本書從禮儀的起源與發(fā)展、禮儀的原則及功能入手，系統(tǒng)介紹了個人形象、交往禮儀、公共禮儀、餐飲聚會禮儀、大學(xué)生校園禮儀、求職禮儀，并結(jié)合各專業(yè)所涉及的行業(yè)特點，分別介紹了飯店服務(wù)與管理、旅行社(導(dǎo)游)服務(wù)、景點景區(qū)服務(wù)、商場(超市)營業(yè)員服務(wù)、商務(wù)銷售服務(wù)、會展服務(wù)等行業(yè)的禮儀。本書適合于職業(yè)院校的禮儀通識性教材，如管理類

寨堡是古代先民為抵御外敵侵犯而營建的防御性聚落，具有高墻厚筑、環(huán)形設(shè)防等特征。本書從歷史地理學(xué)視角，以正史、方志、文集、奏議等資料為基礎(chǔ)，重視文物普查、碑刻等資料的運用，并輔以大量的田野調(diào)查，對寨堡產(chǎn)生的歷史背景、時空分布的規(guī)律、選址特征、類型、管理模式等方面展開深入分析，并將四川寨堡與陜西寨堡進行對比研究，以期加深對

本書的研究對象是長白山地及其延伸地帶青銅時代的墓葬。全書總結(jié)了長白山地及其延伸地帶青銅時代墓葬的發(fā)現(xiàn)和研究概況，并根據(jù)墓葬的構(gòu)筑特點和存在方式不同，將該地區(qū)青銅時代的墓葬劃分為洞穴墓、石棺墓、石棚墓、積石墓、大石蓋墓、封石墓、土坑墓、甕棺墓八大類別，對各類墓葬的分布范圍、內(nèi)涵和特征進行了分析和歸納。在墓葬分類的基礎(chǔ)上對

我國鄉(xiāng)村地域存在資源環(huán)境約束、區(qū)域發(fā)展不平衡、人口流失嚴重等突出問題。黨的十九大提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重大歷史任務(wù)。目前，學(xué)界有關(guān)鄉(xiāng)村聚落空間演化的系統(tǒng)研究不足，導(dǎo)致在開展鄉(xiāng)村振興工作時，難以準確把握鄉(xiāng)村演化的客觀規(guī)律。本書重點研究我國鄉(xiāng)村聚落演化的內(nèi)在規(guī)律，探索構(gòu)建具有中國特色的鄉(xiāng)村聚落演

本書是由中國歷史研究院歷史研究雜志社組織策劃，由中國歷史研究院高翔院長擔任主編。本書堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等各領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無法承載的長篇文章。本書收錄《周秦聚落結(jié)構(gòu)及行政統(tǒng)屬關(guān)系的演變》、《唐代

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。在當今中國史學(xué)進入極好的發(fā)展時期，并以更大的規(guī)模和更快的速度走向世界的大趨勢下，該書所收論文闡析的觀點及提出的問題，對于中國史學(xué)如何保持自身的特點與風格，在準確觀察和分析當今世界史學(xué)發(fā)展潮流的同時，融入到這個趨勢中去，是十分有益的。

《馨戀園林》一書寫的是一位傳奇，杰出的女知識分子檀馨。她的前30年在國家體制下，擔任北京林業(yè)大學(xué)教授，教書育人，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的園林設(shè)計，建設(shè)優(yōu)秀人才。擔任北京園林局研究院院長，總工程師，與世界著名建筑大師貝律銘先生聯(lián)合設(shè)計了香山飯店園林，并領(lǐng)銜設(shè)計了北京陶然亭，紫竹院等著名園林景點。在離退休前三個月大膽辭職，自己創(chuàng)建

在黨中央號召之下，作為中國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)學(xué)術(shù)門類的金石學(xué)在近年來煥發(fā)新春，獲得突飛猛進的發(fā)展。其中占據(jù)大宗的中國古代墓志文獻，又是研究熱點和前沿之一。本書邀請了國內(nèi)外學(xué)術(shù)界墓志研究領(lǐng)域的四十名專家，就墓志研究進行深入論述。全書分為上、下兩編，上編為“通論”，按時代順序收錄歷代墓志研究綜述，下編為“專題”，為墓志專題研究成

本書是北京師范大學(xué)地表過程與資源生態(tài)國家重點實驗室人-地系統(tǒng)動力學(xué)模擬團隊開發(fā)和研究的科研成果。以人-地耦合系統(tǒng)模型的構(gòu)建為主線，全面介紹了相關(guān)研究，探索了氣候變化對經(jīng)濟系統(tǒng)影響的機理、途徑及其評估方法，新構(gòu)建了經(jīng)濟-氣候模型；探求了人-地系統(tǒng)動力學(xué)模型雙向耦合的方法，解析了人-地系統(tǒng)動力學(xué)模型雙向耦合的時空匹配原理；

屈家?guī)X文化是長江中游地區(qū)史前時期代表性文化。文化層面上，屈家?guī)X文化結(jié)束了以往多個文化系統(tǒng)林立的局面，實現(xiàn)了文化統(tǒng)一，并對外擴張，深刻影響了周邊地區(qū)的文化格局。聚落與社會層面上，屈家?guī)X文化時期遺址數(shù)量、密度和規(guī)模遠超以往時期，大量興建古城、人口空前膨脹、人群分化、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)達、宗教意識進一步發(fā)展，表明屈家?guī)X文化已達到較高

