普里什文似乎是個多面手：有時像一個探險家，背起行囊就敢只身闖入那縱深的叢林和廣闊的大海；有時又像一個攝影家，拿起掛在脖子上的相機記錄罕見的珍禽或是劃過天際的飛虹；有時像一個民俗學家，悉心觀察著少數(shù)民族的原始風貌和偏遠部落的風土人情；當然他并沒有忘記自己是一個文學家，雖然路途顛簸墨水灑了一半，他依然記得將所見所聞記

《大自然的日歷》是一部天然、原生態(tài)體裁的散文集。作者普里什文是20世紀俄羅斯文學史上具特色的作家，被稱為懷有強烈宇宙感的詩人，他擅長傾聽鳥獸之語、草蟲之音，在作品中表述對大自然的贊美，體現(xiàn)人與自然的和諧相處。在大自然的日歷中，作者結(jié)合自己在莫斯科遠郊林區(qū)居住、生活、狩獵、休養(yǎng)的經(jīng)歷，分春夏秋天四個章節(jié)，以幾乎日記體的形

普里什文似乎是個多面手：有時像一個探險家，背起行囊就敢只身闖入那縱深的叢林和廣闊的大海；有時又像一個攝影家，拿起掛在脖子上的相機記錄罕見的珍禽或是劃過天際的飛虹；有時像一個民俗學家，悉心觀察著少數(shù)民族的原始風貌和偏遠部落的風土人情；當然他并沒有忘記自己是一個文學家，雖然路途顛簸墨水灑了一半，他依然記得將所見所聞記

《林中水滴》是在普利詩文的日記基礎(chǔ)上加工而成，是一部優(yōu)美的散文交響曲。描寫了蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭其間作者在村子里的見聞，包括后方支援前線的故事、歸來的戰(zhàn)士與妻子的相處等等，通篇洋溢著蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間俄羅斯人必勝的樂觀和自信。其手抄本曾在德國法西斯集中營里的蘇聯(lián)囚徒中相互傳閱，起到鼓舞人們斗志的作用。

《有陽光的夜晚》為普里什文第二次北方旅行的成果，描繪了他童年所心馳神往的那個“神秘的國度”——挪威和極北地區(qū)。他穿越叢林，橫渡大洋，寄居部落，記敘了沿途所見的奇花異草、珍禽異獸、風土人情，海風的咸腥和大陸的青蔥紛紛躍然紙上，撲面而來。 這是一個奇妙的世界：靜謐的叢林和精靈般的小動物，洶涌的大海和巨怪般

當代英國左翼劇作家愛德華o邦德的戲劇因慣用暴力書寫而獨具一格，他的戲劇具有情節(jié)的暴力性、內(nèi)涵的悲劇性和主題上的人性反思訴求。本書以對邦德作品的歷時研究為基本方略，意在探究邦德戲劇中人性書寫思想的變化過程和意義所在。在厘定邦德人性觀的基礎(chǔ)上，筆者通過以《戰(zhàn)爭三部曲》為界，將邦德暴力戲劇分為"理性劇場"階段和"戲劇事件劇場

被譽為“英國文壇三劍客”的馬丁·艾米斯、伊恩·麥克尤恩和朱利安·巴恩斯因為都具有深刻的都市文化背景，并且將目光集中在當代倫敦，因此他們的作品從多重側(cè)面深刻展現(xiàn)了當代西方都市文化的內(nèi)在矛盾及其困境，指出了工具理性泛濫所造成了西方都市文化中的精神災(zāi)難。本書對三位作家的重要作品進行了系統(tǒng)研究，揭示出當代西方都市文化的多重困境

《英美文學發(fā)展導論》以時間為線索，在通觀英美文學整個發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，以各個時期的文學發(fā)展特征、思潮、流派、作家等統(tǒng)率各章節(jié)，系統(tǒng)地編撰成書。 《英美文學發(fā)展導論》分為上下兩篇，上篇分析英國文學，內(nèi)容包括：英國文學的淵源與其發(fā)展掠影、古英語時期的英國文學、中世紀時期英國文學、文藝復(fù)興時期的英國文學、內(nèi)戰(zhàn)和王朝復(fù)辟時期

本書從早期現(xiàn)代英國法律思想的角度出發(fā)，探討莎士比亞劇場與英國法律機制之間的“商榷”和對話關(guān)系。通過對《裘力斯·凱撒》、《威尼斯商人》、《一報還一報》和《李爾王》及《特羅斯羅斯與克瑞西達》等戲劇作品的法律解讀，試圖勾勒出莎士比亞戲劇所展現(xiàn)的作為“宇宙自然法”“契約法”“宗教律法”“王權(quán)話語”，乃至“社會倫理”等早期現(xiàn)代英

20世紀的百年歷程，既是俄蘇思想界彷徨和困惑的百年、艱辛與痛苦的百年，也是探索和追求的百年、顛覆和創(chuàng)新的百年。此間，人們的世界觀、價值觀、審美觀與思維方式發(fā)生了巨變。本書是我國第一部對20世紀俄蘇文學批評理論進行完整研究的學術(shù)專著，較為全面地論述了原蘇聯(lián)版圖內(nèi)和流亡海外的各主要俄蘇文學批評理論流派，特別是對一些以往鮮為

