先秦時期的社會發(fā)現(xiàn)與變遷在整個中國社會的發(fā)展史上具有重要的地位和價值。本書分別對先秦時期政治制度發(fā)展、先秦時期社會生活、先秦時期戰(zhàn)爭與軍事制度、先秦時期思想傳統(tǒng)的奠定、先秦時期科學(xué)文明的發(fā)展、先秦時期的民族關(guān)系、先秦時期的女性進行了深入的研究，以期廣大讀者對先秦時期的社會形成一個基本的了解與認(rèn)識，同時以史為鑒，更好的建

本書收錄張國碩有關(guān)先秦歷史與考古研究的論文46篇，分為綜論、史前、夏代、商代、周代、其他篇等6個部分。全書重點論述先秦城市與都邑、夏商周文化、夏商周方國與封國、先秦族群遷徙與文化傳播等課題，并對豫東考古、史前文化、防御文化、夏王朝存在與否、民族認(rèn)同、姓氏文化、學(xué)術(shù)史等進行專題研討。書中有關(guān)都邑的理論、早期城址城郭、都城

夏商周三代紀(jì)年問題一直是中國先秦史學(xué)界的基本問題之一，從古至今，文獻(xiàn)記載眾多，但也眾說紛紜，難有定論，并因此有了夏商周斷代工程。"斷代工程"初步結(jié)論是克商在公元前1046年。"斷代工程"采用"月相四分"甚至"二分"說，拋棄月相定點，自不可信。也與古人之說相去七十余年，國內(nèi)外質(zhì)疑甚多。本研究以眾多例證，用"三重證據(jù)法"（

《中西早期歷史比較研究》所收為作者于2004-2014年寫成的四篇學(xué)術(shù)論文。其中，第一篇考察了戰(zhàn)國時期的百家爭鳴運動，對這種特有的文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因、影響等進行了學(xué)術(shù)分析。第二篇用案例的形式來說明黃帝與炎帝歷史文化的同與異，對防風(fēng)氏的起源，以及祭湯祈雨和民眾精神文化的關(guān)系予以剖析。第三篇從德、政、刑的角度人手，探討引禮

《先秦文化研究》一書與人民日報出版社出版的《華夏先秦文明史考釋斷代》是姊妹篇，是2世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界的兩本奇書�！度A夏先秦文明史考釋斷代》準(zhǔn)確考定了先秦十六朝起訖的年代，《先秦文化研究》通過歷法學(xué)、甲骨學(xué)、金文學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、年代學(xué)等多學(xué)科、多角度的聚焦研究，進一步證明了先秦十七朝斷代的正確，并弄清了以平均主義為基礎(chǔ)的

本書是《春秋左傳》的選注本。所選內(nèi)容包括《春秋左傳》中的重要事件、人物、禮俗、典章制度以及古代傳說等，側(cè)重史學(xué)文學(xué)價值高、思想性強、富有教育意義的篇目。正文編次采用編年體。注釋采用注疏體，先列杜注，其次對《春秋左傳》原文作注，最后對杜注作注。書首列有《春秋王公世系表》，內(nèi)容包括周王室和魯、晉、齊、秦、楚、宋、衛(wèi)、鄭、陳

本書是作者研習(xí)先秦史所撰寫的主要論文結(jié)集，內(nèi)容大致分為兩個方面，一方面是對商周社會幾項主要制度的研究，包括社會、經(jīng)濟、政治、軍事、文化諸方面，探討表明，商與西周社會性質(zhì)同一，史脈相繼，只有發(fā)展程度的差異；一方面是對古文字主要是殷墟甲骨文的釋讀。

春秋是中國歷史上的“軸心時代”，是了解中國傳統(tǒng)社會和思想的關(guān)鍵時期�！蹲钛诺闹袊�：春秋時代的社會與文化》從周族起源、周人建國、宗周覆亡和平王東遷出發(fā)，利用文獻(xiàn)和考古的“二重證據(jù)”，對春秋時代的社會結(jié)構(gòu)、列國爭霸、禮樂文明、祭祀禮儀、倫理觀念、喪葬制度、民族構(gòu)成、婚姻習(xí)俗和儒家教育等不同側(cè)面進行了系統(tǒng)而又扼要的描述，為讀

《東周時代國人的心性智識》對十余部史書、古籍中所記載的春秋戰(zhàn)國時代許多有影響的典型事件，從計謀和社會心理兩個角度作了深透的分析。著重分析了事件中謀略活動得以成功的技巧和奧秘，在有關(guān)軍事謀略中還涉及《孫子兵法》的某些理論淵源和應(yīng)用；在許多地方，《東周時代國人的心性智識》還從當(dāng)代人的眼光去發(fā)現(xiàn)和提出問題，著重揭示了事件當(dāng)事

《論語·八佾》：“子曰：‘夏禮吾能言之，杞不足征也；殷禮吾能言之，宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能征之矣�！�”《〈轂梁〉文獻(xiàn)征》取名于此，一方面意指本書側(cè)重于用文獻(xiàn)學(xué)的方法對《春秋轂梁傳》一書的相關(guān)問題進行考征、探索；另一方面又含有這樣一層意思：本書主要討論足征之事，不足征者不過多發(fā)揮。

這是一本由史學(xué)大家呂思勉寫就的中國文化史。呂思勉先生是我國現(xiàn)代著名的史學(xué)家，與陳垣、陳寅恪、錢穆并稱為“史學(xué)四大家”。本書通過18個關(guān)鍵詞，如婚姻、財產(chǎn)、貨幣、教育、衣食、住行等，透徹剖析了中國文化的緣起，發(fā)展，以及特色。堪稱一書在手，輕松讀透中國五千年歷史文化。

孤竹國是3500年前由商的師祖“契”的嫡系子孫墨胎氏創(chuàng)建的。這個國度以“玄鳥”為圖騰，以“玄水”（今青龍河）為母親河，以“竹”為圣物。在中國歷史列國中，商600年，周800年，存世近千年的國家只有一個，那就是孤竹國。

《虛實之間》收錄的文字“一類與史學(xué)有關(guān)，一類則與史學(xué)無關(guān)”。前者主要是幾篇書評，由小及大，由近至遠(yuǎn)，既不失史家的深刻，又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛好，有回憶性的寫實之作，也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。