民族生態(tài)學是研究不同民族和社會如何與其自然環(huán)境中各個方面包括植物、動物、土地、森林和土壤等相互作用關(guān)系的一門科學。我國西南是生物多樣性和民族文化多樣性最豐富的地區(qū)。各個民族在與生態(tài)環(huán)境的長期相互作用過程中積累了豐富的傳統(tǒng)樸素的生態(tài)學知識，并成為民族文化的一部分。如傣族認為世界由森林、水、土地、食物和人類五元素組成；納西

中國民族地理

本書共分為變因、變革、變果、同變共四編,主要內(nèi)容包括:商鞅變法的歷史必然、商鞅變法的秦國適域、力利融合:商鞅變法的基本原則、經(jīng)濟變革、政治跟進等。

《潮學集刊（第三輯）》是潮汕歷史文化研究中心主辦，收錄有關(guān)潮汕歷史文化研究的高層次、高水平研究成果的學術(shù)年刊。本書為第三輯，是慶祝饒宗頤教授百歲華誕的頌壽專輯，收錄了潮學研究學術(shù)論文26篇，內(nèi)容涵蓋饒學、華僑華人、方言、潮劇、區(qū)域歷史、歷史文獻、潮籍賢哲等潮汕歷史文化領(lǐng)域的最近研究成果。

《文化哲學方法與閩南文化思想政治教育研究》針對文化研究、教育和建構(gòu)中存在的生活世界總體和工作世界本質(zhì)意義的缺失問題，用文化哲學方法探究閩南文化思想政治教育的意義結(jié)構(gòu)，闡明開漳圣王文化、海洋文化、媽祖文化、土樓文化、紅色文化、閩南—臺灣文化和詩文化等閩南文化思想政治教育的標志形態(tài)，嘗試性開創(chuàng)閩南文化思想政治教育學理論體系

《臺灣歷史研究》是由中國社會科學院臺灣史研究中心主辦、中國社會科學院近代史研究所臺灣史研究室編輯的臺灣歷史研究專業(yè)學術(shù)刊物，登載自古迄今臺灣歷史研究領(lǐng)域原創(chuàng)性的優(yōu)秀學術(shù)成果。內(nèi)容涵蓋政治史、經(jīng)濟史、社會史、文化史、思想史、軍事史、外交史及歷史人物等各個方面，并適當刊載有關(guān)臺灣歷史研究的珍稀資料與口述史料，以期為臺灣史研

中國社會科學院近代史研究所每年召開一次青年學術(shù)研討會，并將與會者提交的論文集結(jié)出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學者成長的一個記錄�！吨袊�社會科學院近代史研究所：青年學術(shù)論壇（2013年卷）》系2013年卷，內(nèi)容涉及整個中國近代史的研究領(lǐng)域，是近代史所研究所青年學者一段時間的研究成果展現(xiàn)。

《清代西藏史研究》從政治、宗教、社會、改革等多方面探討了清代西藏的歷史，以作者獨有的視角，揭示了西藏是中國神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，在學術(shù)上具有創(chuàng)新價值，在政治上亦有現(xiàn)實意義，對百年來的清代西藏史研究進行了全方位的梳理，尤其給人以借鑒和啟發(fā)。

西域文史是由北京大學中國古代史研究中心與新疆師范大學西域文史研究中心合出的學術(shù)論集,內(nèi)容涉及考古、語言、歷史、文學、民族、學術(shù)史等方面,全書共收入文章17篇。

《世界漢學》旨在給關(guān)切中華文明的歷史經(jīng)驗事實和未來發(fā)展前景的各國漢學家，提供一個自由演說的園地，祈望以漢語的方式建構(gòu)不同文化背景、不同文化系統(tǒng)之間溝通與對話，建構(gòu)國際漢學研究的學術(shù)橋梁，為實現(xiàn)在21世紀的共同夢想而盡綿薄之力。全書分“漢學視閾”、“漢學名家”、“經(jīng)典釋讀”、“藝術(shù)史辨”、“文學對話”、“文獻鉤沉”、“漢

作者以大量原始資料為依據(jù)，對邊區(qū)的政權(quán)建設、社會經(jīng)濟、土改及婦女解放進行了探討，得出了很多令人信服的結(jié)論�！哆厖^(qū)的革命（1937-1949）：華北及陜甘寧根據(jù)地社會史論》盡力克服先前中國革命史和中共黨史中普遍存在的宏大敘事傾向和價值預判“偏向”，以一種“新革命史”的視角和邏輯手法，通過對各種新史料的多重比對和縝密分析，