符拉基米爾·符拉基米洛維奇·馬雅可夫斯基（1893-1930）是蘇聯(lián)著名的詩人。他繼承和發(fā)展了俄羅斯詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，在詩歌創(chuàng)作中從思想內(nèi)容到藝術(shù)形式，都進行了大膽的探索和卓有成效的革新，他是名副其實的“革新家馬雅可夫斯基”（盧那察爾斯基語）。他的詩歌藝術(shù)獨樹一幟、璀璨奪目，為蘇維埃詩歌和世界詩歌的發(fā)展做出了重大的貢獻。

本書運用了中西方比較美學原理，借用藝術(shù)哲學的詩學框架分析了西方戲劇大師莎士比亞與中國戲劇大師湯顯祖戲劇美學觀的異同。主要是在分析莎士比亞和湯顯祖的時代背景、哲學基礎(chǔ)、宗教影響、戲劇主題、人物塑造、美學生命觀的實質(zhì)、理學文化的批判的基礎(chǔ)上，對莎士比亞與湯顯祖的戲劇美學觀的史學價值、人文內(nèi)涵和現(xiàn)實意義進行了總結(jié)與分析。全書

20世紀的西班牙詩壇是“又一個黃金世紀”。馬查多和希梅內(nèi)斯雖然都受以魯文·達里奧為代表的現(xiàn)代主義影響，卻各領(lǐng)風騷，成為“九八年一代”和“一四年一代”的代表人物。“二七年一代”更是群星薈萃，相映生輝：加西亞·洛爾卡、阿爾貝蒂、阿萊克桑德雷、豪爾赫·紀廉、薩利納斯、達馬索·阿隆索等，共同書寫了西班牙當代詩壇一部多姿多彩的神

本書是從詩學視域?qū)ε了菇轄柤{克的全部小說創(chuàng)作（13篇中短篇小說和長篇《日瓦戈醫(yī)生》）進行綜合研究的學術(shù)成果。該書充分運用第一手原文資料，通過研究過程中在國內(nèi)首次完整翻譯帕斯捷爾納克的全部中短篇小說，細讀各篇（部）小說文本，結(jié)合作家的詩歌、書信、日記、回憶錄等相關(guān)史料，對這些作品在情節(jié)結(jié)構(gòu)、形象塑造、場景設(shè)置、意象選擇以

福樓拜（GustaveFlaubert），作為我國人民所喜愛的偉大的19世紀法國文壇巨匠，其代表作《包法利夫人》一經(jīng)傳入中國就一直被中國文學界所關(guān)注、被廣大中國讀者所喜愛。小說通過女主人公的死亡及其周遭的人、事、物所表達出來的作者獨特的死亡意識正是其虛無主義思想的體現(xiàn)。

《伍爾夫現(xiàn)代主義小說的綜合藝術(shù)研究》緒論部分述評了國內(nèi)外相關(guān)研究成果，闡釋了伍爾夫小說綜合藝術(shù)形式理念的產(chǎn)生和發(fā)展，指明了本書選題的意義和研究文本選擇的標準，介紹了本書的框架和每章的主要論點。本書以伍爾夫的小說藝術(shù)革新理念為依托，以《到燈塔去》《海浪》和《幕間》為典型實例，深入探尋伍爾夫現(xiàn)代主義小說中繪畫、詩歌和戲劇綜

藝術(shù)時間詩學是當代文藝學的一個重要研究范疇，巴赫金作為20世紀知名思想家和文論家，其“時空體”理論（即赫羅諾托普理論）對中國詩學、語文學和符號學等人文學科的影響也是巨大的。《藝術(shù)時間詩學與巴赫金的赫羅諾托普理論》力圖將此兩種理論對接起來，在歐洲文化史的語境下探討文藝創(chuàng)作和文藝學中的藝術(shù)時間問題，可算作對當代中國藝術(shù)時間

《莎士比亞十四行詩版本批評史》是關(guān)于十四行詩如何引入英國、在英國流行，而經(jīng)歷了后來離奇的、傳奇般的版本批評史，且與自此以來的文學理論、文學評論產(chǎn)生了有機的、互動的關(guān)系的專題討論。在相關(guān)研究中，常常是勘校疏注闡釋的多，揭示其微言中的大義的少；討論文本的傳記學意義的多，探索文本審美意義和價值的少；探尋點滴葉景的多，展示葉景

本書以俄國形式主義理論的奠基人之一什克洛夫斯基的詩學理論為考察對象，具體涉及詩學理論語境和陌生化理論、詩語理論、敘事理論在不同階段的發(fā)展。其中陌生化理論作為理論核心，直接影響并“參與”其他理論的建構(gòu)與發(fā)展。俄國形式主義理論開啟了20世紀歐美詩學理論研究的新方向，在這場文學革命中，什克洛夫斯基的陌生化理論具有旗幟性作用。

《愛情守恒定律》主要內(nèi)容：事業(yè)蒸蒸日上的莫斯科出版商和外省多情的窮婦人，殘暴的雇傭兵和富有心機的京城美人，記者和流浪漢，百萬富翁和情婦——所有這些人都無法擺脫對于生命意義的追尋，尋求與周圍世界的和諧，而其中zui為重要的是愛——人世間至高無上的情感。