《跋涉者之歌》“詩歌選集”是以詩歌的形式、以新中國70年和改革開放社會發(fā)展為背景，收錄中的詩歌大多都在報刊上發(fā)表。內(nèi)容大體是記述家國情懷、身邊感人的事件，以及祖國崛起變遷和青年一代成長勵志的事……詩歌選集《跋涉者之歌》是作者的處女作。

王義遒，北京大學(xué)教授。曾任北京大學(xué)自然科學(xué)處處長、教務(wù)長、副校長、常務(wù)副校長，教育部科學(xué)技術(shù)委員會副主任、中國高等教育文獻保障系統(tǒng)（CALIS）管理中心主任等職，在大學(xué)教學(xué)、科研和管理方面多有建樹和論述，多次獲國家教學(xué)優(yōu)秀獎。本書是北京大學(xué)教授、北京大學(xué)原常務(wù)副校長王義遒的教育隨筆集，分為“未名筆談”“挑骨頭篇”“賀序

本書以被忽視、被遮蔽的“五四”前后的傳統(tǒng)文話作為研究對象，首次將其作為一個整體進行了系統(tǒng)研究。與近代尤其是五四運動批判、革新傳統(tǒng)的態(tài)度不同，這些文話著述以繼承為革新，在新形勢下延續(xù)了古代文章學(xué)的某些傳統(tǒng)，是對五四運動激烈變革**的補充。本書對“五四”前后文話的核心價值做出界定，以此為基礎(chǔ)，梳理出傳統(tǒng)文章學(xué)理論向現(xiàn)代演進

中國文學(xué)的一個重要特征是體類繁富，對這些紛繁的文學(xué)體裁及其發(fā)展規(guī)律的探討，形成了文體論。文體論隨著文體的萌芽、形成應(yīng)運而生，也隨著文體的發(fā)展、成熟以至完備而不斷演進，從而形成文論中相對獨立、自成體系的一個分支。本書首先對古代文體論的內(nèi)容和特點作總體梳理，在此基礎(chǔ)上著重探討唐宋時期散文（兼及小說）文體的創(chuàng)新和演進，研究了

本書收入2015年后新發(fā)現(xiàn)的中國現(xiàn)代時期表現(xiàn)韓國人和韓國的小說、詩歌、散文、戲劇等著譯，以及對本時期相關(guān)著譯的評介，其中匯集的舊體詩詞和文言小說、章回小說，系經(jīng)標(biāo)點校核后的首次集中披露。這批新發(fā)掘的文獻，彌補了2014年出版的十卷本《“中國現(xiàn)代文學(xué)與韓國”資料叢書》若干不足和缺漏，從中可以看到中國現(xiàn)代文學(xué)中這一題材文學(xué)

有個自己的小院，過上“農(nóng)夫、山泉，有點兒田”的生活，是很多人的理想。干什么都想省錢的山莊小老板，做了個人見人愛的山間小院。這個院子里，有一塊“守身如玉”的菜園，一個“脾氣很犟”的果園，一群“會功夫”的土雞，幾百塊“有溫度”的小黑板……一花一木，一磚一瓦，背后都是出人意料的心思。本書講述了這個院子里發(fā)生的故事，這里有客人

因為姍姍來遲的叛逆，丟下電腦，系好圍裙，重啟人生。在有120多年歷史的名校巴黎藍帶修煉廚藝，在米其林三星餐廳開始第一天廚師生涯。你以為的光鮮背后，是刀光劍影和爭分奪秒的戰(zhàn)場。在塞納河邊生活的日日夜夜，是勇敢的追夢時光。唯敬畏與熱愛，方能對抗日復(fù)一日的艱苦重復(fù)。勇敢向前，一定能到達心中的遠方。

在山間有這樣一群人，他們在自然的靜謐中，尋找到一種本真質(zhì)樸、充滿詩意的生活。一群寫作者，走進天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、云朵深處的人與故事。他們發(fā)現(xiàn)，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這39個關(guān)于民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩意的生活節(jié)奏中重拾少年夢想…

在山間有這樣一群人，他們在自然的靜謐中，尋找到一種本真質(zhì)樸、充滿詩意的生活。一群寫作者，走進天目山，尋找那些散落在高山、森林、湖泊、云朵深處的人與故事。他們發(fā)現(xiàn)，和隱居不同，山野棲居更接近生活的本能和真相。在這40個關(guān)于民宿的故事中，有人閑坐靜觀山中云起，有人回歸生活柴米油鹽，也有人在緩慢詩意的生活節(jié)奏中重拾少年夢想…

