本書(shū)主要匯集了德國(guó)基民盟、基社盟和社民黨這三大重要政黨的黨內(nèi)法規(guī)譯文；重點(diǎn)翻譯了德國(guó)基民盟的章程、財(cái)政及黨費(fèi)收繳規(guī)定、黨內(nèi)法院條例、基民盟議事規(guī)則和基民盟專(zhuān)門(mén)委員會(huì)條例；主要詳譯了基社盟的章程、域外成員準(zhǔn)則、黨費(fèi)收繳規(guī)定和黨內(nèi)仲裁條例；特別精譯了社民黨的組織章程、選舉條例、黨內(nèi)仲裁條例和財(cái)政條例。本書(shū)有助于探索和研究德

本書(shū)以深入的實(shí)證調(diào)查為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)三種類(lèi)型農(nóng)村社區(qū)治理改革的比較分析，探討新型城鎮(zhèn)化背景下的農(nóng)村社區(qū)如何實(shí)現(xiàn)有效治理諸問(wèn)題。書(shū)中用自上而下的視角對(duì)三類(lèi)農(nóng)村社區(qū)治理改革進(jìn)行深入的比較分析，對(duì)社區(qū)建設(shè)及其治理的重要利益相關(guān)主體居民的所思、所盼、所想進(jìn)行客觀總結(jié)，提出了農(nóng)村社區(qū)治理邁向現(xiàn)代化治理新時(shí)代的必然發(fā)展趨勢(shì)，并就農(nóng)村

《數(shù)字治理評(píng)論》由教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地中山大學(xué)中國(guó)公共管理研究中心和中山大學(xué)政治與公共事務(wù)管理學(xué)院創(chuàng)辦，是一本致力于推動(dòng)數(shù)字治理研究的學(xué)術(shù)性集刊。本刊力圖追蹤數(shù)字治理理論前沿，回應(yīng)數(shù)字治理實(shí)踐中面臨的問(wèn)題，倡導(dǎo)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究，提升數(shù)字治理的研究質(zhì)量。

本書(shū)是首次對(duì)朱家驊在中央研究院的工作做出系統(tǒng)評(píng)述的論著。作者查閱了朱家驊檔案、中國(guó)第二歷史檔案館、北京大學(xué)檔案館、國(guó)史館等數(shù)處檔案，參考各種已出版的相關(guān)文集、書(shū)信、日記、傳記、回憶錄、年譜和研究著作，搜集材料之豐富，幾乎窮盡了海峽兩岸相關(guān)的原始檔案材料和相關(guān)研究文獻(xiàn)。書(shū)中以時(shí)為序，特別著重朱家驊在中研院制度化及國(guó)家學(xué)院

在日益壯大的社會(huì)組織大軍中，地方社會(huì)組織所占比重越來(lái)越大。它們雖然活動(dòng)領(lǐng)域沒(méi)有全國(guó)性社會(huì)組織那樣廣泛，社會(huì)影響力也相對(duì)較弱，但因密切聯(lián)系基層，能夠根據(jù)地方實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)等，對(duì)地方乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展都具有重要作用。本書(shū)基于社會(huì)治理的視角，通過(guò)1篇總報(bào)告和10篇子報(bào)告，著重分析了云南省社會(huì)組織發(fā)展的現(xiàn)狀以及面臨的挑戰(zhàn)和要求

本報(bào)告通過(guò)分析中外媒體報(bào)道、社交媒體輿情，結(jié)合對(duì)2016年上海市重大文化活動(dòng)參與者與觀眾的深度訪談、問(wèn)卷調(diào)查，運(yùn)用多元數(shù)據(jù)，多方面考察2016年上海市第二十二屆上海電視節(jié)、第十九屆上海靠前電影節(jié)、第七屆上海夏季音樂(lè)節(jié)、第五屆上�？壳鞍爬傥璞荣�、首屆上海艾薩克·斯特恩靠前小提琴比賽以及第十八屆中國(guó)上�？壳八�

