本書精選作者近年在國內(nèi)重要期刊發(fā)表的相關(guān)研究成果數(shù)十篇，圍繞政治傳播的實(shí)踐性主題進(jìn)行一系列研究，深入分析了時(shí)政新聞結(jié)構(gòu)性缺失的實(shí)質(zhì)及其變革、媒體在聽證會中扮演的角色、電視訪談的政治傳播價(jià)值、大眾媒介參與公共政策轉(zhuǎn)化的機(jī)制等當(dāng)前傳媒發(fā)展中的熱點(diǎn)話題，涉及信息公開、大眾媒介與公共政策傳播、意見表達(dá)與對話協(xié)商、電視問政、城市

行政管理學(xué)是研究國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)依法對國家事務(wù)、社會事務(wù)和機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)進(jìn)行管理及其一般規(guī)律的科學(xué)。作為學(xué)科的“行政管理”屬于管理學(xué)門類中公共管理一級學(xué)科下的二級學(xué)科，與管理學(xué)領(lǐng)域的其他學(xué)科一樣，是應(yīng)用學(xué)科；作為課程的“行政管理學(xué)”是行政管理專業(yè)的核心課程。本書在充分參考國內(nèi)外相關(guān)研究成果和我國改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上

本書在智慧城市建設(shè)大背景下，從情報(bào)視角研究信息在突發(fā)事件應(yīng)急決策中的重要支撐作用，著重闡明智慧應(yīng)急決策情報(bào)支持領(lǐng)域的基礎(chǔ)理論及體系架構(gòu)；從應(yīng)急情報(bào)人才隊(duì)伍、保障機(jī)構(gòu)、核心技術(shù)、政策法規(guī)及組織文化多方面分析當(dāng)前環(huán)境并深度探討應(yīng)急決策情報(bào)支持流程模式和框架；細(xì)粒度挖掘面向應(yīng)急決策的信息需求、信息采集與組織、信息傳播規(guī)律，構(gòu)

本書主要采取用戶、組織和制度的視角，圍繞非技術(shù)性因素尤其是創(chuàng)新行為、接納行為、決策過程和制度安排等方面來理解政務(wù)新媒體和互聯(lián)網(wǎng)政務(wù)，特別地，以政務(wù)微博為切入點(diǎn)，較為全面地刻畫和深度剖析地方政府對政務(wù)新媒體的接納、政務(wù)新媒體在地方政府之間的擴(kuò)散、政務(wù)新媒體常規(guī)化運(yùn)作過程中出現(xiàn)的品質(zhì)缺口及其規(guī)制問題。

案例教學(xué)是公共管理教學(xué)中一種重要的方法，絕大多數(shù)高校積極采取案例教學(xué)法，教學(xué)效果十分明顯。然而，目前國內(nèi)案例教材存在本土案例挖掘不夠、案例素材相對滯后、理論與案例分析脫節(jié)等問題。為彌補(bǔ)上述缺點(diǎn)，持續(xù)推進(jìn)以案例促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提升，我們在《公共管理案例解析》基礎(chǔ)上推出這本《公共管理案例十講》。本書選擇近年來發(fā)生的十個(gè)典型案例

本書嘗試從認(rèn)識論和實(shí)踐論的視角、國際的視野、科學(xué)的方法來立體探討研究政府規(guī)制的維度問題。概括起來,本研究分六個(gè)部分,部分作為總論,從認(rèn)識論和實(shí)踐論的角度上闡釋政府規(guī)制的內(nèi)涵、價(jià)值、方式、內(nèi)容和量度;具體從法律、經(jīng)濟(jì)、行政、社會和道德五個(gè)角度闡述,主要沿著政府規(guī)制的基礎(chǔ)、政府規(guī)制的尺度、政府規(guī)制的目標(biāo)、政府規(guī)制的要求以及

本書是政治人類學(xué)評論集刊的第14本，包含4篇博士畢業(yè)論文的精簡，依舊是所有文章都從理論綜述，到田野案例，再到解決問題的策略進(jìn)行架構(gòu)。本輯內(nèi)容共四篇論文：《女性身心健康的困境與改善以夏村女性為例》是以一個(gè)回族村落夏村中的女性為研究對象，探討她們的身體健康情況和她們對于自身身體健康情況的態(tài)度；《工作情境中醫(yī)生團(tuán)隊(duì)的專業(yè)學(xué)習(xí)

本書旨在分析和論述田中正造真文明思想的內(nèi)容及其形成、發(fā)展的過程，以及其思想理念的獨(dú)特性，同時(shí)考察田中正造的真文明思想在日本文明論系譜中的位置。書中首先分析和論述田中正造思想的內(nèi)容、形成、發(fā)展及其思想理念的獨(dú)特性，接著通過分析和論述田中正造思想來反映民主主義思想等對日本近代史所產(chǎn)生的影響，以及真文明思想中民主思想、環(huán)境保

本書精選自2000年以來國外馬克思主義學(xué)者對正義與平等問題的最新探討和觀點(diǎn)表達(dá)。全書由“概念和方法”、“平等主義”、“正義諸形式”和“全球正義”四部分構(gòu)成�！案拍詈头椒ā庇懻摿私�構(gòu)主義、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際法和差異原則等概念和研究方法�！捌降戎髁x”討論的是現(xiàn)實(shí)的烏托邦、國際人權(quán)、保護(hù)自由以及民主和平等的關(guān)系等問題。“正義諸形

