《海岱考古》是山東省文物考古研究院主編的關(guān)于海岱地區(qū)考古學(xué)文化研究的集資料性與學(xué)術(shù)性為一體的系列考古學(xué)文集。此叢書集中發(fā)表了山東省文物調(diào)查和考古發(fā)掘的簡報與報告，有重點地刊載了本地區(qū)考古學(xué)研究的論文。第十輯收錄了20篇發(fā)掘、調(diào)查、分析鑒定報告和8篇研究論文，并在書后附上創(chuàng)刊以來**至十輯的目錄索引。

1981年春洛陽市龍門東山發(fā)現(xiàn)的唐景龍三年（709年）定遠(yuǎn)大將軍安菩及夫人合葬墓，是洛陽地區(qū)唐代考古的重要收獲之一。安菩墓中出土包括三彩釉陶器、瓷器、錢幣以及石刻等隨葬品129件，特別是三彩器數(shù)量多、質(zhì)量高、種類齊。墓中出土的東羅馬金幣，則是洛陽地區(qū)唐代考古的**發(fā)現(xiàn)。安菩墓志為我們提供了墓主安菩的國屬、家世及其身世等

本書報告了2013年山西省臨汾市堯都區(qū)發(fā)掘的40座墓葬的資料，這批墓葬共計隋代墓葬2座、唐代墓葬10座、金代墓葬1座、元代墓葬1座、明代墓葬6座、清代墓葬13座、時代不明墓葬7座。出土陶器、陶俑、瓷器、鎏金銅器、銀器、銅器、鐵器和玻璃器等，以及磚墓志、石墓志、墨書磚；其中陶俑非常精美。

本課題的研究對象主要設(shè)定在漢代至唐代的墓室壁畫，并將各時期作為一個整體進(jìn)行研究，在各時期研究中與上下時期進(jìn)行縱向比較，使之形成整體流變體系。通過對形式風(fēng)格、造型規(guī)則、線型程式等本體元素的討論，在一定程度上對各時期考古作品的時代風(fēng)格以及在其發(fā)展序列中的地位與意義進(jìn)行定位。

本書搜集整理了自1938年至今出土于晉西高原、太原盆地和臨汾盆地的商代青銅器和部分金器共220余件（組），詳細(xì)客觀刊布了這些資料，并從鑄造工藝、合金成分、鉛同位素比值等方面對部分青銅器進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。另外，通過對這些資料的分類對比研究，重新分析了青銅器年代和文化因素，討論了文化譜系與相關(guān)族屬問題，該書對商周考古和商周

慶州白塔，原名"釋迦佛舍利塔"，是遼重熙十六年至重熙十八年（1047-1049年）間，遼興宗耶律宗真為自己的生母章宣皇太后"特建"的。本書共分兩部分，第一部分展示了白塔天宮出土的一批珍貴的佛教法舍利，第二部分則是關(guān)于天宮出土的文物和遼代佛教等方面的研究文章，將圖片展示與研究文章相結(jié)合，具有重要的參考價值。

本書是重慶市萬州區(qū)下中村遺址的發(fā)掘報告。全書以時代先后為序介紹了該遺址新石器、商周、漢至六朝、唐宋、元明清時期遺存7次考古發(fā)掘的成果。本書為研究三峽地區(qū)新石器至商周時期考古學(xué)文化、漢至六朝墓葬考古、唐宋至明清時期的市鎮(zhèn)研究等提供了豐富的實物資料，對建立三峽地區(qū)新石器至明清時期的考古學(xué)文化序列具有一定意義。

2012年8月～2013年4月，北京市文物研究所對海淀中塢遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，發(fā)掘明代墓葬32座，清代墓葬86座和清代窯址7座，以及年代不詳墓葬22座，其中包括遷葬墓1座，火葬墓1座。明代、清代墓葬及清代窯址都曾遭到了嚴(yán)重的破壞，保存較差，出土隨葬品也比較簡陋。墓葬出土器物包括陶器、瓷器、玉器、料器、骨器、玻璃器、金器

輝縣路固漢墓群，是配合南水北調(diào)發(fā)掘的一處自西漢晚期到東漢中晚期的漢代墓地。共清理兩漢時期墓葬140余座，出土銅鏡100多面，其他鐵器、銀器、陶器、玉器等3000余件。這批資料，均有明確的考古背景，如出土環(huán)境、出土地點、共存遺物等，是不可多得的一批漢代墓葬資料。對這批漢墓資料的整理研究，可對豫北地區(qū)漢代墓葬制度研究提供重

陽翟故城位于河南省禹州市鈞臺街道辦事處八里營村，是一處先秦至金元時期的遺址。2006~2007年配合南水北調(diào)工程進(jìn)行了考古發(fā)掘，揭露面積8046平方米，遺存以金元時期為主，并有少量西周至漢唐的遺跡、遺物。共清理墓葬、灰坑、窯、井、灶、路、溝等各類遺跡1000余處，出土陶、瓷、銅、鐵、玻璃、骨、石器及錢幣等遺物近2000