全書(shū)基于制度分析的視角，系統(tǒng)梳理了中國(guó)環(huán)境治理的理論研究及分析框架，指出當(dāng)前研究的理論邏輯和分析框架沒(méi)有體現(xiàn)環(huán)境治理的異質(zhì)性特征；對(duì)國(guó)外學(xué)界正在興起的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)分析框架進(jìn)行了深入的比較分析，基于社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)框架對(duì)草原治理和流域水環(huán)境治理兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了案例研究，以檢驗(yàn)和測(cè)試其對(duì)于中國(guó)環(huán)境治理問(wèn)題的適用性。

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)專(zhuān)刊，主要刊載關(guān)于中華民國(guó)時(shí)期（1912～1949）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章�，F(xiàn)為CSSCI來(lái)源集刊。本輯（第32輯）的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)民國(guó)政治專(zhuān)論學(xué)科探索書(shū)評(píng)史料視窗較有特色，相關(guān)論文堪供學(xué)術(shù)界參考，其他文章亦有相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)價(jià)值。

馬來(lái)西亞屬于發(fā)展中國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展在東盟國(guó)家中位于前列，1997年金融危機(jī)前曾被譽(yù)為亞洲第五小龍。馬來(lái)西亞奉行獨(dú)立自主和多元化的外交政策，是東盟成員國(guó)之一。目前，中國(guó)與馬來(lái)西亞互為對(duì)方重要的貿(mào)易伙伴，雙向投資不斷增多。馬來(lái)西亞旅游資源豐富，歷史遺跡眾多，景色秀麗怡人，每年有大量世界各地的游客前往。本書(shū)全面介紹了馬來(lái)西亞的

信任是社會(huì)*重要的整合機(jī)制之一。沒(méi)有共識(shí)和信任，人類(lèi)將不可能建構(gòu)持續(xù)的社會(huì)關(guān)系和穩(wěn)定的社會(huì)秩序。改革開(kāi)放30多年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生的*變革是人與人、人與國(guó)家之間的關(guān)系逐步轉(zhuǎn)向以契約制度為中介的信任關(guān)系。法治是培育制度性信任的*好的土壤，法治能夠控制公權(quán)力的恣意行使，使公民對(duì)于政府在某種具體情況下會(huì)怎樣如何運(yùn)用公權(quán)力、將會(huì)

本書(shū)首次以家族史的視角對(duì)行商家族的儒商化現(xiàn)象進(jìn)行了研究，揭示了潘振承家族由商而儒成為書(shū)香世家的歷程，以翔實(shí)的史料對(duì)家族成員在經(jīng)濟(jì)、文化上的貢獻(xiàn)進(jìn)行解讀。這個(gè)大家族不僅走出了*早睜眼看世界的國(guó)際商人，還陸續(xù)走出了廣東鑒藏界的魁首、出色的教育家、近代詩(shī)界革命之先行者……其文化成就，在嶺南文化史上

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和中國(guó)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無(wú)須多言。如果說(shuō)風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類(lèi)如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代*為重要、緊迫的研究主題。本書(shū)由南京大學(xué)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。

中國(guó)消費(fèi)文化的變遷和城鎮(zhèn)化進(jìn)程分不開(kāi)。本書(shū)借鑒中西方各種消費(fèi)文化理論來(lái)研究中國(guó)之情況。書(shū)中從總體性的層面來(lái)討論消費(fèi)文化。城鎮(zhèn)化通過(guò)多種中介對(duì)消費(fèi)文化總體性產(chǎn)生影響。在鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的城鄉(xiāng)關(guān)系之下，消費(fèi)文化出現(xiàn)過(guò)城市向鄉(xiāng)村的逆向傳播，而隨著城鎮(zhèn)建設(shè)水平的不斷提高，城鎮(zhèn)發(fā)展對(duì)生活方式及消費(fèi)文化的推動(dòng)作用越來(lái)越明顯。中國(guó)當(dāng)前消

