本書(shū)是大連市旅順口區(qū)于家砣頭青銅時(shí)代墓地的專(zhuān)題考古發(fā)掘報(bào)告。于家砣頭墓地以獨(dú)立積石冢形式存在，內(nèi)有58座墓室，流行叢葬習(xí)俗，出土陶器、石器、玉器等200余件，屬于雙砣子三期文化，距今3300-3100年左右。

《云岡服飾文化研究》以云岡雕像服飾為研究對(duì)象，在介紹云岡石窟開(kāi)鑿背景及北魏時(shí)期服飾概況的基礎(chǔ)上，從世俗服飾和宗教服飾的角度梳理和研究了云岡雕像不同時(shí)期的服飾風(fēng)格特征，即云岡石窟營(yíng)造經(jīng)歷的早、中、晚三個(gè)時(shí)期的雕像服飾文化：云岡服飾經(jīng)歷了從早期彰顯鮮卑民族魅力的淳樸與繼承佛教傳統(tǒng)服飾表現(xiàn)出的異域古風(fēng)，到中期佛教服飾與世俗服

宋遼金元玉器研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

本文將地球化學(xué)上的研究成果與黑曜巖制品原料來(lái)源相聯(lián)系，通過(guò)考察地質(zhì)上已經(jīng)發(fā)表的各地區(qū)地球化學(xué)元素克拉克值，找到在中國(guó)有效的黑曜巖判源元素組合，并通過(guò)與中國(guó)東部地區(qū)火山碎屑巖元素對(duì)比值的比較，得出中國(guó)東北地區(qū)舊石器晚期黑曜巖制品具有本土特征的結(jié)論，而大洞遺址及周邊地區(qū)應(yīng)為主要的原料產(chǎn)地之一。鑒于目前考古和地面調(diào)查工作的局

本書(shū)共收錄中國(guó)玉文化及相關(guān)問(wèn)題研究論文49篇，約100萬(wàn)字，研究范圍涵蓋新石器時(shí)代到清代。從研究?jī)?nèi)容看，綜合性研究主要包括中國(guó)玉文化起源、工藝技術(shù)研究、玉器時(shí)代的理論探索、20世紀(jì)玉器考古發(fā)現(xiàn)與成果等，還有和玉文化研究相關(guān)的中華文明起源研究的成果。專(zhuān)題性研究主要包括興隆洼文化、紅山文化、良渚文化、商代、清代玉器研究等。

《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版五輯。本輯內(nèi)容包括研究與探索、北域擷英、學(xué)術(shù)史回顧、經(jīng)典書(shū)評(píng)四個(gè)欄目，收錄論文18篇，以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向和

本書(shū)以牛河梁遺址紅山文化遺存為主要研究對(duì)象，結(jié)合其他遺址的發(fā)掘和區(qū)域性考古調(diào)查的資料，綜合運(yùn)用考古學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類(lèi)學(xué)的研究方法，通過(guò)對(duì)遺跡和遺物特征的分析，從各類(lèi)遺跡的年代關(guān)系、遺跡單元的形成與演變、手工業(yè)生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化分工、社會(huì)分化、社會(huì)權(quán)力的特征及來(lái)源等多個(gè)方面入手，探討以牛河梁遺址遺存為代表的紅山文化晚期社會(huì)的特征

瑪瑙山營(yíng)盤(pán)是在清代咸同起義背景下，由政府倡導(dǎo)、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳錢(qián)青云（1808～1864）于咸豐七年（1857）主持營(yíng)建的一處自衛(wèi)性山地營(yíng)壘，是數(shù)量龐大的清代山城的代表性遺存，也是窺視19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村治理的一面鏡子。

作者傾十余年心血，踏遍南北各地百余家博物館，查閱三百余萬(wàn)字資料，前后修改三次，最終將《博物館里的中國(guó)設(shè)計(jì)與風(fēng)格》呈現(xiàn)給讀者。本書(shū)通過(guò)對(duì)每個(gè)朝代典型文物的創(chuàng)作背景、色彩、造型、紋飾、質(zhì)地、銘文、落款及其變化等方面的研究，帶你縱覽八千余年的華夏文明，領(lǐng)略歷代文物所承載的設(shè)計(jì)風(fēng)格與審美價(jià)值觀，從中感受中華文化的博大精深和發(fā)展

本書(shū)是河南省安陽(yáng)殷墟婦好墓出土玉器的科學(xué)研究報(bào)告。作者運(yùn)用考古學(xué)理論方法和現(xiàn)代科技手段，從歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、礦物學(xué)、工藝美術(shù)和微痕技術(shù)研究等方面，就其考古發(fā)現(xiàn)、社會(huì)背景、歷史人物、生產(chǎn)生活、價(jià)值意義、玉器類(lèi)型、玉石特質(zhì)、工藝技術(shù)以及文化傳承和傳播等多方面問(wèn)題，進(jìn)行了廣泛深入討論。