本書從基礎(chǔ)篇、技能篇、應(yīng)用篇到賞析篇，其完整的教學(xué)脈絡(luò)能充分培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和設(shè)計的創(chuàng)造性。n 基礎(chǔ)篇中對服裝色彩與服裝圖案進行了簡單的概述；技能篇中通過對色彩與圖案知識的認知而進行相關(guān)技能的訓(xùn)練，從而掌握的服裝設(shè)計的搭配能力以及造型能力；應(yīng)用篇中對于休閑裝、職業(yè)裝、禮服以及童裝的款式特征、配色特點、圖案設(shè)計、工

心靈之鏡

《遙遠的清音》是一部有關(guān)鄉(xiāng)愁的散文作品集，作者追憶了童年生活，展現(xiàn)了鄂東大別山區(qū)那淳厚的鄉(xiāng)風(fēng)、純樸的鄉(xiāng)民、美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)景和鮮為人知的鄉(xiāng)鄰故事。不僅展示了20世紀中期中國山村獨特生活圖卷，還給人一種從主題到意境的審美享受。

《梨花雨韻》是一部以唐朝為背景的歷史小說。本書以盛唐時期李隆基和楊玉環(huán)及眾皇家梨園弟子的喜怒哀樂和人生起伏為線索，重點描繪了唐朝文藝發(fā)展的情景，再現(xiàn)了唐朝皇家梨園文化繁盛的歷史畫面。

《春秋雜記》一輯，神奇山川，散文游記，反映江山多嬌及愛國情感。第二輯，情懷感悟，包括生活情趣、家國情懷、工作實踐、思想修養(yǎng)等。第三輯，點滴拾零，有寓言、故事、日記、詩詞等情感記錄。

為堅持文化自信，建設(shè)文化強國，進一步推動地方文化建設(shè)，特別編輯出版地方文化文學(xué)作品故事集《陶山》。《陶山》突出館陶縣地方特色，收集整理民間文學(xué)作品故事。包括地名故事、人物其事、抗日紀事、真有其事、傳奇舊事等。有的故事厚重深邃、有的故事驚險激烈、有的故事戲謔詼諧。地方文化文學(xué)作品又包含了地名的來歷，明代遷民、戰(zhàn)爭故事；歷

在這個復(fù)雜多變的文化生態(tài)環(huán)境中，學(xué)人散文在回歸民國的散文書寫中打撈文化精英的記憶，在回歸書齋的散文書寫中躲避著文化的浮躁與喧囂，在回歸講堂中尋找到自己發(fā)聲的舞臺，在回歸鄉(xiāng)野中繼續(xù)著文化的的捍衛(wèi)與拯救。學(xué)人散文書寫的變化標(biāo)志著當(dāng)代學(xué)人對自身角色的重新審視與定位�！毒�神的喘息：當(dāng)代文化生態(tài)中的學(xué)人散文研究/學(xué)者文庫》以文化

《情在人間》是作者在從教和后來下海初期時的作品，有的發(fā)表過，有的沒發(fā)表過。一是對作者自幼愛好的一個交待，二是一次試水，以為今后引路�！肚樵谌碎g》通透著一個情字，無論詩歌、雜文、小說、劇本、都是人情的表露。師生情、同志情、戰(zhàn)友情、父子情、戀人情、夫妻情、兄弟情、愛國情、愛黨情……喜怒哀樂皆為人情，人世充滿人情。

本書在結(jié)構(gòu)上分為上下兩編。上編是關(guān)于《詩品》與司空圖詩學(xué)思想的研究部分，包括作者的生平和時代、《詩品》成本與結(jié)構(gòu)、體現(xiàn)在《詩品》和其他論詩書信中的詩學(xué)思想，以及司空圖用以評價唐代詩人的文學(xué)史思路和意境論尺度，很后是關(guān)于《詩品》的翻譯傳播和司空圖的影響問題等研究。下編是文獻部分，其主體是《詩品》全文的注釋，以及作為背景資

辛棄疾是南宋詞人，豪放詞的代表人物之一，被譽為“詞中之龍”，與蘇軾并稱“蘇辛”。其詞以豪放雄邁著稱，有詞集《稼軒長短句》。本書精選了詞人富有代表性的作品，對詞中生疏的語詞做了簡潔的注釋并附有譯文，能夠帶領(lǐng)大家輕而易舉地進入辛詞的世界，領(lǐng)略辛詞的藝術(shù)魅力。

本書是一本教你如何運用總裁領(lǐng)導(dǎo)力法則取得成功的實踐指南。首先從分析領(lǐng)導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)力、總裁領(lǐng)導(dǎo)力的義及其本質(zhì)入手，進一步解剖總裁領(lǐng)導(dǎo)力的作用、要素、層次及應(yīng)具備的能力，由此開啟激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能之旅；然后逐一深入討論了激活總裁領(lǐng)導(dǎo)力潛能的各個層面的問題。通過如何激活領(lǐng)導(dǎo)潛能、心智模式、認知源泉、成功界面、葵花寶典、禁止鍵盤、