、先秦以降刑禮之爭(zhēng)在不同時(shí)期的表現(xiàn)形式、帝制時(shí)代初期政治文化體系的獨(dú)特架構(gòu)、兩漢時(shí)期政治

本書借鑒古代先哲關(guān)于理想社會(huì)人的幸福和社會(huì)和諧論述，參照歐美對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)改造的經(jīng)驗(yàn)，分析中國(guó)近代以來(lái)農(nóng)耕文明從鼎盛到衰落，以及歷次社會(huì)改造得失，從社會(huì)價(jià)值重塑、社會(huì)治理轉(zhuǎn)型以及文化理念再造等三個(gè)方面，探討中國(guó)社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)和方向。

社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)是項(xiàng)系統(tǒng)性工程，存在不同的審視維度和視角。本書是社會(huì)誠(chéng)信（信用）體系建設(shè)系統(tǒng)性聚焦政府誠(chéng)信治理的典型著述。研究立足于政府的元治理角色，聚焦政府推動(dòng)誠(chéng)信體系建設(shè)的體制機(jī)制建設(shè)、政策工具創(chuàng)新和技術(shù)治理等方式路徑，試圖建構(gòu)政府從事誠(chéng)信治理的法治方法論體系，暢通從認(rèn)識(shí)論到方法論的社會(huì)誠(chéng)信體系治理邏輯，明確了政府

良好心理是開展思想政治教育的基礎(chǔ)條件，這就要求教育者在理論和實(shí)踐中加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)個(gè)體心理問題的關(guān)注，通過(guò)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)幫助教育對(duì)象獲得理性平和、健康和諧的心理心態(tài)。本書通過(guò)對(duì)思想政治教育中心理疏導(dǎo)的基本概念進(jìn)行明晰科學(xué)的界定，把握其理論基礎(chǔ)，分析實(shí)施的現(xiàn)實(shí)訴求，突出從價(jià)值取向，特別是遵循規(guī)律和方法技術(shù)來(lái)完整構(gòu)

申論屬于論文式、主觀性筆試，主要從深度和難度上測(cè)查考生的相關(guān)能力。本書認(rèn)真分析了近三十年來(lái)我國(guó)申論考試命題的規(guī)律特點(diǎn)，汲取了現(xiàn)有申論教學(xué)科研多方面的成果，進(jìn)行了大量創(chuàng)新性研究和探索，從前、后、經(jīng)、緯、中五個(gè)層面解析申論相關(guān)理論和解題技巧。同時(shí)，注重大綱和真題的結(jié)合，注重能力與技巧的結(jié)合，注重機(jī)關(guān)思維與角色的結(jié)合，注重實(shí)

行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)（簡(jiǎn)稱行測(cè)）屬于選擇式、客觀性筆試，便于操作，易于評(píng)判，廣泛應(yīng)用于公務(wù)員考試以及國(guó)有企事業(yè)單位各種錄用考試和人才測(cè)評(píng)中。本書堅(jiān)持能力為本，實(shí)戰(zhàn)為先，技巧為重，快速為要，認(rèn)真研究近年來(lái)行測(cè)試題的變化發(fā)展趨勢(shì)，針對(duì)當(dāng)前考生在行測(cè)中面臨的諸多痛點(diǎn)和難點(diǎn)，有針對(duì)性地提出解決辦法。同時(shí)，重視行測(cè)考試總體趨勢(shì)的把握

在全球大變革背景下，中國(guó)社會(huì)正面臨著現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。如何全面深化改革，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，成為學(xué)術(shù)界討論的一個(gè)重要話題。本書以公共治理為主題，從區(qū)域?qū)用娴墓�共治理著手，探討了如何推進(jìn)公共治理現(xiàn)代化。本書分九章，前兩章介紹了公共治理現(xiàn)代化的背景以及西方國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，第三章至八章討論了區(qū)域公共治理的主要特征、區(qū)域公共治理

當(dāng)前人類社會(huì)日益進(jìn)入高風(fēng)險(xiǎn)階段，自然災(zāi)害、事故災(zāi)難、公共衛(wèi)生事件、社會(huì)安全事件讓人們防不勝防。對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)衍生的機(jī)理、風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)向?yàn)?zāi)變或安全的過(guò)程以及災(zāi)變的應(yīng)對(duì)舉措，人們也在不斷進(jìn)行深入探索。本論文集主要立足于人文社會(huì)科學(xué)的具體學(xué)科基礎(chǔ)，從多維學(xué)科層面開展多維風(fēng)險(xiǎn)治理的研究，涉及綜合風(fēng)險(xiǎn)、區(qū)域風(fēng)險(xiǎn)、社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)、網(wǎng)

主題班會(huì)是高校大學(xué)生日常思想政治工作和素質(zhì)培養(yǎng)的重要渠道和陣地，尤其在當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生思想政治工作繼承和創(chuàng)新中其重要作用日益顯現(xiàn)。本教材將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入主題班會(huì)中為主線，將整部教程分為“富強(qiáng)·民主”“文明·和諧”“自由·平等”“公正·法治”“愛國(guó)·敬業(yè)”“誠(chéng)信·友善”六個(gè)部分，每個(gè)部分10個(gè)主題，將主題班會(huì)作為高

