《水經(jīng)注》是北魏晚期酈道元所著地理名著，共四十卷�！端�經(jīng)注》因注《水經(jīng)》而得名，看似為《水經(jīng)》之注，實(shí)則以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國(guó)古代全面、系統(tǒng)的綜合性地理著作。

斯里蘭卡是位于南亞次大陸的一個(gè)熱帶島國(guó)，被譽(yù)為印度洋上的明珠。斯里蘭卡擁有獨(dú)特的地理位置、豐富的自然資源、多元包容的文化，目前經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展。本書全面介紹斯里蘭卡的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化和外交等，對(duì)于廣大讀者將大有裨益。

本書內(nèi)容包括考古調(diào)查與發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)、專題研究論文和國(guó)外考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)三個(gè)板塊�？脊耪{(diào)查與發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)涉及山東臨淄市余姚墓地戰(zhàn)國(guó)M8大墓、河南安陽(yáng)市大司空村東地魏晉隋唐宋元墓葬、廣西北部灣沿海唐代窯址；專題研究主要針對(duì)四川新石器時(shí)代制陶工藝、陶寺文化喪葬制度、江西西漢安成侯墓墓主身份、敦煌懸泉漢簡(jiǎn)雞出入簿性質(zhì)、漢代鏡舞畫像石、云貴

次世界大戰(zhàn)見證了上百萬(wàn)男性公民自愿或被征召入伍，他們的人生或戛然而止，或被完全顛覆。女性公民失去了親人，她們?cè)谶M(jìn)入農(nóng)業(yè)領(lǐng)域、政府機(jī)構(gòu)和車間廠房努力工作的同時(shí)，還要撐起家庭和生活。然而，雖然戰(zhàn)爭(zhēng)造成了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和政治層面的嚴(yán)重破壞，它也在參戰(zhàn)國(guó)的后方激起了革命性的轉(zhuǎn)變。西蒙·赫弗對(duì)英國(guó)歷史上的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期進(jìn)

《潮學(xué)研究》是由國(guó)際潮學(xué)研究會(huì)、韓山師范學(xué)院潮學(xué)研究院共同主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要研究領(lǐng)域?yàn)槌鄙菤v史文化、海外華人社會(huì)等，旨在加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外同仁間的學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)潮學(xué)研究的不斷發(fā)展。本輯為2020年第2輯（總第24期），共設(shè)專論區(qū)域歷史華僑華人潮汕方言鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)5個(gè)欄目，收錄海內(nèi)外作者文章共計(jì)14篇。

《徽學(xué)》是由教育部人文社科重點(diǎn)研究基地安徽大學(xué)徽學(xué)研究中心主辦的綜合性學(xué)術(shù)集刊，主要刊發(fā)海內(nèi)外高水平徽學(xué)研究成果，開設(shè)文獻(xiàn)與文書宗族與社會(huì)徽商與經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)與文化理論與綜述比較及其他等專欄。本書為第十五輯，內(nèi)容涉及徽州地區(qū)的健訟之風(fēng)、軍政機(jī)構(gòu)的演變、宗族祠規(guī)的時(shí)代變遷、臨清的徽商元素、日記中的徽商群體形象、徽州蜜棗加工業(yè)、

《民國(guó)研究》系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地南京大學(xué)中華民國(guó)史研究中心主辦的學(xué)術(shù)�？�，主要刊載關(guān)于中華民國(guó)時(shí)期（1912～1949）相關(guān)史實(shí)與理論的研究文章。現(xiàn)為CSSCI來源集刊。本輯為總第37輯，共16篇文章，分為抗戰(zhàn)史研究、民國(guó)社會(huì)與文化、民國(guó)經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)史回顧、書評(píng)、海外史料評(píng)介六個(gè)欄目，內(nèi)容涉及民國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、