新帝國主義的本質(zhì)何在？新帝國主義與全球化之間是什么關(guān)系？如何消除新帝國主義？馬克思主義的經(jīng)典帝國主義理論，對于認(rèn)識新帝國主義是否仍然是重要的和必要的？所有這些問題都是當(dāng)代馬克思主義需要思考和回答的重要理論和實(shí)踐問題。正是按照這樣的邏輯，本書分為“新帝國主義的實(shí)質(zhì)”、“新帝國主義與全球化”、“新帝國主義的替代路徑”和“經(jīng)

本書集中收入了國外馬克思主義者對民主問題的研究動態(tài)，并進(jìn)行了理論上的探討和分析。關(guān)于資本主義民主問題，國外學(xué)者首先探討了馬克思對資本主義和代議制民主的批判、馬克思視域中的民主與共產(chǎn)主義、社會主義，在此基礎(chǔ)上，他們從價(jià)值層面考量民主。針對資本主義民主政治實(shí)踐，國外學(xué)者批判了資本主義條件下民主與選舉的本質(zhì)，探討了資本主義民

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評估，對歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行探討。

本書以薩拉·薩卡的全部著述為起點(diǎn)，主要運(yùn)用歷史性和邏輯性相結(jié)合、原始文本解讀與理論分析相結(jié)合、個(gè)案研究與群體研究相結(jié)合的研究方法，系統(tǒng)地梳理了薩卡對生態(tài)危機(jī)與資本主義的內(nèi)在必然性聯(lián)系，歸納了其關(guān)于人類社會發(fā)展模式的轉(zhuǎn)換、歷史唯物主義和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的生態(tài)學(xué)拓展等理論。以此為抓手，進(jìn)一步研究了薩拉·

索爾茲伯里的約翰是12世紀(jì)英格蘭有名的教會知識分子，創(chuàng)作了《論政府原理》《邏輯論》等多部作品，并留下眾多書信。本書以12世紀(jì)的西歐社會為背景，通過對約翰作品和與中世紀(jì)歷史、思想文化相關(guān)文獻(xiàn)的探究，梳理約翰的政治思想。約翰在其對人性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，批判了廷臣不適度的活動，期望廷臣能夠遵循哲學(xué)家的生活。約翰同時(shí)展示了自己理想

本集刊探討廉政學(xué)的基本原理，對廉政、失范行為、腐敗、不正之風(fēng)、道德滑坡、反腐敗等基本概念及其相互關(guān)系進(jìn)行理論探討，研究腐敗與不正之風(fēng)產(chǎn)生的根源及其規(guī)律，對反腐敗策略、廉政建設(shè)體制機(jī)制進(jìn)行評估，對歷史上的廉政建設(shè)制度和措施進(jìn)行比較分析，對各個(gè)地區(qū)廉政建設(shè)及其相應(yīng)制度進(jìn)行研究，對社會文化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與腐敗的關(guān)系進(jìn)行

《政治人類學(xué)評論》是由上海師范大學(xué)哲學(xué)與法政學(xué)院、上海師范大學(xué)政治人類學(xué)研究所主辦的國內(nèi)份政治人類學(xué)專業(yè)集刊；旨在緊扣權(quán)力-權(quán)利互動博弈邏輯，運(yùn)用田野研究、民族志文本和扎根理論等三位一體的扎根理論方法論，展開交叉跨學(xué)科綜合性研究。本書為總第13輯，收錄了4篇論文，都是政治學(xué)與人類學(xué)緊密結(jié)合，并采取田野調(diào)查方式，獲

本書介紹了西方三大傳統(tǒng)、主流政治思潮自由主義、保守主義和社會民主主義的概念和發(fā)展歷史，并對這三大政治思潮重要的當(dāng)代代表羅爾斯、波普爾、哈耶克和吉登斯等人的社會與政治思想進(jìn)行了精煉而不乏深度的解讀。

本書全面深入地探討了荀子的治國思想，認(rèn)為荀子的治國思想以人性惡為前提，提出了隆禮重法的治國措施，闡釋了君臣在治國中的地位和關(guān)系，分析了治國者重民之要旨。荀子希望通過節(jié)省用度、重農(nóng)輕賦稅、適度發(fā)展商業(yè)和強(qiáng)化行政管理等措施，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國富民的目的。同時(shí)，本書認(rèn)為，荀子期盼統(tǒng)一，結(jié)束戰(zhàn)國紛爭的局面。他的治國思想中外儒內(nèi)法的

進(jìn)入新時(shí)代以來，總體國家安全觀的提出和完善，應(yīng)急管理部的成立及地方應(yīng)急管理機(jī)構(gòu)改革，新冠肺炎疫情在全球的肆虐和蔓延，都推動著應(yīng)急管理學(xué)科加速發(fā)展。王宏偉博士的《應(yīng)急管理新論》是在上述背景下推出的一部系統(tǒng)闡述新時(shí)代應(yīng)急管理理論與實(shí)踐的著作。一方面，本書介紹了應(yīng)急管理的基本概念和基礎(chǔ)理論，涵蓋突發(fā)事件應(yīng)急管理的風(fēng)險(xiǎn)減緩、應(yīng)

本書的研究對象是后殖民學(xué)術(shù)中基本的二元結(jié)構(gòu)，以及涉及二元結(jié)構(gòu)的、有代表性的各種理論。全書探究和辨析了后殖民主義的二元結(jié)構(gòu)是什么、它是如何產(chǎn)生的、從哲學(xué)的角度應(yīng)該如何理解或如何處置，以及當(dāng)前一些優(yōu)秀的學(xué)者又是如何推進(jìn)后殖民主義研究的；同時(shí)，作者也考察了中國30年間真正秉承的后殖民精神的研究是何面貌，它們存在的語境、方法論