本書(shū)從五千余篇輿論場(chǎng)研究成果中爬羅剔塊，逐年甄選，舉其犖犖大者，將其珍珠穿線般集成一輯，尋求多元輿論場(chǎng)走向一體化的科學(xué)依據(jù)，以推進(jìn)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步為價(jià)值訴求，善莫大焉。該書(shū)以馬克思主義新聞?dòng)^為指導(dǎo)，實(shí)事求是。全書(shū)按事物發(fā)生、發(fā)展的順序編排，脈絡(luò)分明；以問(wèn)題梳理為導(dǎo)向謀篇布局，富有歷史縱深感；融問(wèn)題提出、現(xiàn)象描摹、理論解析和

本書(shū)所收錄的文章為臺(tái)灣東海大學(xué)社會(huì)學(xué)系與北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系共同舉辦的金融、技術(shù)與社會(huì)系列研討會(huì)的部分優(yōu)秀成果。書(shū)中對(duì)臺(tái)灣與大陸社會(huì)存在的各種微觀和宏觀的金融問(wèn)題進(jìn)行探討，對(duì)信息技術(shù)革命對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)產(chǎn)生的影響進(jìn)行分析，力求建構(gòu)金融、技術(shù)、社會(huì)三者之間三元連通的系統(tǒng)，具體內(nèi)容包括專(zhuān)業(yè)倫理與金融社會(huì)金融工具與社會(huì)再結(jié)構(gòu)金融如何

古代法律碑刻歷兩千余年的發(fā)展，既有迭經(jīng)記載的傳世之作，也有新近發(fā)現(xiàn)的古刻殘篇，形式多樣，內(nèi)涵豐富，與國(guó)家行政運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)治理和民眾日常生活關(guān)系緊密，是了解中國(guó)古代治國(guó)理政及法律應(yīng)用的珍貴原生史料。本書(shū)設(shè)漢代、唐代、宋金、蒙元、明清五個(gè)單元，收錄涉及公文圣旨、約束規(guī)章、田土訟案等類(lèi)碑刻研究論文15篇，展示了法律史、政治史、

東山魁夷（1908-1999）作為東方美的現(xiàn)代探索者，他的繪畫(huà)既有濃郁的民族情調(diào)，又彰顯出現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)格，被譽(yù)為現(xiàn)代日本繪畫(huà)之父。東山魁夷孜孜不倦地追求日本民族的美，從憧憬西方，再眺望日本，先傾斜一方，再尋求平衡；為我們營(yíng)造了一個(gè)清澄、靜寂的藝術(shù)世界，那種絢爛之極歸于平淡的藝術(shù)境界也正是他的人生境界。東山魁夷的藝術(shù)既是西

本書(shū)提出的價(jià)值匹配（NGT）分析方法試圖運(yùn)用模式化的思維方式，為社區(qū)治理研究和社區(qū)治理本身搭建一個(gè)簡(jiǎn)約明晰的分析框架。與其他社區(qū)研究的一些范式相比，價(jià)值匹配（NGT）分析方法有自己的創(chuàng)新，具有較強(qiáng)的解釋力，也具備比較實(shí)用的實(shí)踐操作性，特別是運(yùn)用在北京這樣的特大城市中，更能體現(xiàn)出其價(jià)值。該分析方法對(duì)于推動(dòng)社區(qū)達(dá)到善治具有

江湖、街頭、村落……國(guó)家與社會(huì)之間存在廣闊的邊緣地帶。在這個(gè)地帶，縫隙無(wú)處不在，是滋生沖突的溫床。靈活、高效的行政技術(shù)，為彌合縫隙、防止沖突提供了可能性。

本書(shū)是作者過(guò)去10多年來(lái)圍繞國(guó)家治理撰寫(xiě)的學(xué)術(shù)論文。這些論文多數(shù)已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表，并且在學(xué)術(shù)界引起了較好的反響。這些文章試圖從多個(gè)角度闡釋國(guó)家治理的復(fù)雜性和國(guó)家治理改革的艱巨性，并且對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理的現(xiàn)代化路徑和方式進(jìn)行了探討。