中國玉器概論

《西域考古與藝術(shù)》以時間為序，匯集了作者近年來在西域考古與藝術(shù)方面的研究成果。內(nèi)容涉及塞伊瑪-圖爾賓諾文化遺物所見古代冶金技術(shù)的傳播、古代西域民族遷徙和重新分布對絲綢之路文化藝術(shù)的影響、西域都護(hù)府遺址的發(fā)現(xiàn)，以及珠寶藝術(shù)與中外文化交流等問題。全書以考古材料為依據(jù)，結(jié)合扎實的文獻(xiàn)考證和實地踏查，對目前學(xué)界存在爭議的一些學(xué)

魯山段店瓷窯址始燒于唐，歷經(jīng)宋金，延續(xù)至元代，是河南地區(qū)有代表性的古代瓷窯之一�！遏斏蕉蔚旮G遺珍》收錄的陶瓷器由三部分組成，一是河南省文物考古研究院發(fā)掘魯山段店窯的出土瓷器和窯具，二是平頂山博物館收藏段店窯瓷器和魯山楊南遺址出土陶瓷器，三是魯山縣段店窯文化研究所歷年收集的段店窯陶瓷標(biāo)本。計收入唐代、北宋、金代和元代陶瓷

《西部考古》是在西北大學(xué)“雙一流”建設(shè)項目、考古學(xué)陜西省重點學(xué)科建設(shè)項目、考古學(xué)與文化遺產(chǎn)學(xué)學(xué)科建設(shè)陜西省特色學(xué)科建設(shè)項目資助下，由西北大學(xué)文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)教育部重點實驗室、西北大學(xué)絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)與考古學(xué)研究中心、邊疆考古與中國文化認(rèn)同協(xié)同創(chuàng)新中心和西北大學(xué)唐仲英文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)技術(shù)實驗室聯(lián)合編的學(xué)術(shù)半年

本書共收錄南水北調(diào)中線一期工程湖北丹江口庫區(qū)田野考古發(fā)掘簡報17篇。丹江口庫區(qū)是長江、黃河流域古代文化相互交流、碰撞、融合的重要過渡地帶，考古發(fā)掘表明，這里保存著從舊石器時代、新石器時代、夏商周直到宋元明清的各時代文化遺存�！禕R》本書作為湖北丹江口庫區(qū)第六部考古報告集，將為該地區(qū)古代歷史文化的研究起到積極的推動作用。

本書是介紹湖北省武當(dāng)山遇真宮遺址的考古發(fā)掘報告，主要描述了遇真宮遺址的單體建筑形制和整體建筑布局，并對遺址內(nèi)出土的大量明清時期文物進(jìn)行描述和分類；*后根據(jù)相關(guān)資料對遇真宮的整體建筑布局、歷史功能進(jìn)行總結(jié)和分析；文后附錄編入了相關(guān)的碑刻研究、材料分析等論文及相關(guān)歷史文獻(xiàn)。本書對明清時期考古、建筑學(xué)研究有著重要的參考價值，

無

《文明曙光原始社會時期/中原古代文明之光叢書》是對陳列主題的深化和擴(kuò)展，旨在向讀者展示史前中原文化更為深廣的內(nèi)涵。全書以中原史前文化發(fā)展脈絡(luò)為主線，分為《概述》《走出蒙昧——舊石器時代》《華彩樂章——裴李崗文化》《斑斕華夏——仰韶文化》《文化交融——河南境內(nèi)的大汶口文化與屈家?guī)X文化》《走向文明——河南龍山文化》六大部分

本書通過文物考古研究，并結(jié)合文獻(xiàn)資料的記載，肯定了從北部灣出發(fā)的漢代海上絲綢之路的客觀存在。廣西北部灣地區(qū)漢代經(jīng)濟(jì)的新發(fā)展，正是通過海上絲綢之路把來自中原地區(qū)的“黃金雜繒”等發(fā)明創(chuàng)造傳播到了東南亞、南亞等地，并且把海外生產(chǎn)的“明珠、璧流離、奇石異物”等物品交換回來。同時，也向海外學(xué)習(xí)先進(jìn)的生產(chǎn)方式和科學(xué)技術(shù)。廣西北部灣

《環(huán)嵩山地區(qū)史前聚落分布時空模式及其形成機(jī)制》在地理學(xué)人地關(guān)系理論支持下，利用多種空間信息技術(shù)，通過定量與定性相結(jié)合的方式，對環(huán)嵩山地區(qū)早期（9000aB.P.—3000aB.P.）聚落空間分布的規(guī)模—等級、傳承模式、文化交流、總體形態(tài)的具體特征與演化模式進(jìn)行細(xì)致分析，以此對區(qū)域早期聚落空間分布的總體特征及其演化進(jìn)行歸