司馬遷撰寫《史記》，“成一家之言”的目的有二：一是為理政者治國安邦提供鏡鑒，一是為實現(xiàn)其生命的意義和人生的價值�！段鳚h傳播語境中的<史記》>研究：以“一家之言”為中心》采取歷時性和共時性的研究視角，以“一家之言”為中心，結(jié)合西漢思想文化傳播語境和司馬遷的人生際遇，對司馬遷的理政思想進行縱向和橫向的比較研究，

本書以各方遺存為依據(jù)、歷史沿革為次第、文化名城為統(tǒng)攬，對長沙上下古今、名山勝水、人物遺跡、戰(zhàn)火烽煙等進行了廣泛搜集、概括與梳理，用“山水洲城文化名城”“商周古邑楚漢名城”“湖湘首邑瀟湘洙泗”“荊衡勝地戰(zhàn)略要沖”“革命圣地時代先聲”“偉人故里雷鋒家鄉(xiāng)”等六大篇章，串起了長沙3000多年歷史文化的“珍珠項鏈”，是一本力圖較

阜新地靈人杰，是大遼詩人皇后蕭觀音、武當始祖張三豐故里；是中國瑪瑙之都，阜新瑪瑙雕刻和蒙古族烏力格爾、蒙醫(yī)藥“血衰癥療法”、阜新東蒙短調(diào)民歌入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄；查海遺址、懿州和成州東塔山遼塔、關(guān)山遼墓、阜新萬人坑為全國重點文物保護單位；海棠山、瑞應寺、大清溝等旅游景區(qū)獨具特色�！陡沸率吩挕钒迅沸碌挠凭脷v史、璀

《唐研究第二十卷》是唐研究基金會的大型學術(shù)�？�，登載有關(guān)唐代文學、歷史、考古、藝術(shù)方面的研究論文和書評。本書的論文一般都由主編專門約請某些領(lǐng)域的專家撰寫，通過匿名評審方式，選出最具學術(shù)水準的論文。本刊自創(chuàng)辦以來，一直受到海內(nèi)外專家學者的推崇，認為它代表了當今世界中國唐代歷史研究的最高水平，其中的論文，不斷為海內(nèi)外學者引

本著揭示的泛北部灣地區(qū)秦漢時代的古族社會文明，是包容性、多元性和開放性的古代文明，是面向海洋和西方世界的文明。當時東西方文化在此頻繁交匯并向周邊傳播，對東西方世界的文明進步都產(chǎn)生過十分重要的影響。這意味本著的完成，對于今后重建中國的古代區(qū)域文明史將會起到積極的促進作用。本著作為一部綜合性的研究成果，它不僅可為中國南疆與

《唐研究第二十卷》是唐研究基金會的大型學術(shù)�？�，登載有關(guān)唐代文學、歷史、考古、藝術(shù)方面的研究論文和書評。本書的論文一般都由主編專門約請某些領(lǐng)域的專家撰寫，通過匿名評審方式，選出最具學術(shù)水準的論文。本刊自創(chuàng)辦以來，一直受到海內(nèi)外專家學者的推崇，認為它代表了當今世界中國唐代歷史研究的最高水平，其中的論文，不斷為海內(nèi)外學者引

《庚子勤王與晚清政局（第二版）》從多個角度對庚子勤王問題加以詳細的闡釋，深入分析了趨新各派以及海外華僑、外國來華勢力、地方督撫、秘密社會之間錯綜復雜的關(guān)系，確證了以康有為為主導的�；蕰�在“庚子勤王”這一晚清政局重要事件中的歷史作用，細致描述了�；蕰�的組織狀況、活動過程及結(jié)果，全面、生動地闡釋了“庚子勤王”運動之于晚清政

本書以新中國初期得到中共中央和毛澤東充分肯定的中南鄉(xiāng)村社會改造為研究對象，將鄉(xiāng)村社會改造置于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國家與社會的雙重視野中，對包含政治、經(jīng)濟、文化、社會風習等在內(nèi)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟關(guān)系的革命、社會秩序的重建、民眾思想觀念的改造過程，以及鄉(xiāng)村社會改造的性質(zhì)及其在現(xiàn)當代中國社會轉(zhuǎn)型中的特點、地位和意義等進行了深入的考察，深化了

《中國社會科學院老年學者文庫·近代中國與日本：章伯鋒史學論文集》收錄了作者1961～2003年間完成及發(fā)表的學術(shù)論文、文章等30余篇，涉及北洋軍閥史、抗日戰(zhàn)爭史、中國地震歷史及近代史料學等領(lǐng)域，是作者學術(shù)成就的總結(jié)，也是中國近代史學相關(guān)領(lǐng)域成果和發(fā)展歷程的記錄。這些著述史料扎實，言之有物，新見不斷，許多結(jié)論都具有很強的