本書為《19世紀末20世紀初俄國文化發(fā)展概論》第一卷。全書由俄羅斯莫斯科國立大學(xué)歷史系的專家學(xué)者與莫斯科及其它城市高�？蒲袡C構(gòu)的研究者共同編撰而成。該書是《19世紀俄國文化發(fā)展概論》（六卷本，1998-2005）叢書的續(xù)篇。鑒于這種承繼性，無論在結(jié)構(gòu)體例還是專題版塊的劃分上，本書都與六卷本中19世紀卷本部分保持一致。對

本書是德國第一次世界大戰(zhàn)時期著名指揮官利曼·馮·桑德斯將軍在奧斯曼帝國（土耳其）擔任德國駐土耳其軍事顧問團團長的五年的回憶錄，還包括一些當時的電報和相關(guān)的檔案資料等。內(nèi)容包括桑德斯當時的日常工作的敘述、他自己的感受、戰(zhàn)爭前后及戰(zhàn)爭中土耳其軍隊的一些情況、戰(zhàn)爭的細節(jié)經(jīng)過等。

本書上限為明景泰六年(1455)壽寧建縣之時，下限截至2021年。反映平溪鎮(zhèn)域內(nèi)的自然、經(jīng)濟、政治、文化、軍事、人文等諸方面的歷史與現(xiàn)狀。內(nèi)容涉及自然地理、建置沿革、居民人口、村莊概況、政治經(jīng)濟、各業(yè)物產(chǎn)、交通水利、教育衛(wèi)生、文化藝術(shù)、軍事民政、民俗信仰、詩文著述、方言傳說、諸多人物乃至雜記。

所謂古璽文異釋，即眾家對某一璽文“形、音、義”等方面存在多種解釋；每一釋說都代表著一種已識字與未識字在認識方面的可能性。本書共分七部分。緒論及第一章主要就古璽文研究現(xiàn)狀、“璽文”定義等學(xué)術(shù)史及基礎(chǔ)概念問題進行梳理；第二至六章選擇異釋較多的五組戰(zhàn)國古璽文加以探討，在前輩學(xué)人的研究基礎(chǔ)上，運用二重證據(jù)法、字形比較法、偏旁分

唐宋時代是中國古代歷史上繼周秦之變以后再次經(jīng)歷重大社會與文化變遷的時期，魏晉以來相承之舊局面，趙宋以降之新文化都在此時期發(fā)生轉(zhuǎn)變與定型。唐朝以其富強，振作九代之衰，宋代以其文明，道濟天下之溺；唐宋并稱，既有時間上的相繼，又有文化上的相異。唐、宋的時代特色及其歷史定位，要求唐宋歷史的研究突破原先單一的唐史研究、宋史研究畫

本書主要內(nèi)容包括：天柱：一個文化邊陲的內(nèi)地化軌跡及其歷史邏輯、“峝苗砥柱”：一個地方俗語詞的歷史地理內(nèi)涵、遠古神韻：從考古遺存看史前至秦漢的天柱早期文明、土著與王朝之間：中古天柱史跡及其后世影響、從衛(wèi)所到縣治：近古天柱內(nèi)地化的定局躍遷等。

本書主要包括以下幾個方面：新中國監(jiān)察公共政策深受傳統(tǒng)“監(jiān)察”思想影響；當代中國政治協(xié)商公共政策深受傳統(tǒng)“諫議”思想的影響；當代中國“基層民主自治”公共政策深受傳統(tǒng)“施仁政”思想影響；當代中國“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”公共政策深受傳統(tǒng)“重民生”民本思想的影響；當代中國扶貧公共政策深受傳統(tǒng)“不患寡而患不均”思想影響；當代中國和平

本書基于浙江大學(xué)通識核心課“清代文化史”的教學(xué)講義編寫而成，試圖以“長時段”的研究視角，用淺顯直白的文字，簡單介紹清代皇權(quán)權(quán)限、八旗制度、內(nèi)閣與軍機處的關(guān)系、地方社會的管理、科舉取士與地方士紳權(quán)力性質(zhì)、司法檢驗與司法正義、財政與軍事支出、婦女權(quán)益與社會地位及旗人特權(quán)與社會地位的變化，借以探討清朝至近代中國社會、經(jīng)濟、軍

《日本學(xué)研究》（一九九一年創(chuàng)刊）是我國日本研究領(lǐng)域最早的集刊之一，所刊論文涉及日本語言、文學(xué)、文化、社會、經(jīng)濟、教育等多個領(lǐng)域，獲得了國內(nèi)外日本學(xué)研究者的高度評價。為了滿足我國日本學(xué)研究以及國別和區(qū)域研究的迫切需要，自二〇一八年始，《日本學(xué)研究》改由“北京日本學(xué)研究中心”與“教育部國別和區(qū)域研究基地日本研究中心”共同主

本書在大量史料與圖像的基礎(chǔ)上，以乾嘉道時期突出的碑帖鐫刻者錢泳為主要考察對象，討論了錢泳的生平經(jīng)歷、職業(yè)選擇、書法藝術(shù)，進而詳述錢泳受托刻碑、受托刻帖、自發(fā)刻碑及自發(fā)刻帖的情況，并對其中重要碑帖產(chǎn)品的鐫刻緣起、鐫刻過程、鐫刻質(zhì)量及其中產(chǎn)生的人際互動進行了細致闡述。此研究既有助于認識清中期碑帖行業(yè)的大量細節(jié)，也有益于考察