《中國(guó)治理評(píng)論》是一本專注于發(fā)表中外治理研究成果的專業(yè)性學(xué)術(shù)出版物，旨在為我國(guó)相關(guān)專業(yè)研究人員和實(shí)際工作者以及海內(nèi)外學(xué)界同仁提供展示其思想智慧、溝通和交流其思想觀點(diǎn)的公共空間和專業(yè)論壇。主要欄目有理論前沿國(guó)家治理與社會(huì)治理城市治理與鄉(xiāng)村治理治理理論與實(shí)踐國(guó)外治理理論等；同時(shí)，公共治理全球治理生態(tài)治理與環(huán)境治理等也是本刊

中國(guó)近代慈善義演在近代中國(guó)社會(huì)境遇中發(fā)生，并伴隨時(shí)代更迭不斷發(fā)展，演出形式日益豐富，構(gòu)成一道亮麗的都市景象。本書立足慈善義演本體，探討其嬗變軌跡與歷程，透視背后的不同力量，挖掘其主要表現(xiàn)類型、分析演化特點(diǎn)與社會(huì)功用，使人們理解近代中國(guó)慈善公益事業(yè)的轉(zhuǎn)型及其意義，并豐富近代中國(guó)社會(huì)的復(fù)雜面相。

本書總報(bào)告從社會(huì)安全、矛盾化解、社會(huì)組織、公共服務(wù)、社會(huì)公平五個(gè)維度對(duì)河南省社會(huì)治理狀況進(jìn)行了系統(tǒng)分析；城市社會(huì)治理篇從不同角度對(duì)河南省城市社會(huì)治理進(jìn)行分析評(píng)價(jià)；鄉(xiāng)村振興篇主要介紹了鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)、城鄉(xiāng)融合、農(nóng)村公共服務(wù)等議題；社會(huì)治理評(píng)價(jià)篇聚焦河南省城市宜居度、生育支持服務(wù)、營(yíng)商環(huán)境、突發(fā)事件輿情特點(diǎn)、兒童社會(huì)工

本書通過(guò)考察在日益流動(dòng)、日益開放的社會(huì)背景下，農(nóng)村社區(qū)服務(wù)的供給現(xiàn)狀以及所面臨的困境，審視農(nóng)村社區(qū)服務(wù)中國(guó)家、鄉(xiāng)村組織以及農(nóng)民之間的互動(dòng)關(guān)系，旨在厘清農(nóng)村社區(qū)服務(wù)的供給邏輯以及所處的體制空間，從更為宏觀的視角，理解農(nóng)村社區(qū)服務(wù)的現(xiàn)行機(jī)制，以期改善農(nóng)村社區(qū)服務(wù)體系結(jié)構(gòu)及服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)均等化。

本書從傳統(tǒng)上構(gòu)成中國(guó)人日常生活世界的家庭和村莊出發(fā)，探討城市化對(duì)基于家庭和村莊（社區(qū)）的傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系的影響。本書的研究發(fā)現(xiàn)是，雖然從總體上看，中國(guó)的家庭和社區(qū)關(guān)系依然保持著很強(qiáng)烈的傳統(tǒng)性，但城市化的確已經(jīng)開始作用于家庭傳統(tǒng)觀念和社區(qū)關(guān)系。隨著城市化效應(yīng)的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的社會(huì)關(guān)系將如何演化是我們未來(lái)需要繼續(xù)探討的問題。

本書以農(nóng)民工為研究對(duì)象，較為全面地分析了農(nóng)民工婚姻穩(wěn)定性的現(xiàn)狀、影響因素及其作用機(jī)制，并探討人口流動(dòng)過(guò)程對(duì)農(nóng)民工婚姻穩(wěn)定性影響的性別差異。通過(guò)探討農(nóng)民工婚姻穩(wěn)定性的影響因素及其內(nèi)在機(jī)制，可以較為深入地理解人口流動(dòng)對(duì)農(nóng)民工婚姻的影響；而通過(guò)探討農(nóng)民工婚姻穩(wěn)定性的性別差異及人口流動(dòng)過(guò)程對(duì)農(nóng)民工婚姻穩(wěn)定性影響的性別差異，則可

本書聚焦現(xiàn)代社會(huì)誠(chéng)信治理有效性的命題，從規(guī)范視角剖析了誠(chéng)信觀念現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中遭遇的困厄，從厘清社會(huì)誠(chéng)信體系的本義出發(fā)，發(fā)掘出社會(huì)誠(chéng)信體系規(guī)則建設(shè)的共識(shí)性經(jīng)驗(yàn)法律與市場(chǎng)的要素功能與價(jià)值蘊(yùn)含，以省域社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)經(jīng)驗(yàn)提煉與問題反思為肇始，提出了以二元一體性規(guī)則為基礎(chǔ)建構(gòu)誠(chéng)信法治的主張，勾勒了包括信用權(quán)、知情權(quán)、隱私權(quán)在內(nèi)的誠(chéng)

《華僑華人文獻(xiàn)學(xué)刊》是世界海外華人研究與文獻(xiàn)收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合會(huì)會(huì)刊，由華僑大學(xué)華僑華人文獻(xiàn)中心和俄亥俄大學(xué)邵友保博士海外華人文獻(xiàn)研究中心聯(lián)合主辦，旨在為全球華僑華人研究專家提供一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，發(fā)表有關(guān)華僑華人歷史文獻(xiàn)、社團(tuán)組織、人際關(guān)系、身份認(rèn)同、文化心理、宗教信仰、華文教育、企業(yè)經(jīng)營(yíng)、文化變遷、文化沖突、國(guó)際問題等方面