本書為黃敏蘭所發(fā)表的部分文章的匯編，分為史學(xué)理論、比較史學(xué)、中國(guó)古代社會(huì)性質(zhì)研究、中國(guó)古代官吏腐敗研究、中國(guó)古代制度研究、中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史研究、梁?jiǎn)⒊�研究、生活史等八個(gè)部分，所涉領(lǐng)域廣泛，內(nèi)容豐富，體現(xiàn)了黃敏蘭同志的學(xué)術(shù)特點(diǎn)與治學(xué)精華。

本書通過對(duì)云南現(xiàn)存或?yàn)l危的民族傳統(tǒng)手工、目前仍活躍于市場(chǎng)和鄉(xiāng)野的手工絕技、絕活，以及藝人故事的挖掘和紀(jì)錄，從一個(gè)充滿色彩、記憶、本土特色和人文的角度，去展示一個(gè)精妙、特別、有趣、既鄉(xiāng)土又時(shí)尚的和諧云南。本書紀(jì)錄、采訪了云南九十一位民間手工藝人，調(diào)研、拍攝、采訪的足跡遍及云南五十多個(gè)縣的山山水水，展現(xiàn)了民族民間手藝與守藝

“南海子”（現(xiàn)指以南海子公園為中心的地帶）位于北京市大興區(qū)，屬京南永定河沖積平原，是遼金元明清五代皇家獵場(chǎng)和元明清三代皇家苑囿。在清代，南海子地區(qū)形成完善的行宮體系，是清代帝王于紫禁城之外在北京城中修建的最早的一處居園理政之所。本書匯集了2018年、2019年兩屆“北京南海子文化高端論壇”的主旨發(fā)言，從政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)

在以往的盛宣懷研究中，他所從事的以洋務(wù)建設(shè)為主體的實(shí)業(yè)活動(dòng)，被廣泛視為其事功中最重要的部分，也是其得以躋身歷史舞臺(tái)的根本；而在盛宣懷一生事業(yè)中占有很大比重的賑災(zāi)活動(dòng)，則向來未受學(xué)界重視。實(shí)際上，賑務(wù)不僅對(duì)盛宣懷來說是一項(xiàng)十分重要的事業(yè)，而且與其洋務(wù)活動(dòng)形成了極為復(fù)雜的交織，并對(duì)盛宣懷一生中諸多關(guān)鍵時(shí)刻產(chǎn)生了極大影響。因

本書是廣西民族大學(xué)根據(jù)為該校民族預(yù)科班開設(shè)的一門基礎(chǔ)課程“八桂鄉(xiāng)情”而編寫的教材,包括主體講授部分和輔助學(xué)生自學(xué)部分,共八章。本教材介紹了廣西的地理、行政區(qū)劃與人口、主要城市、世居民族、資源開發(fā)、重大史實(shí)的概況,展示了當(dāng)?shù)氐男掳l(fā)展;設(shè)桂籍與寓桂名人和鄉(xiāng)情拓展二章,利于開闊學(xué)生視野,提高學(xué)生自學(xué)能力。全書彰顯區(qū)域歷史文化

契丹族是中國(guó)古代北方民族之一，早在4世紀(jì)中葉便見之于史，曾建立契丹-遼政權(quán)�！吨袊�(guó)古代北方民族史·契丹卷》主要是對(duì)契丹族名、族源以及早期的政治軍事、經(jīng)濟(jì)生活、對(duì)外關(guān)系、文化習(xí)俗等進(jìn)行研究論述，以求呈現(xiàn)至今研究比較薄弱的契丹早期的歷史面貌和發(fā)展脈絡(luò)。

庫(kù)莫奚是中國(guó)古代北方民族，自北朝時(shí)期見載于文獻(xiàn)至元代以后湮沒于史，主要活動(dòng)于今內(nèi)蒙古西拉木倫河與老哈河流域。《中國(guó)古代北方民族史.庫(kù)莫奚卷》主要對(duì)庫(kù)莫奚的基本資料、研究狀況、族源、政治軍事形態(tài)、經(jīng)濟(jì)類型和生活方式、庫(kù)莫奚與中原政權(quán)及周邊民族的關(guān)系、文化習(xí)俗等方面做了具體研究，并在一些問題上提出自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。是國(guó)內(nèi)外*