本書(shū)在全面搜集出土和傳世的商周青銅盂、盆資料基礎(chǔ)上主要運(yùn)用考古類(lèi)型學(xué)方法并結(jié)合傳世文獻(xiàn)、古文字材料對(duì)其進(jìn)行整理研究，主要內(nèi)容有考證名稱(chēng)、分析演變規(guī)律、探索起源和消亡、器用制度等，總之是一項(xiàng)非常基礎(chǔ)性的研究。

青銅簠是先秦時(shí)期主要的青銅禮器之一，在青銅禮器組合中占有相當(dāng)重要的地位。它在西周早期開(kāi)始出現(xiàn)，進(jìn)入春秋之際而大盛，戰(zhàn)國(guó)之際開(kāi)始衰落，到了秦漢時(shí)期完全絕跡。作為青銅文化研究的重要組成部分，青銅簠的研究目前還比較薄弱，至今尚未有專(zhuān)門(mén)的論著。本文以青銅簠為研究對(duì)象，不僅拓寬了青銅文化研究的領(lǐng)域，而且對(duì)于探討兩周時(shí)期的歷史、禮

本書(shū)是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類(lèi)、古代文化與環(huán)境。本書(shū)是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等27篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)

遺址賦存物理環(huán)境對(duì)文物保護(hù)保存至關(guān)重要。我國(guó)遺址賦存物理環(huán)境現(xiàn)處于起步階段，目前尚未有明確的遺址賦存物理環(huán)境參數(shù)，本書(shū)針對(duì)敦煌莫高窟這一保護(hù)歷史悠久的成功案例，探索宜于壁畫(huà)長(zhǎng)期存在的物理環(huán)境，為推動(dòng)遺址賦存物理環(huán)境研究提供基礎(chǔ)數(shù)據(jù)及科學(xué)探索。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外在遺址環(huán)境研究方面，基于環(huán)境控制機(jī)械設(shè)備的有效性及可控性有一些嘗

銅鼓是廣泛分布于中國(guó)南方和東南亞地區(qū)的民族文物，西江流域是銅鼓的重要分布區(qū)。兩千多年以來(lái)，西江流域的銅鼓文化形成了自己的區(qū)域傳統(tǒng)，成為甌駱地區(qū)**有代表性的民族文物之一。本書(shū)對(duì)于西江流域銅鼓文化的來(lái)源與特點(diǎn)、社會(huì)文化功能、鑄造技術(shù)、與周邊區(qū)域銅鼓文化之間的關(guān)系進(jìn)行了具體的介紹和分析，同時(shí)還進(jìn)一步對(duì)銅鼓作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

燕遼區(qū)已確認(rèn)并正式命名的有興隆洼文化、西梁類(lèi)型、趙寶溝文化、富河文化、紅山文化、哈民文化、小河沿文化和南寶力皋吐類(lèi)型等。本書(shū)的研究重點(diǎn)旨在通過(guò)對(duì)燕遼區(qū)諸考古學(xué)文化的分析和比較，在考古學(xué)文化分期的基礎(chǔ)上，深入探討新石器時(shí)代諸考古學(xué)文化的形成和發(fā)展過(guò)程，構(gòu)建本地區(qū)新石器時(shí)代的時(shí)空框架和譜系關(guān)系，并進(jìn)一步揭示本地區(qū)各考古學(xué)文

本書(shū)是對(duì)南陽(yáng)地區(qū)漢墓的系統(tǒng)、綜合性研究。首先，作者對(duì)南陽(yáng)地區(qū)的漢代各類(lèi)墓葬及其遺物進(jìn)行考古類(lèi)型學(xué)的分析，利用年代學(xué)的方法對(duì)該區(qū)漢代墓葬進(jìn)行統(tǒng)一分期、斷代，明晰該區(qū)墓葬的年代序列和發(fā)展脈絡(luò)。其次，在考古類(lèi)型學(xué)研究基礎(chǔ)上，作者運(yùn)用文化因素分析方法分析該區(qū)漢代墓葬的文化結(jié)構(gòu)，同時(shí)采取動(dòng)態(tài)考察方式分析該區(qū)漢代墓葬文化演進(jìn)的過(guò)程

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)陜西省重點(diǎn)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目、陜西省普通高等學(xué)校優(yōu)勢(shì)學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目資助下，由文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國(guó)文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保

本書(shū)是對(duì)中國(guó)歷代錢(qián)幣經(jīng)典著作《泉志》(南宋洪遵撰)的新編，采用經(jīng)典注譯和拓展內(nèi)容相結(jié)合的方式，對(duì)古代錢(qián)幣的發(fā)展及特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)講解。

本書(shū)通過(guò)具體分析中國(guó)古代歷史上已有的關(guān)于和氏璧的文獻(xiàn)史料，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、外交、重大歷史事件及人物的綜合研究分析，結(jié)合玉璧的類(lèi)型和特征、功用和寓意、形制演變、紋飾及含義、材質(zhì)和產(chǎn)地等綜合考證，推論和氏璧的材質(zhì)以及歸落何處。