《近世棘途：生態(tài)變遷中的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》是由作者夏明方十余年來(lái)陸續(xù)發(fā)表的論文匯編而成，大體上圍繞著明清以來(lái)中國(guó)的自然災(zāi)害，從生態(tài)變遷與農(nóng)村市場(chǎng)、災(zāi)荒與早期工業(yè)化、減災(zāi)救荒與政治體制的嬗變等方面展開(kāi)論述，力圖從一個(gè)新的角度探討中國(guó)現(xiàn)代化艱難崎嶇的進(jìn)程�！督�世棘途：生態(tài)變遷中的中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》對(duì)自然災(zāi)害之形成機(jī)制的人文化思

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在歷史演進(jìn)的長(zhǎng)河中，有曲折的狹路，也有江波平闊之處。作為中國(guó)史上的英雄時(shí)代，秦漢史的整體風(fēng)貌“閎放”而“雄大”，作者對(duì)這一時(shí)代的文化節(jié)奏與社會(huì)風(fēng)俗體察入微，從中可以領(lǐng)略更多的率真，更多的勇敢，更多的質(zhì)樸，更多的剛強(qiáng)，以期摒棄頹唐的文化姿態(tài)，繼承歷史上英雄時(shí)代積極進(jìn)取、奮疾勇決的風(fēng)格。

本書(shū)通過(guò)專題研究形式，在對(duì)一個(gè)具有轉(zhuǎn)折意義的特定時(shí)段的挖掘中，切入中央蘇區(qū)政治、軍事、社會(huì)內(nèi)核，加深對(duì)蘇區(qū)歷史的了解。革命常常以打破現(xiàn)存規(guī)則為代價(jià)，而規(guī)則又是人類社會(huì)進(jìn)步一個(gè)不可或缺的基石，其間的沖突，時(shí)時(shí)提醒人們?cè)诟锩鼜埩Φ暮竺�，�?yīng)有也必有自己的限界。

《一本書(shū)讀懂北京史：史說(shuō)北京（插圖本）》為插圖本，以北京的歷史發(fā)展為脈絡(luò)，用簡(jiǎn)明扼要、生動(dòng)活潑的語(yǔ)言，向讀者講述了北京從遠(yuǎn)古到民國(guó)時(shí)期的歷史，尤其是作為千年古都的歷史。從周口店“北京人”到燕國(guó)，從薊城到幽州城，從金中都到元大都，從明清時(shí)期的北京到民國(guó)時(shí)期的北平，千年古都北京有著怎樣的輝煌歷史？三千年的建城史，上千年的建

本書(shū)從珠海地區(qū)的地理環(huán)境，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化發(fā)展，與外部的聯(lián)系等多個(gè)角度出發(fā)，將珠海地區(qū)的歷史劃分為先秦、漢唐宋元、明清、近代、民國(guó)、新中國(guó)時(shí)期五個(gè)階段展開(kāi)詳細(xì)的敘述，是一部資料完備、敘事簡(jiǎn)扼的珠海地區(qū)史。本書(shū)為國(guó)內(nèi)首部珠海專史，為廣大讀者了解珠海之歷史沿革、吏治興替與治亂之跡，認(rèn)識(shí)其山海環(huán)境、風(fēng)土人情而作；適合為

為了弘揚(yáng)中國(guó)民族文化,讓世界了解中國(guó)，本書(shū)旨在利用英語(yǔ)這一國(guó)際化語(yǔ)言，把我國(guó)璀璨輝煌的民族文化和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化向世界傳播。全書(shū)以簡(jiǎn)潔易懂的英漢兩種形式，較全面、系統(tǒng)、客觀、原汁原味地介紹了中國(guó)的傳統(tǒng)文化。內(nèi)容包括飲食、戲劇、婚俗、旅游、民俗等20多個(gè)方面的文化范疇，融文化、歷史、知識(shí)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)為一體。