黠戛斯是唐代北方民族，居于劍河上游。840年，黠戛斯擊潰回鶻汗國(guó)，打破了蒙古高原與中亞的格局，為古代蒙古民族共同體的形成創(chuàng)造了客觀條件。本書利用文獻(xiàn)與考古資料，探究了黠戛斯的族名族源、歷史變遷、政治軍事制度、經(jīng)濟(jì)生活、與唐朝及北方諸族的關(guān)系及其文化習(xí)俗，是國(guó)內(nèi)外第一部系統(tǒng)全面研究黠戛斯歷史的學(xué)術(shù)著作。本書適合于從事歷史

《中國(guó)古代北方民族史·回鶻卷》是關(guān)于古代回鶻人在漠北活動(dòng)歷史的著作�！吨袊�(guó)古代北方民族史·回鶻卷》分為七章，分別介紹了與漠北回鶻有關(guān)的史料概況、20世紀(jì)國(guó)內(nèi)外回鶻史的研究歷程、回鶻族源、族名、歷史源流、民族關(guān)系、政治軍事、文化習(xí)俗諸方面內(nèi)容，對(duì)于讀者了解和研究回鶻史，具有一定的參考價(jià)值。

室韋是南北朝至遼金時(shí)期見于文獻(xiàn)記載的中國(guó)古代北方民族，屬東胡系鮮卑后裔，與古代蒙古族有一脈相傳的歷史關(guān)系，在北方民族史中占有較為重要的地位�！吨袊�(guó)古代北方民族史.室韋卷》利用文獻(xiàn)史料和新的考古資料，借鑒中外學(xué)者研究成果，對(duì)室韋的族名、族源、部落變遷、地域分布、生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣及其考古學(xué)文化做了系統(tǒng)論述，是一部全面

匈奴是中國(guó)古代北方游牧民族。在充分肯定匈奴歷史貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，探討匈奴歷史發(fā)展的基本規(guī)律。具體內(nèi)容包括匈奴的族源、歷史變遷、政治軍事、經(jīng)濟(jì)生活、民族關(guān)系、文化習(xí)俗和歷史作用等。《中國(guó)古代北方民族史.匈奴卷》內(nèi)容簡(jiǎn)明易懂又不失學(xué)術(shù)性，是一本關(guān)于匈奴歷史的簡(jiǎn)明學(xué)術(shù)史。

柔然是魏晉南北朝時(shí)期見于漢文文獻(xiàn)記載的中國(guó)古代北方游牧民族。5世紀(jì)初開始，柔然汗國(guó)雄踞漠北長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)之久，建立了東胡系民族對(duì)蒙古高原的第一次長(zhǎng)期有效的統(tǒng)治。柔然上承鮮卑、下啟突厥，在北方民族史乃至中國(guó)古代史上均占有重要地位。本書在充分辨析文獻(xiàn)史料和批判繼承前人相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，對(duì)柔然的名稱、來源、歷史變遷、政治

拓跋鮮卑為鮮卑一部，屬東胡后裔�！吨袊�(guó)古代北方民族史.拓跋鮮卑卷》依據(jù)文獻(xiàn)史料，結(jié)合考古學(xué)、民族學(xué)資料，在前人研究成果基礎(chǔ)上，對(duì)386年拓跋珪建立北魏之前鮮卑拓跋部的歷史做了較為全面的研究，內(nèi)容涉及拓跋鮮卑的名稱與來源、歷史演變、經(jīng)濟(jì)生活、文化習(xí)俗、與諸族及諸政權(quán)的關(guān)系、呼倫貝爾地區(qū)拓跋鮮卑遺存考古發(fā)現(xiàn)與研究等方面，是