近代是中國(guó)歷史上面臨“數(shù)千年未有之變局”，從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過(guò)渡轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時(shí)期。為了幫助讀者更好地理解這一段時(shí)期的歷史，《中國(guó)近代史十五講》以專題講義的形式，深入淺出地講解了近代中國(guó)通商口岸、中層社會(huì)、股市興衰、風(fēng)俗流變、鄉(xiāng)村建設(shè)、災(zāi)荒人禍等十五個(gè)重大問(wèn)題。不僅在選題上讓人耳目一新，而且兼顧政治、

對(duì)于渴望進(jìn)入中國(guó)古代史研究領(lǐng)域的學(xué)子來(lái)說(shuō)，《學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范：中國(guó)古代史研究入門》幾乎是手把手地指明了入門的途徑。舉凡古籍、石刻、簡(jiǎn)帛、文書(shū)、圖像以及今人論著、刊物都有它們的翻檢之道，而對(duì)版本與�？钡陌盐铡⒖脊判掳l(fā)現(xiàn)的追蹤，則有利于學(xué)識(shí)的積累和更新。更進(jìn)一步的學(xué)術(shù)論文寫作也有它的一定之規(guī)，容不得半點(diǎn)虛假和取巧。學(xué)術(shù)素

《虛實(shí)之間》收錄的文字“一類與史學(xué)有關(guān)，一類則與史學(xué)無(wú)關(guān)”。前者主要是幾篇書(shū)評(píng)，由小及大，由近至遠(yuǎn)，既不失史家的深刻，又兼顧讀者的趣味。后者屬于作者的業(yè)余愛(ài)好，有回憶性的寫實(shí)之作，也有純屬虛構(gòu)的“文學(xué)”小品。

秦漢魏晉南北朝是黃河文化形成和發(fā)展的重要時(shí)期，也是黃河文化與胡文化交流、融合的重要時(shí)期�！肚貪h魏晉南北朝黃河文化與草原文化的交融》通過(guò)秦漢魏晉南北朝不同時(shí)期少數(shù)民族與黃河流域的社會(huì)交往，論述了秦漢時(shí)期少數(shù)民族文化與黃河文化的融合過(guò)程，魏晉時(shí)期少數(shù)民族入主黃河流域?qū)�黃河文化繁榮的影響，特別是十六國(guó)時(shí)期少數(shù)民族對(duì)黃河文化的

本書(shū)適合歷史、考古、文博等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和業(yè)余愛(ài)好者閱讀。黃河流域作為史前文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)，是研究上古時(shí)期社會(huì)復(fù)雜化的首選，而聚落在社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中具有表象意義，其發(fā)展過(guò)程可以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷的脈絡(luò)。本書(shū)從宏觀的角度總結(jié)不同區(qū)域、不同發(fā)展階段聚落的類型和演化規(guī)律及模式，從微觀的角度解剖聚落組成因素

唐宋時(shí)期是中國(guó)歷史由中古轉(zhuǎn)向近世的轉(zhuǎn)型期，這一時(shí)期的黃河文化既成就輝煌卻又不故步自封。《唐宋時(shí)期黃河流域的外來(lái)文明》系統(tǒng)論述了唐宋時(shí)期黃河文化通過(guò)對(duì)外來(lái)文明的合理吸收，使以黃河文化為核心的傳統(tǒng)文明最終定型，并走向成熟和鼎盛的過(guò)程，為我們認(rèn)識(shí)古代中外文明交流提供了更多的切入點(diǎn)和視角�！短扑螘r(shí)期黃河流域的外來(lái)文明》適合歷史

《黃河文化與西風(fēng)東漸》從宗教、科學(xué)技術(shù)在黃河流域的傳播、農(nóng)作物的引進(jìn)、西方社會(huì)風(fēng)尚的影響等各個(gè)方面論述黃河流域?qū)ξ鞣轿幕�的吸收，中西文化的交流與發(fā)展，近代黃河文化的特質(zhì)和內(nèi)涵�！饵S河文化與西風(fēng)東漸》適合歷史、古代文化、考古等相關(guān)專業(yè)的高校師生、科研工作者和區(qū)域文化愛(ài)好者閱讀。歷史上黃河文化的興盛與發(fā)達(dá)，無(wú)不得益于它同周